關於陀思妥耶夫斯基的六次講座 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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[法] 安德烈·紀德

人民文學齣版社

餘中先

2019-3

184

32.00元

平裝

經典寫作課

9787020141128

圖書標籤: 陀思妥耶夫斯基紀德文學評論文學研究文學理論安德烈·紀德法國文學人民文學齣版社

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发表于2024-12-31

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圖書描述

《關於陀思妥耶夫斯基的六次講座》是法國著名作傢安德烈•紀德研究陀思妥耶夫斯基的經典著作。

本書是紀德1922年所作的關於陀氏的六次講座。在這一係列講座中，紀德主要的關注點是陀思妥耶夫斯基的思想如何以“文學”的方式錶達齣來，他通過解讀陀氏的書信和小說文本，層層剖析瞭陀氏的文學思想以及藝術風格。他深入到陀氏及其塑造的人物的內心世界，發現瞭謙卑與傲慢的相互轉化、人物思想的二重性等陀氏創作的主要特點。

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著者簡介

安德烈•紀德 André Gide (1869—1951)

法國著名作傢，齣生於巴黎。1891年齣版《安德烈•瓦爾特手記》，開始瞭自己的寫作生涯。一生創作小說、戲劇、遊記、詩歌、日記、信函等各類體裁的作品多種，代錶作有小說《背德者》《窄門》《田園交響麯》《梵蒂岡地窖》《僞幣製造者》《浪子迴傢集》，散文《地糧》《剛果之行》《如果種子不死》等。1947年，他憑《田園交響麯》獲諾貝爾文學奬，頒奬詞為：“他以無所畏懼的對真理的熱愛，並以敏銳的心理學洞察力，呈現瞭人性的種種問題與處境。”

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

抱著尋求陀翁小說新的切入點來讀，結果發現最大的收獲竟然來自於書信集。紀德說明瞭陀翁能夠巧妙藉助小說人物談論觀點，但以自己的名義說話時，文理卻那麼混亂。因此不能簡單地去總結陀翁的思想。在六次講座中，也可以從紀德談到的謙卑、智力、福音書和犧牲來切入。“凡想保全生命的，必丟失，凡奉獻生命的，必真正救活生命”，從來沒有人提及這句話對陀翁的重要性。

評分☆☆☆☆☆

紀德解讀陀思妥耶夫斯基：人-神結構。《聖經：新約：路加福音》寫道：“凡想保全生命的，必丟失，凡奉獻生命的（齣於對自我的愛），必真正救活性命。” 放棄高傲的謙卑更令人獲得尊敬，而敢於挑戰法律、反叛權威的人必定是非凡人，這種非凡不同於尼采的 “超人”，他必定約束在大眾權力中，大眾服從個人化為一股超越的力量。如此以來，個人在民族中超越，民族在超越中實現個人自由。

評分☆☆☆☆☆

藝術和文學，都是精神具象化的東西，他太燦爛奪目卻又無法企及，大多數人欣賞不瞭，唯有站在巨人的肩膀上，纔能領略一二。

評分☆☆☆☆☆

紀德太屌瞭吧，我要好好看看他的書

評分☆☆☆☆☆

陀氏是最接近神的，他所有的掙紮裏麵都有為自己沒能更好的利他而苦惱。他追求著超越個人的價值與意誌，所以他總在自我拒絕，自我否定。陀總在不斷地懺悔，從懺悔中獲取靈魂的升華。他在他人麵前越是謙卑，他所擁有的也就越為高尚，反之越傲慢越扭麯。陀的深淵是陰暗，他能從日常生活中展現齣最值得心理學研究的橫截麵，這超越瞭很多心理學傢。他永遠是“一邊是上帝，一邊是撒旦”，愛極也恨極，自卑極也自負極。性格的兩級也造成瞭他小說給人大起大落大開大閤的感覺。陀認為，智力高的人幾乎沒有行動的能力。他認為一個人隻有沉入到痛苦之中纔能意識到自己的靈魂。“懷著美好的情感，隻能寫齣糟糕的文字。”“沒有跟魔鬼的閤作，就沒有藝術品。”“人隻有在憂傷達到極限時纔最接近上帝。”新生是迴到小孩的模式，因為小孩沒有過去未來和現在。