具体描述
本书为作者于1931年所撰写之讲义，上自秦人一统之局，下至王莽之新政，为一尚未完编之断代史。作者秉其一贯高屋建瓴、融会贯通的史学要旨，深入浅出地梳理了秦汉两代的政治、经济、学术和文化，指呈了中国历史上这一辉煌时期的精要所在。
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从三联版24种“钱穆作品系列”中精选8种，涵括作者一生对经学、史学和哲学的精研和深思。如对孔子和《论语》的典范研究；作为一个历史学家，对中国历史不同领域、不同专题的会通博识、深入浅出；而作者分别在青年和耄耋之年对宇宙自然、政治社会和德性修为的观照和感悟，无论是“闲思”还是“盲言”，都洞彻天地，启悟来者。
作者简介
钱穆(1895年7月30日-1990年8月30日 )，江苏无锡人，吴越国太祖武肃王钱镠之后。 字宾四，笔名公沙、梁隐、与忘、孤云，晚号素书老人、七房桥人，斋号素书堂、素书楼。 中国现代著名历史学家、思想家、教育家 ……。 中国学术界尊之为"一代宗师"，更有学者谓其为中国一位士大夫、国学宗师 ，与吕思勉、陈垣、陈寅恪并称为"史学四大家"。
1930年因发表《刘向歆父子年谱》成名，被顾颉刚推荐，聘为燕京大学国文讲师，后历任北京大学、北平师范大学、西南联大、齐鲁大学、华西大学、四川大学、云南大学、江南大学教授。 1949年南赴香港，创办新亚书院(香港中文大学前身)。 1967年迁居台北，任中国文化学院(今中国文化大学 )史学教授。 1990年在台北逝世，1992年归葬苏州太湖之滨。
钱穆著述颇丰，专著多达80种以上 。他毕生弘扬中国传统文化，高举现代新儒家的旗帜，在大陆、香港、台湾都产生了巨大的影响 。代表作有《先秦诸子系年》、《中国近三百年学术史》、《国史大纲》、《中国文化史导论》、《文化学大义》、《中国历代政治得失》、《中国历史精神》、《中国思想史》、《宋明理学概述》、《中国学术通义》等。 此外还有结集出版论文集多种，如《中国学术思想史论丛》、《中国文化丛谈》等。
目录信息
第一章 秦人一统之局
第一节 春秋以下政治社会学术之剧变
第二节 文化之西渐
第三节 秦始皇帝之政治措施
第四节 秦代之文化政策
第五节 秦政府之覆亡
第二章 汉初之治
第一节 汉高孝惠之与民休息
第二节 文景时代国内外之情势
第三节 文景两朝之政治
第三章 西汉之全盛
第一节 学术之复兴
第二节 武帝之政治
第三节 武帝之武功
第四章 西汉之中衰 /152
第一节 武帝一朝之财政 / 152
第五章 昭宣以后之儒术 / 188
第一节 汉之中兴 / 188
第二节 儒术与吏治 / 195
第三节 博士之增立 / 202
第四节 昭宣以下之学风 / 222
第六章 西汉一代之政制
第一节 西汉之封建
第二节 西汉之郡县
第三节 西汉之中央官制
第四节 西汉之地方官制
第五节 西汉之封爵
第七章 王莽之新政
第一节 王莽之篡汉
第二节 王莽始建国后之政治
· · · · · · (收起)
读后感
据“序”，钱穆先生《秦汉史》为其一九三一年秋任教北京大学历史系所撰讲义，一九三二年写至王莽。因专力撰写《近三百年学术史》及讲通史，《秦汉史》搁置。此书即据北大油印讲义，“校其讹文，稍稍补申其语气未足，而以仍其内容旧贯”。《秦汉史》有另一版本为钱穆先生兼课清...
俺浅薄之人，读钱老《秦汉史》读得好辛苦，一晚上看不了几页，很多字要查字典。 有人说钱老的历史观格局太小，俺不懂不敢乱评价。钱老的很多观点其实颇有哲学味道，读后受益匪浅。 文史哲不分家，信哉！
钱穆被称为现代史学四大家之一，于一九一二年中学辍学后自学成才。最初任教家乡中小学，后因《刘向歆父子年谱》被顾颉刚推荐至燕京大学。一个中学文凭尚未得之人登上大学讲坛，决非现今可能之事。后又辗转任教于西南联大、武汉、华西、齐鲁、四川各大学。五零年在香港创办新亚...
三联书店出过两个历史作品系列，一个是黄仁宇的，一个是钱穆钱宾四先生的。两套对应来看，颇为奇妙。前者负笈海外，学风开放，一直号召以大历史的角度观察史籍，曾引起一股潮流。其学说不乏创见，往往令人耳目一新。但是总觉过于简单。初看之时，黄说中国人喜以一种结构性框...
学识有限，只能看个大概，武帝给中国开了个不好的先例，盐铁专营，结果经历了几千年，一直到今天，大家都在嚷嚷着国进民退，凡事有因必有果，今日之中国，是当日武帝之中国的果。 武帝的时候，人们对于财富，对于经济没有那么深刻的认识，文景的黄老和无为而治造就了第一次的经...
用户评价
本书虽兼及经济、官制，实则仍以汉代思想与政治如何在交互影响中演进为其根本线索。以词赋家与方士的宫廷身份和武帝的成业之欲来申明西汉政治活动之根源，则上承《先秦诸子系年》；以宣元社会复兴和儒学昌盛来解说新莽成国的缘由，则下接《刘向歆父子年谱》。其说本自清儒之史论，所以为新论者，在于重视社会经济之状况及新旧阶级之更替。此盖当时思潮波及之产物。顺带一提，早年的钱穆仍以他者的立场对儒学进行客观的审视，与后期完全倒向理学不同。
秦汉政策的延续和转变，文景之治的背景和武帝一朝的外交财政都讲得很清晰，时有精辟之论。很大篇幅讲各朝如何推行意识形态教化百姓。
读起来挺慢，因为古文功底差。书真的是大师作品，对一个问题从多方考据去推测出合理的意见。站在古人的角度去看，而不是以现代人的视角居高临下去批评。。读完收获颇多。
p198:“《史》称”（三个）都应去掉书引号，否则容易误认为细体内容引用于《史记》，实则均引用于《汉书》。 醍醐灌顶。
秦汉政策的延续和转变，文景之治的背景和武帝一朝的外交财政都讲得很清晰，时有精辟之论。很大篇幅讲各朝如何推行意识形态教化百姓。
