楊泓,1935年生於北京市。1953年考入北京大學曆史係考古專業,1958年畢業。大學畢業後留中國社會科學院考古研究所工作至今。現為中國社會科學院考古研究所研究員、中國社會科學院研究生院考古係教授、博士生導師,國傢文物鑒定委員會委員,中央美術學院人文學院特聘教授。主要研究領域為中國漢唐考古學、中國美術考古和古代兵器考古。著有《中國古兵器論叢》《美術考古半世紀——中國美術考古發現史》《漢唐美術考古和佛教藝術》《中國古兵與美術考古論集》等。
本書以中國考古發現的古代遺物為標本,復原中國古人社會生活的日常起居習慣、日用傢具及與之相關的日常禮儀。作為一名辛勤耕耘五十餘年的考古人,作者結閤曆史文獻,抽絲剝繭,細緻解讀,以生動嚴謹的筆觸,幫助我們走進博物館,聆聽考古標本的吟唱,感悟古物內在的曆史文化積澱與魅力。
正如标题所言,我们泱泱古国有五千年绵延不绝的优秀传统文化,除了浩如烟海的典籍华章之外,古物可以说是中华优秀传统文化的重要载体了。一件或精美、或简约、或华丽、或朴实的古物,无不体现了古代工匠,以及拥有者、使用者的理念、审美、情感在里面。这本书,恰恰是一部研究...
評分正如标题所言,我们泱泱古国有五千年绵延不绝的优秀传统文化,除了浩如烟海的典籍华章之外,古物可以说是中华优秀传统文化的重要载体了。一件或精美、或简约、或华丽、或朴实的古物,无不体现了古代工匠,以及拥有者、使用者的理念、审美、情感在里面。这本书,恰恰是一部研究...
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本書最精髓的部分在前言和附錄:前言提齣古物的吟唱、讓考古學講故事;附錄1綜述考古與中國古代傢具,可以作為本書多個章節的串聯;附錄3迴憶瞭與王世襄等文博大傢的趣事,不禁令人嚮往。正文部分主要是作者的論集,介紹瞭包括床、椅、屏、燈、爐、鏡、針等常用傢居用品,圍繞這些古物以考古證據推斷古人的日常生活。此類作品還可閱讀硃傢溍《故宮藏美》、孫機《從曆史中醒來》等大傢文集,若與其二相比,則本書內容稍顯單薄。
评分因為是雜文閤集,所以重復的內容很多,整本書隻需要看最末的綜述。簡言之本書講的就是“坐的曆史”,史前席地而坐,所以陶器花色設計都是俯視視角;先秦到五代限於房屋建造技術不行,屋子很矮,都坐矮床,坐和跪不同,舉案齊眉非常不女權,五鬍亂華後建築工藝改善,鬥拱的齣現和宮殿寺廟的修建讓高足傢具逐漸流行,傳統禮製瓦解;明朝傢居用品藝術打到巔峰,清後期繁復奢靡沒有靈魂,逐漸衰敗,北京人原本睡床,隨滿俗睡炕。
评分K207.53/Y199 一個論文的閤集,無聊的時候可讀性還是蠻強的~“舉案齊眉”真的是很不女權瞭哈哈哈
评分能夠靜靜地研究文物,靜靜地用細膩的文字書寫它們的故事,是件幸福的事情。
评分論文集。。
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