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发表于2024-12-26
燃烧的远征 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
从1095年教皇乌尔班二世号召东征的演说,到1291年巴勒斯坦最后的十字军城市被血洗,基督教欧洲共组织了八次试图收复圣地耶路撒冷的远征。《燃烧的远征》将再续拉尔斯·布朗沃思的中世纪传奇,激情讲述这一次比一次难忘的十字军东征。
十字军东征有一个史诗般的开局。1095年,教皇乌尔班二世面对广场上密集的听众声泪俱下,控诉了“异教徒在圣地的暴行”,呼吁所有的基督徒拿起武器,夺回耶路撒冷。号召一出,有大约15万战士踏上了去往东方的千里征程。冲在最前面的是数万“贫民十字军”。这些虔诚的农夫衣衫褴褛,用农具当武器,用信仰当干粮,千难万险来到穆斯林统治的土地,并在第一场正式的遭遇战中全军覆没。紧接着来到东方的是“亲王十字军”,这些正规骑士们没有辱没东征的光辉使命,几度在绝境中如有上帝相助,最终成功夺取了耶路撒冷。
胜利的远征仅此一次。接下来的东征中,有两三次与胜利失之交臂的惨败,以及更多次像“贫民十字军”一样匪夷所思的闹剧。十字军远征一方面是绵延200年的东、西方对抗,有“狮心王”理查和穆斯林名将萨拉丁之间富有骑士精神的较量,另一方面更像是基督教欧洲与自己的搏斗。虔诚的君王们为了收复圣地,抛下自己的家业前往东方,却遭到各路“盟友”的背叛、利用、勒索、拖累,最终不可避免地一败涂地。
在拉尔斯·布朗沃思的讲述中,每一次东征都值得玩味,都因为独特的政治较量、人性冲突而与众不同。如何分辨信仰的虔信与迷信、斗士的英勇和愚勇、命运的有常与无常?——除了几座古城、一段传说,十字军东征留给我们的还有人性的千古难题。
英语世界公认最会讲历史故事的作家之一,著名播主、作家、教师,创立了最早的历史播客“拜占庭十二帝”。苹果公司认为,“拜占庭十二帝”是使播客产业得以成功的50个始祖播客之一。目前,布朗沃思一直更新着他的历史播客,拥有大量的忠实听众,并且在美国一所教会学院担任历史系主任。
《纽约时报》认为布朗沃思是一位杰出的历史普及作家。他著有畅销历史作品《诺曼风云》《维京传奇》和《拜占庭帝国》。书中的笔法延续了他播客中引人入胜的叙事风格和性格鲜明的人物描写,都曾登上《纽约时报》畅销书榜单。
对于每一次十字军东征的描述还是很详细的,并且结语部分也带入了一部分作者的思考。不过建议边看边做笔记,要不然很容易记混,这是我做的笔记“第一次成功,第二次失败,第三次狮心王跟萨尔丁和解进入耶路撒冷但不算成功,第四次占领君士坦丁堡,第五次进攻开罗失败,第六次腓特烈解放耶路撒冷但无卵用,第七次第八次路易均失败。”
评分史实错误颇多,翻译在某些名词上犯了奇妙的错误
评分作为了解十字军东征的入门读物,这本书写得非常好,十字军东征的起因,发展,结束写得清晰明了,当然了,如果要详细了解或者深入研究十字军东征,这本书深度是不够的。全书语言轻松幽默,看的时候几次忍不住笑出声来。顺便吐槽一下,有些地方的翻译读起来比较拗口,不过整体感觉不错。心疼麻风王啊。
评分怎么头重脚轻,写作没定力啊。
评分得到听书: 由于拜占庭帝国遭到伊斯兰世界的冲击,西方天主教以营救教友为口号,发起了十字军东征。不过,在这句温情脉脉的口号背后隐藏着很多目的,比如扩展宗教影响力、掠夺财富等等。参与东征的欧洲贵族也各怀心思,所以没过多久十字军东征就变成了不加掩饰的侵略。 经过断断续续两百多年的战争,拜占庭帝国步入迟暮之年,伊斯兰世界为了应对来自西方的基督教异教徒,不断整合力量组织对抗,并伴随着新的力量的崛起。而西方天主教世界,虽然获得财富和影响力,但最终事与愿违。教会却成为强弩之末,不断走下坡路,各个世俗权力获得发展机会。 一句话说,欧亚世界由于十字军东征,实现了力量的重新整合,欧洲开始进入新的历史时期。
十字军东征原本是阻止东方穆斯林的扩张,是为信仰而战,不是维京人为财当起了海盗,也不是古代帝王将相为了疆土,从这点由衷的为东征人点赞。 如果说信仰的力量是“皇帝的新衣”,是无知者的口头禅,我是不信的,第一次东征说是因人“蛊惑”,受人欺骗还情有可原,可东征前前后...
评分《燃烧的远征》,豆瓣8.0。算是一本低于我买书及格线的分数。它不是魔兽世界的小说,而是一本浓缩了的十字军东征历史。对于历史类的书,我以往的阅读习惯很固定,读着读着就会出戏,我不是很关心每一个历史事件的具体来龙去脉,但是我很想通过历史事件,弄清各方势力这么做的初...
评分1,被欧亚非包围的地中海是工业时代以前文明交汇的中心,当然同时也是血与火的战场。中国相对封闭的环境和早熟的文化制度,让我们在不自知的情况下,自我疏远了与其它文明的交流。而地中海沿岸,尤其是东部沿岸地区,这种疏远和独立就成了一种奢望,也话所在地区的人也从来没有...
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