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发表于2024-05-07
燃烧的远征 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
从1095年教皇乌尔班二世号召东征的演说,到1291年巴勒斯坦最后的十字军城市被血洗,基督教欧洲共组织了八次试图收复圣地耶路撒冷的远征。《燃烧的远征》将再续拉尔斯·布朗沃思的中世纪传奇,激情讲述这一次比一次难忘的十字军东征。
十字军东征有一个史诗般的开局。1095年,教皇乌尔班二世面对广场上密集的听众声泪俱下,控诉了“异教徒在圣地的暴行”,呼吁所有的基督徒拿起武器,夺回耶路撒冷。号召一出,有大约15万战士踏上了去往东方的千里征程。冲在最前面的是数万“贫民十字军”。这些虔诚的农夫衣衫褴褛,用农具当武器,用信仰当干粮,千难万险来到穆斯林统治的土地,并在第一场正式的遭遇战中全军覆没。紧接着来到东方的是“亲王十字军”,这些正规骑士们没有辱没东征的光辉使命,几度在绝境中如有上帝相助,最终成功夺取了耶路撒冷。
胜利的远征仅此一次。接下来的东征中,有两三次与胜利失之交臂的惨败,以及更多次像“贫民十字军”一样匪夷所思的闹剧。十字军远征一方面是绵延200年的东、西方对抗,有“狮心王”理查和穆斯林名将萨拉丁之间富有骑士精神的较量,另一方面更像是基督教欧洲与自己的搏斗。虔诚的君王们为了收复圣地,抛下自己的家业前往东方,却遭到各路“盟友”的背叛、利用、勒索、拖累,最终不可避免地一败涂地。
在拉尔斯·布朗沃思的讲述中,每一次东征都值得玩味,都因为独特的政治较量、人性冲突而与众不同。如何分辨信仰的虔信与迷信、斗士的英勇和愚勇、命运的有常与无常?——除了几座古城、一段传说,十字军东征留给我们的还有人性的千古难题。
英语世界公认最会讲历史故事的作家之一,著名播主、作家、教师,创立了最早的历史播客“拜占庭十二帝”。苹果公司认为,“拜占庭十二帝”是使播客产业得以成功的50个始祖播客之一。目前,布朗沃思一直更新着他的历史播客,拥有大量的忠实听众,并且在美国一所教会学院担任历史系主任。
《纽约时报》认为布朗沃思是一位杰出的历史普及作家。他著有畅销历史作品《诺曼风云》《维京传奇》和《拜占庭帝国》。书中的笔法延续了他播客中引人入胜的叙事风格和性格鲜明的人物描写,都曾登上《纽约时报》畅销书榜单。
这是系统学习欧洲中世纪十字军东征的第二本书,相对于中国人写的十字军历史,欧洲人自己写这段历史,显然就有了全新的模样。 实话求,我一直都不觉得十字军就是一群只知道烧杀劫略的匪徒。在这本书中,我找到了一些历史的理性,我们不能因为穆斯林现在处在弱势地位就说他们曾经遭受了太多的磨难。真正了解伊斯兰历史的都明白,在他们的历史记载中十字军东征只不过是无数个反叛的其中之一罢了。直到1880年之后才有了现在的模样,而萨拉丁也非常幸运,因为他的仁义道德让他成为伊斯兰教的代表。实际上,萨拉丁并不是一个非常优秀的代表。 十字军最开始的想法只不过是为了收复自己的(世界中心耶路撒冷),横跨四千千米的路程,爬雪山过草地,倾家荡产只是为了在圣墓教堂洗刷自己的灵魂,对宗教的虔诚是十字军早期的心灵支柱。而在后期有点儿走样了!
评分书还行,不过作为入门门槛还是有点高。看的时候不禁感慨一入历史深似海,看完东方有西方。
评分简洁、扼要、全面、清晰
评分对于每一次十字军东征的描述还是很详细的,并且结语部分也带入了一部分作者的思考。不过建议边看边做笔记,要不然很容易记混,这是我做的笔记“第一次成功,第二次失败,第三次狮心王跟萨尔丁和解进入耶路撒冷但不算成功,第四次占领君士坦丁堡,第五次进攻开罗失败,第六次腓特烈解放耶路撒冷但无卵用,第七次第八次路易均失败。”
评分还算有一些细节串联
纵贯二百年的八次十字军东征,如同一台大戏,各位演员如走马灯般登场、演出和谢幕,演绎了一段段或激情澎湃、或离奇魔幻、或荒诞不经的故事。 作者拉尔斯 · 布朗沃斯是一位知名非虚构历史作家,善于将枯燥繁琐的史实,化为精彩动人的故事,著有中世纪三部曲《诺曼风云》、《维...
评分乍看这到本书时,铁血的书名和冷硬的封面让我以为这是一本魔兽世界官方小说。然而,本书讲述的是一段难以磨灭的真实历史,人类历史上最漫长的宗教军事行动——持续整整两个世纪的十字军东征。 本书作者拉尔斯·布朗沃斯是知名历史教授,以擅长讲述引历史故事闻名英语世界。周而...
评分十字军东征原本是阻止东方穆斯林的扩张,是为信仰而战,不是维京人为财当起了海盗,也不是古代帝王将相为了疆土,从这点由衷的为东征人点赞。 如果说信仰的力量是“皇帝的新衣”,是无知者的口头禅,我是不信的,第一次东征说是因人“蛊惑”,受人欺骗还情有可原,可东征前前后...
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