具体描述
描绘了14世纪后半叶至19世纪初海陆亚洲联动的宏伟画卷
“农耕帝国”与“游牧帝国”融合，庞大的多民族国家——“中国”的诞生
三位日本学士院奖获得者联手执笔
雄壮威严的中国皇帝之皇城——紫禁城，是由蒙古人始建，并经满族人之手才得以保存至今的。游牧帝国与农耕帝国的合二为一造就了庞大的多民族国家——中国。哺育了汉文化与汉人的两河流域——“支那”是如何将满洲、蒙古、西藏、新疆等周边地区统一起来的？14世纪后半叶元朝的北徙与明朝的崛起，直至19世纪初清朝的盛极而衰，亚洲激荡的450年尽在本书之中。
作者简介
冈田英弘，1931年生，现任东京外国语大学名誉教授、东洋文库研究员。1957年因研究《满文老档》获日本学士院奖。
神田信夫，1921—2003，曾任明治大学文学部教授，退休后任明治大学名誉教授、东方学会会长、东洋文库研究员等职。1957年因研究《满文老档》获日本学士院奖。
松村润，1924年生，现任日本大学名誉教授、东洋文库研究员。1957年因研究《满文老档》获得日本学士院奖。
译者简介：
王帅，中央民族大学历史文化学院中国古代史专业博士研究生在读，研究方向为明清史。
目录信息
第二章 从乞丐到皇帝
第三章 北京的紫禁城
第四章 不灭的元朝
第五章 大汗与大喇嘛
第六章 日本国王
第七章 元朝的传国玉玺
第八章 北京的四十天
第九章 国姓爷合战
第十章 康熙大帝
第十一章 草原英雄
第十二章 布达拉宫
第十三章 《大义觉迷录》
第十四章 十全老人
第十五章 扬州的画舫
第十六章 紫禁城的黄昏
参考文献
年表
译名对照表
索引
· · · · · · (收起)
读后感
从序言知，本书其实1968年是日本文艺春秋作为大世界史系列丛书的一部分内容出版的，所以已经是半个世纪前的著作了，三位作者都是日本人。 本书名为“全史”，“全”字其实并非体现在脉络延续上，故事从元朝灭亡一直讲到嘉庆皇帝在位期间的白莲教和天理教暴乱，不算是完整囊括了...
从序言知，本书其实1968年是日本文艺春秋作为大世界史系列丛书的一部分内容出版的，所以已经是半个世纪前的著作了，三位作者都是日本人。 本书名为“全史”，“全”字其实并非体现在脉络延续上，故事从元朝灭亡一直讲到嘉庆皇帝在位期间的白莲教和天理教暴乱，不算是完整囊括了...
本书推荐理由有三。其一，作者为日本人，完全不存在对个别朝代或人物的偏见看法，评述及分析都相对客观且以事实分析为依据，且某些分析的角度还非常新颖；其二，文句翻译流畅，阅读体验不错，不存在粗制译制著作的文句文法表述问题；其三，本书为甲骨文系列丛书，甲骨文系列丛...
用户评价
《紫禁城的荣光》这本书带给我的，远不止是视觉上的盛宴，更是一场关于历史、文化与人性的深刻探讨。作者对紫禁城的研究可谓是穷尽心思，从建筑材料的选择到施工工艺的考究，再到每一处装饰的象征意义，都进行了详尽的描述。这些细节让我惊叹于古人的智慧与匠心，也让我反思现代社会在追求效率的同时，是否正在失去一些宝贵的东西。书中穿插着大量的历史典故和传说，使得阅读过程既有知识性，又不乏趣味性。我尤其喜欢关于明清两代皇帝日常生活的描写，那些看似遥不可及的帝王，在作者的笔下也变得有血有肉。他们的成长经历、政治抱负、个人爱好，都通过对宫殿生活的描绘而展现出来。每一次翻阅，都能从中发掘出新的思考，对历史事件的理解也更加立体和全面。这本书不仅适合对中国历史感兴趣的读者，也适合所有对美学、建筑以及人类文明发展感兴趣的人。
阅读《紫禁城的荣光》，就如同进行了一场穿越时空的旅行。作者以其渊博的学识和细腻的笔触，为我打开了通往明清宫廷的大门。我被书中对紫禁城建筑细节的描绘所深深吸引，那些飞檐翘角、雕梁画栋，都仿佛在诉说着古老的故事。更让我着迷的是，作者并没有将紫禁城仅仅描绘成一座供人观赏的建筑，而是深入挖掘了隐藏在宫墙内的权力斗争、人情冷暖以及那些不为人知的历史细节。我仿佛看到了曾经在这里发生的种种事件，感受到了那个时代的脉搏。这本书让我对中国历史的理解更加深刻，也对那些曾经生活在这片土地上的人们充满了敬意。
《紫禁城的荣光》这本书，是我近期阅读中感受最深刻的一部。作者以其非凡的洞察力，将紫禁城这座雄伟的建筑，描绘得有血有肉，有温度。我被书中对宫廷生活的真实写照所打动，那些曾经在这里发生的喜怒哀乐，那些权力与情感的交织，都让我对历史有了更深的感悟。我尤其欣赏作者对建筑细节的描述，它们不仅仅是冰冷的砖瓦，更是承载着历史信息和文化内涵的载体。这本书让我看到了中国古代建筑的精湛技艺，也让我更加敬畏那些在历史长河中留下足迹的普通人。它不只是一本书，更是一扇窗，让我能够窥见那个遥远的时代，感受那个时代的呼吸。
我必须坦言，《紫禁城的荣光》这本书的阅读体验极其丰富。作者对紫禁城的研究，不仅仅停留在表面，而是深入到了每一个细节，甚至是对那些已经消失的建筑和历史痕迹的追溯。这种严谨的态度让我对作者充满了敬意。书中穿插的各种野史、传说，为冰冷的史实注入了鲜活的生命力，让我在了解历史的同时，也能感受到人性的复杂与伟大。我被那些在宫廷中起起落落的人物故事所吸引，他们的命运仿佛与紫禁城的兴衰紧密相连。这本书让我思考，所谓的“荣光”背后，究竟隐藏着多少不为人知的付出与牺牲。它不只是一本书，更是一扇窗，让我能够窥见那个遥远的时代，感受那个时代的呼吸。
《紫禁城的荣光》这本书，让我对“荣光”二字有了全新的认识。它不仅仅是外在的辉煌，更是内在的积淀与传承。作者以一种非常人性化的视角，展现了紫禁城在不同历史时期所经历的辉煌与磨难。我被那些关于紫禁城守护者的故事深深打动，他们用自己的生命和智慧，守护着这座伟大的建筑，也守护着中华民族的文化记忆。书中对建筑细节的描绘，例如斗拱的结构、彩绘的图案，都充满了象征意义，都承载着古人对天地、对秩序的理解。这些看似微小的细节，却构成了紫禁城宏伟壮丽的整体。阅读这本书，我仿佛置身于一个巨大的时空胶囊，穿越了明清两代，感受着那些曾经在这里发生的一切。它让我更加热爱自己的国家，更加敬畏历史的厚重。
我不得不说，《紫禁城的荣光》是一部让我深受启发的著作。它不仅仅是一本关于故宫的书，更是一部关于中国古代文明的百科全书。作者的叙事风格流畅自然，将那些枯燥的历史事实融入生动的故事之中，让我读起来津津有味。我最欣赏的一点是，作者并没有将紫禁城仅仅描绘成一个冰冷的建筑群，而是赋予了它生命和灵魂。通过对宫殿内部陈设、园林景观以及各种仪式活动的详细描写，我仿佛能感受到皇宫内生活的气息。那些隐藏在华丽外表下的权力博弈，那些弥漫在宫墙内的爱恨情仇，都被作者巧妙地呈现在读者面前。每一次阅读，我都像是在与历史进行一场深刻的对话，感悟着朝代的更迭，体味着人生的无常。这本书让我更加珍视历史，也更加敬佩那些在历史长河中留下印记的伟大人物。
读《紫禁城的荣光》这本书，仿佛穿越了时空，身临其境地走进了那座金碧辉煌的宫殿。作者的笔触细腻而生动，将紫禁城厚重的历史底蕴、精湛的建筑艺术以及其中蕴含的无数故事徐徐展开。初读之时，我被那些宏伟的建筑结构所震撼，每一座宫殿、每一处亭台楼阁都似乎承载着千年的风雨。从太和殿的庄严雄伟，到乾清宫的神秘莫测，再到御花园的巧夺天工，作者都用文字为我们勾勒出了一幅幅鲜活的画面。更令我着迷的是，书中不仅仅是对建筑的静态描绘，更是深入挖掘了这些宫殿背后的人物命运和历史事件。那些曾经在这里生活过的皇帝、嫔妃、宦官，他们的喜怒哀乐、权力斗争、爱恨情仇，都随着宫殿的变迁而鲜活起来。我仿佛看到了康熙皇帝在勤政殿里运筹帷幄，也仿佛感受到了乾隆皇帝在乾隆花园中挥洒文采。这本书让我对中国的古代宫廷文化有了更深层次的理解，也更加敬畏那些在这片土地上留下了浓墨重彩印记的历史人物。
我必须承认，《紫禁城的荣光》是一本让我爱不释手的书。作者的叙事方式极其引人入胜，他将紫禁城的历史、建筑、文化以及其中的人物故事，编织成了一部宏伟的画卷。我被那些关于皇权、关于宫廷生活的描写所深深吸引，它们让我得以一窥那个曾经神秘莫测的世界。我惊叹于作者对细节的把控，他能够从建筑的细微之处，洞察出历史的脉络和人物的内心。这本书让我对“荣光”这两个字有了更深刻的理解，它不仅仅是外在的辉煌，更是历史的沉淀和文化的传承。每一次阅读，都让我对紫禁城有了新的认识，仿佛每一次都与这座伟大的建筑进行着一次新的对话。
《紫禁城的荣光》这本书，是作者送给所有热爱中国历史文化的读者的一份厚礼。它不仅仅是对紫禁城这座建筑本身的介绍，更是对这座城市所承载的厚重历史和文化精神的深度挖掘。我被作者对每一个宫殿、每一处庭院的细致描写所折服，仿佛亲身漫步在故宫之中，感受着它的每一个角落。书中穿插的各种历史事件和人物传记，让整个阅读过程充满了趣味性和知识性。我尤其欣赏作者对不同历史时期紫禁城变迁的描述，这让我看到了历史的演进和文化的传承。这本书让我更加热爱我的国家，更加珍视我们祖先留下的宝贵遗产。
《紫禁城的荣光》这本书，是我想与所有人分享的一份珍贵财富。作者用一种极具感染力的笔触，将紫禁城这座宏伟的建筑，化作了无数鲜活的故事。我惊叹于作者对历史的熟稔，他能够将庞杂的历史资料梳理得井井有条，并将它们以一种最易于接受的方式呈现给读者。我尤其喜欢书中对明朝与清朝在紫禁城建造与使用上的对比描写，这让我看到了不同朝代在文化、艺术以及政治制度上的差异。这本书让我更加理解了中国古代建筑的独特魅力，也更加敬畏那些为这座宫殿付出心血的能工巧匠。每一次阅读，都让我对紫禁城有了新的认识，仿佛每一次都与这座古老的建筑进行着一次新的对话。
明清通史中的“便当式”著作，以历代皇帝的统治为主要线索大致梳理了明清四百多年中国由“支那”进而为“中国”的历史，其中于蒙古史和满族史叙述颇详，体现作者们的研究上的成果。末章“紫禁城的黄昏”仿佛恢弘的画卷于末端戛然而止，令人意犹未尽。在书中作者称中国为“支那”，其实说的还是“中国本部”，不知道为何改称前者，私以为此词容易令中国的一般读者产生情绪波动。
明清通史中的“便当式”著作，以历代皇帝的统治为主要线索大致梳理了明清四百多年中国由“支那”进而为“中国”的历史，其中于蒙古史和满族史叙述颇详，体现作者们的研究上的成果。末章“紫禁城的黄昏”仿佛恢弘的画卷于末端戛然而止，令人意犹未尽。在书中作者称中国为“支那”，其实说的还是“中国本部”，不知道为何改称前者，私以为此词容易令中国的一般读者产生情绪波动。
全球史视野下的明清历史，去天朝中心化，重点从蒙古、藏族、朝鲜、日本等与明清政权关系的演变来讲述“五族中国”的形成，但除了视野开阔之外并无太多新鲜货，内容与中国历史教科书相近，章节也较为散乱无体系，另外对汉族主体的“中国本部”使用“支那”一词，实在是有些扎眼。
三点印象：高度概括力，寥寥几笔，轮廓清晰；精准把握清朝的内亚性格，新清史拾其唾余，满蒙藏关系梳理尤为通透，康熙葛尔丹之战很出彩；关注个人意志受时代氛围和历史惯性之牵制，如明太祖屠戮功臣实受新官僚和诸王集团清洗红巾系的驱动，朝鲜李成桂出身辽东女真，努尔哈赤八旗不改明代卫所本色等。
三点印象：高度概括力，寥寥几笔，轮廓清晰；精准把握清朝的内亚性格，新清史拾其唾余，满蒙藏关系梳理尤为通透，康熙葛尔丹之战很出彩；关注个人意志受时代氛围和历史惯性之牵制，如明太祖屠戮功臣实受新官僚和诸王集团清洗红巾系的驱动，朝鲜李成桂出身辽东女真，努尔哈赤八旗不改明代卫所本色等。
