具体描述
《西夏文藏传佛教史料:“大手印”法经典研究/汉藏佛学研究丛书》为国家社科基金2011年项目“西夏文藏传佛教史料——‘大手印’法经典研究”的终期成果。《西夏文藏传佛教史料:“大手印”法经典研究/汉藏佛学研究丛书》将黑水城等所出西夏文文献中有关藏传佛教,主要是“大手印”法的文本择选、汉译、注释,并与藏传佛教汉译典籍《大乘要道密集》等所收的相应或相关文本予以比较、分析,对西夏所传藏传佛教中涉及大手印的法本、传承等,从文献学的角度进行了考证,丰富了西夏文的词汇和进一步对西夏文献的释读,是目前西夏文大手印法研究的第一部学术专著,对研究藏传佛教特别是大手印法在西夏和中原的传播具有重要意义。
作者简介
目录信息
第一节 概说
第二节 西夏藏传佛教的传承世系
第三节 《大乘要道密集》与西夏文本的关系
第四节 凡例
第一章 “拙火”修法剂门考释
第一节 概述
第二节 《除念定碍剂门》考释
第三节 《对治定相剂门》考释
第四节 《治风碍剂门》考释
第五节 《十六种要义》考释
第六节 《能照无明》考释
第二章 法狮子所传“那若六法”经典考释
第一节 西夏国师法狮子考
第二节 《中有身要门》考释
第三章 “大手印”法五种要门考释
第一节 概述
第二节 西夏文《大手印顿人要门》考释
第三节 西夏文《大手印定引导要门》考释
第四节 西夏文《大手印定引导略文》考释
第五节 西夏文《大手印伽陷支要门》和《大手印渐入顿人要门》考释
第四章 俄藏284l所收“大手印”法经典考释
第一节 概述
第二节 西夏文《大手印静虑八法》考释
第三节 西夏文《大手印九喻九法要门》考释
第四节 西夏文《大手印除遣增益损减要门》考释
第五节 西夏文《大手印十二种失道要门》考释
第六节 西夏文《大手印湛定鉴慧觉受要门》考释
第七节 西夏文《大手印八镜要门》考释
第八节 西夏文《大手印九种光明要门》考释
第九节 西夏文《大手印十三种法喻》考释
第十节 西夏文《大手印修习人九法》考释
第十一节 西夏文《大手印三种法喻》考释
第十二节 西夏文《大手印修习行人九种留难》考释
第十三节 西夏文《大手印顿人真智一决要门》考释
第十四节 西夏文《大手印顿人要门》考释:
第十五节 西夏文《大手印四种收心》考释
第五章 西夏文《亥母耳传记》考释
第六章 西夏文《大印究竟要集》考释
汉、夏、藏译名对照索引
藏文与拉丁转写对照表
拉丁转写梵文字母表
参考文献
后记
作者简介
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书的书名有一种宏大叙事的感觉,让我联想到史诗般的鸿篇巨制。我个人对那种能够串联起宏大历史背景与微观个体信仰的书籍情有独钟。我猜想,这本书不仅仅是罗列史料,更可能是在描绘一个时代的精神肖像。西夏的建立和衰亡,都充满了戏剧性,而佛教在其中扮演的角色必然复杂而关键。是它维系了政权的稳定,还是引领了思想的变革?作者有没有可能通过这些传下来的佛教史料,还原一些当时普通信徒或高僧的生活场景?我希望看到的不只是官方的记载,也包含一些民间信仰的痕迹。例如,当时的供养记录、寺院的日常运营情况,这些“烟火气”的细节,往往能让我们更真切地触摸到历史的温度。这本书如果能做到学术的严谨与人文的关怀相结合,那它将超越一般的专业书籍,成为一部引人入胜的文化史著作。
对于热衷于探索边缘文明的研究者来说,西夏本身就代表着一片充满神秘色彩的领域。这本书的出现,无疑是对这片领域的一次深入挖掘。我更关注的是,作者如何处理那些可能存在的史料断层和模糊地带。在面对残缺的文本和语焉不详的记载时,优秀的学者会如何运用批判性思维,提出合理的推测和重建方案。这本书的价值,很大程度上取决于其论证过程的逻辑性和可靠性。我期待看到详尽的注释和引文出处,这不仅是对前人研究的尊重,也是对我们这些后学者的负责。如果书中能附带一些重要的外文或本民族文字的对照研究,那就更好了,这能最大程度地拓宽我们对西夏佛教文献的理解边界。总而言之,我期待这本书能成为我深入理解西夏文明,特别是其核心宗教信仰体系的一块坚实基石。
这本书的书名听起来就充满了历史的厚重感,让我这个对古代文献和佛教文化充满好奇的读者眼前一亮。我期待它能带我深入了解西夏文明那段辉煌而又神秘的篇章。从书名来看,它似乎聚焦于西夏王朝时期,那些珍贵的佛教典籍和历史资料的汇集与传承。我非常好奇,作者是如何梳理和解读这些跨越时空的文字,它们承载了怎样的信仰、哲学和艺术成就?我希望能看到对那些失落已久的文本的重新发现和考证,哪怕只是片段,也能让人感受到历史的脉搏。尤其是在西夏这个多民族、多宗教交融的背景下,佛教是如何扎根、发展并与当地文化碰撞出独特火花的?这本书的深度和广度,无疑将是对研究西夏佛教史一个极具价值的参考。它不仅仅是一部学术专著,更像是一扇通往那个遥远时代的窗口,让我能够一窥那个时代人们的精神世界和文化图景。
说实话,我对“传”这个字眼特别敏感,它暗示着一种流传、一种生命的延续。西夏王朝虽然已经消亡,但它留下的文化遗产,特别是宗教文献,对后世的影响是深远的。这本书如果能有效地梳理出这些史料的源头和去向,描绘出佛教思想在西夏的播撒过程,那简直是太棒了。我希望看到的是一种“生命史”,而不是单纯的文献堆砌。比如,某个特定的佛经版本是如何从印度或中原来到西夏,又如何被翻译、注释,并最终影响到周边政权或民族的。这种追根溯源的探索,往往最能体现一部学术著作的深度和严谨性。我更希望作者能探讨一下西夏佛教的本土化特征,它与藏传佛教、汉传佛教之间究竟有哪些异同点,这些差异是如何在西夏独特的地理和文化环境下形成的。这本书若能回答这些问题,对我理解古代宗教的适应性和生命力,无疑具有极大的启发意义。
我最近在翻阅一些关于丝绸之路沿线文化的书籍时,常常会留意到对西夏佛教艺术和经典的零星记载。这本书的出现,让我燃起了极大的希望,希望它能提供一个系统、详尽的视角。我设想,书中可能会收录大量珍稀的拓片、手抄本的影印或摹本,并附带深入的文本分析。对于普通读者来说,理解这些古老文字的难度是可想而知的,因此,我非常看重作者在阐释和翻译上的功力。一个优秀的学者应该能将晦涩的古文,转化为引人入胜的故事,让现代人也能感受到西夏僧侣们对佛法的虔诚与智慧。如果书中还能结合当时的社会背景、政治变迁来分析佛教经典的流传路径和影响,那这本书的价值就更无可估量了。我期待它能帮助我构建起一个更加立体、鲜活的西夏佛教世界观,而不是仅仅停留在对几个著名佛塔、壁画的简单描述上。
所裏發的。很好的參考。西夏文獻整理翻譯與初步考證的基本工作做得很好,但也有很多問題沒有解決,比如很多字詞不明,不少人名與傳承關係沒有考辨,修法內容基本沒有解釋。留下了很多工作,期待同行填坑。
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