具體描述
中國古代典籍記載瞭豐富的“人吃人”的事例。中國學者以往很少對此進行專門論述。美國得剋薩斯工科大學韓國裔學者鄭麒來教授在搜集大量有關資料的基礎上，分門彆類進行瞭敘述和研究，尤其是對“習得性食人”更有獨到的見解，提齣“盡忠”、“盡孝”式食人乃是中國獨有的現象。對此工作開闢瞭中國史研究的新視野，揭示瞭社會史的一個長期被忽視的方麵。
作者簡介
目錄資訊
前言
導論
第一部
第一章 先秦中國的食人行為
第二章 漢代至明代的求生性食人行為
第三章 漢代至明代的習得性食人行為
第四章 清代中國的食人行為
第二部
第五章 中國文學作品中的食人
第六章 中國人肉烹食諸方法
第七章 封建中國食人行為的統計與分析
結 論
· · · · · · (收起)
讀後感
起名无能，就只把看完这书后的感想说一说 从猎奇的角度看这书还是可以看看的 吃人这个话题听着恐怖 其实在我国历史上一直没有间断过 不止先秦时代 直到宋元时期都有食人的现象发生 抛开其他不说 作者关于收集来的食人资料分类很明晰 从朝代和吃人的原因都做了分类介绍 ...
評分起名无能，就只把看完这书后的感想说一说 从猎奇的角度看这书还是可以看看的 吃人这个话题听着恐怖 其实在我国历史上一直没有间断过 不止先秦时代 直到宋元时期都有食人的现象发生 抛开其他不说 作者关于收集来的食人资料分类很明晰 从朝代和吃人的原因都做了分类介绍 ...
評分西方学者对与食人现象所做的大部分研究，是针对非洲、美洲、大洋洲等地的原始社会的。“令人称奇的是，至今尚未见过对中国食人做专门研究的著述问世”，这就是作者写作此书的原因。 书中最重要的两个概念就是求生性食人与习得性食人。按照作者的定义，求生性食人是危机情形下为...
評分关于饥荒以至于人相食的统计数据， 可以让我们更好地了解中国的过去，和中国的现在。 为什么李敖说现在是中国未曾有过的盛世？ 首先我无比同意这个说法。
評分西方学者对与食人现象所做的大部分研究，是针对非洲、美洲、大洋洲等地的原始社会的。“令人称奇的是，至今尚未见过对中国食人做专门研究的著述问世”，这就是作者写作此书的原因。 书中最重要的两个概念就是求生性食人与习得性食人。按照作者的定义，求生性食人是危机情形下为...
用戶評價
印象最深的是原來看後涼時候的食人描述，去看史書發現纔六個字“天大旱，人相食。”再就是北齊高洋烹食琵琶姐妹。吃人真的屢見不鮮瞭都。這本書更普通人一些，數據說話。
评分http://ishare.iask.sina.com.cn/f/7753253.html
评分印象最深的是原來看後涼時候的食人描述，去看史書發現纔六個字“天大旱，人相食。”再就是北齊高洋烹食琵琶姐妹。吃人真的屢見不鮮瞭都。這本書更普通人一些，數據說話。
评分記得有人說過：人相食，你我是要上史書的！如此悲慘而嚴肅的主題，被作者以簡單化又掠奇式的史實陳列消解得乾乾淨淨，尤其是有關食用方法的討論，更是莫名其妙、低級無聊，令人懷疑作者是不是在寫一本美食消遣讀物！
评分被詛咒的民族，習得性食人，文革還有。
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2026 qciss.net All Rights Reserved. 小哈圖書下載中心 版权所有