春鞦穀梁傳注 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
柯劭忞（1848-1933），字風蓀、號蓼園、室名歲寒閣 。山東膠州人，清末民國官吏、學者。光緒十二年進士，曆任翰林院編修、侍讀、侍講、京師大學堂總監督、清史館代館長、總纂。治學廣博，尤精元史，他獨力編著《新元史》 ，負責總成《清史稿》。
柯劭忞一生治學嚴謹，至晚年還精心纂注《榖梁傳》，並於1927年齣版瞭《春鞦榖梁傳注》十五捲。此外，還齣版有《新元史考證》、《譯史補》等，未刊印的文稿有《爾雅注》、《文獻通考校注》、《文選補著》、《說經劄記》、《蓼園文集》等。1933年8月31日在北京病逝。
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《春鞦穀梁傳注》十五捲，柯劭忞撰，據民國二十三年（1934）國立北京大學研究院文史部仿宋字排印本“柯劭忞先生遺著第一種”影印。
從東晉範寜的《春鞦穀梁傳集解》，到清人柳興恩的《穀梁大義述》、鍾文烝的《春鞦穀梁經傳補注》，再到光緒年間廖平名噪一時的《穀梁古義疏》，實際上都沒有能夠很好地體現《穀梁傳》的古義。闡釋西漢《穀梁》之學最好的著述，應屬柯劭忞著《春鞦穀梁傳注》。
《春鞦穀梁傳注》通行版本有二：初版為廉泉主持之文明書局本，用宋體字排印；柯氏身後，又有國立北京大學研究院文史部仿宋字排印本，即今據以影印者。文明書局本排印不善，誤植頗多。本書據以影印之底本，雖據柯氏本人修訂本排印，訂正錯誤不少，但在排印過程中又産生瞭新的訛誤。且柯氏所徵引文獻，與通行本時有不同。注文中引據春鞦時史事，與經傳亦有不閤。為便閱讀，書後編訂有校勘記。
全書內容次序：捲首冠文明書局宋體字排印本書影兩幅（山東大學劉曉東先生藏本），國立北京大學研究院文史部仿宋字排印本書影兩幅，柯劭忞撰《春鞦穀梁傳注序》清稿本書影兩幅（芷蘭齋藏本），均四色印刷；次影印說明；次目錄；次影印本正文；次《春鞦穀梁傳注序》清稿本（據芷蘭齋藏柯劭忞未刊清稿本《蓼園文存》影印）；次柯劭忞在國立曆史博物館講演會所作之“春鞦學（穀梁）”講演；次校勘記；次南京大學曆史係武黎嵩老師撰《重刊柯劭忞〈春鞦穀梁傳注〉跋》。
具體描述
讀後感
《春秋穀梁传注》十五卷，柯劭忞撰，据民国二十三年（1934）国立北京大学研究院文史部仿宋字排印本“柯劭忞先生遗著第一种”影印。 从东晋范宁的《春秋穀梁传集解》，到清人柳兴恩的《穀梁大义述》、钟文烝的《春秋穀梁经传补注》，再到光绪年间廖平名噪一时的《穀梁古义疏》，...
評分 評分天津有一位号称是柯昌济先生亲传弟子的80后年轻人，出生于1983年，自称是民国古文字学家、清末史学家柯劭忞次子柯昌济先生的亲传弟子，家中藏书万册以上。乃父为一著名画家，梁崎先生弟子。此公以当代私塾先生自命，据说曾随其学习的青年学子多考上清华北大甚至海外名校，可谓...
評分孔子曰，吾志在《春秋》，行在《孝經》。聖人道術，修己、治人而已。修己者內聖之法也，故曰行在《孝經》。治人者，外王之法也，故曰志在《春秋》。 世人讀聖賢書，墳典盈几閣，而不知《春秋》者，經也，非史也。《左氏傳》者，史也，非經也。史貴事實，經貴義理，經者常也，倫...
評分《春秋穀梁传注》十五卷，柯劭忞撰，据民国二十三年（1934）国立北京大学研究院文史部仿宋字排印本“柯劭忞先生遗著第一种”影印。 从东晋范宁的《春秋穀梁传集解》，到清人柳兴恩的《穀梁大义述》、钟文烝的《春秋穀梁经传补注》，再到光绪年间廖平名噪一时的《穀梁古义疏》，...
用戶評價
我捨友花瞭將近一年，每天看到兩三點校訂的書，內容質量非常好。而且裝幀考究，紙張質感極佳。對揚捨友之休，放在書架之上，子子孫孫其永保用。(笑)
评分榖梁傳和小戴禮記有秘密的關係。。。《春鞦》似自有微言大義，但要從零星偶爾中歸納齣統一的規律，是難，難免穿鑿。但要說為後世立法，那是肅然起敬的。
评分修圖很用心，印製精良，裝幀考究。 影印說明，跋語，校勘記，都很專業。 參與此書齣版的，多是熱愛傳統文化的在校學生或青年學者，編委中的瀋楠，更是因為《師顧堂叢書》而名聲在外。
评分我老師的父親遺著！我老師是柯昌濟先生，真的，你們愛信不信
评分我捨友花瞭將近一年，每天看到兩三點校訂的書，內容質量非常好。而且裝幀考究，紙張質感極佳。對揚捨友之休，放在書架之上，子子孫孫其永保用。(笑)
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