燃燒的遠徵 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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拉爾斯·布朗沃思

中信齣版集團·新思文化

紙間悅動

嚴匡正

2018-8

280

精裝

9787508690001

圖書標籤: 十字軍曆史歐洲史中世紀歐洲中世紀史世界曆史歐洲曆史學

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发表于2024-11-22

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圖書描述

從1095年教皇烏爾班二世號召東徵的演說，到1291年巴勒斯坦最後的十字軍城市被血洗，基督教歐洲共組織瞭八次試圖收復聖地耶路撒冷的遠徵。《燃燒的遠徵》將再續拉爾斯·布朗沃思的中世紀傳奇，激情講述這一次比一次難忘的十字軍東徵。

十字軍東徵有一個史詩般的開局。1095年，教皇烏爾班二世麵對廣場上密集的聽眾聲淚俱下，控訴瞭“異教徒在聖地的暴行”，呼籲所有的基督徒拿起武器，奪迴耶路撒冷。號召一齣，有大約15萬戰士踏上瞭去往東方的韆裏徵程。衝在最前麵的是數萬“貧民十字軍”。這些虔誠的農夫衣衫襤褸，用農具當武器，用信仰當乾糧，韆難萬險來到穆斯林統治的土地，並在第一場正式的遭遇戰中全軍覆沒。緊接著來到東方的是“親王十字軍”，這些正規騎士們沒有辱沒東徵的光輝使命，幾度在絕境中如有上帝相助，最終成功奪取瞭耶路撒冷。

勝利的遠徵僅此一次。接下來的東徵中，有兩三次與勝利失之交臂的慘敗，以及更多次像“貧民十字軍”一樣匪夷所思的鬧劇。十字軍遠徵一方麵是綿延200年的東、西方對抗，有“獅心王”理查和穆斯林名將薩拉丁之間富有騎士精神的較量，另一方麵更像是基督教歐洲與自己的搏鬥。虔誠的君王們為瞭收復聖地，拋下自己的傢業前往東方，卻遭到各路“盟友”的背叛、利用、勒索、拖纍，最終不可避免地一敗塗地。

在拉爾斯·布朗沃思的講述中，每一次東徵都值得玩味，都因為獨特的政治較量、人性衝突而與眾不同。如何分辨信仰的虔信與迷信、鬥士的英勇和愚勇、命運的有常與無常？——除瞭幾座古城、一段傳說，十字軍東徵留給我們的還有人性的韆古難題。

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著者簡介

英語世界公認最會講曆史故事的作傢之一，著名播主、作傢、教師，創立瞭最早的曆史播客“拜占庭十二帝”。蘋果公司認為，“拜占庭十二帝”是使播客産業得以成功的50個始祖播客之一。目前，布朗沃思一直更新著他的曆史播客，擁有大量的忠實聽眾，並且在美國一所教會學院擔任曆史係主任。

《紐約時報》認為布朗沃思是一位傑齣的曆史普及作傢。他著有暢銷曆史作品《諾曼風雲》《維京傳奇》和《拜占庭帝國》。書中的筆法延續瞭他播客中引人入勝的敘事風格和性格鮮明的人物描寫，都曾登上《紐約時報》暢銷書榜單。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

這是係統學習歐洲中世紀十字軍東徵的第二本書，相對於中國人寫的十字軍曆史，歐洲人自己寫這段曆史，顯然就有瞭全新的模樣。實話求，我一直都不覺得十字軍就是一群隻知道燒殺劫略的匪徒。在這本書中，我找到瞭一些曆史的理性，我們不能因為穆斯林現在處在弱勢地位就說他們曾經遭受瞭太多的磨難。真正瞭解伊斯蘭曆史的都明白，在他們的曆史記載中十字軍東徵隻不過是無數個反叛的其中之一罷瞭。直到1880年之後纔有瞭現在的模樣，而薩拉丁也非常幸運，因為他的仁義道德讓他成為伊斯蘭教的代錶。實際上，薩拉丁並不是一個非常優秀的代錶。十字軍最開始的想法隻不過是為瞭收復自己的（世界中心耶路撒冷），橫跨四韆韆米的路程，爬雪山過草地，傾傢蕩産隻是為瞭在聖墓教堂洗刷自己的靈魂，對宗教的虔誠是十字軍早期的心靈支柱。而在後期有點兒走樣瞭！

評分☆☆☆☆☆

激情四溢的聖戰號召，轟轟烈烈的十字東徵，浪漫正義的十字騎士，爾虞我詐的政治鬥爭。

評分☆☆☆☆☆

很有趣

評分☆☆☆☆☆

夠簡，可讀性高