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发表于2025-01-27
哀歌:論文明的消極美學氣質 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
梁超的《哀歌——論文明的悲劇觀念特質》從文化人類學的意義上探討瞭文明發展的特質,這種特質因為人類心理和社會的諸方麵成因,乃是一種符閤悲劇觀念的悲劇特質。
本書分為“本源”、“死床”和“物哀”三大部分。對傳說、神話、史書記載進行意嚮解讀,剖析瞭其中的悲劇觀念、悲劇思維;從心理、政治、倫理、性彆等方麵展現瞭超越選擇的四種衝突;同時也從悲劇觀念的消極美學角度詮釋瞭悲劇觀念的形而上的形態。
書的內容富有哲學內涵和思辨,從人類心理、人類文化和世界觀的層麵展現瞭文明的悲劇特質。
梁超,浙江杭州人,藝術史與美學博士。學者,作傢,策展人。從事美學研究、當代藝術批評、展覽策劃。現為中國美術學院影視與動畫藝術學院學術委員會委員、副教授、碩士生導師。
雨天讀完,挑不齣毛病。第三章作者旁徵博引放飛自我,這部分尤其感性精彩,可以看齣他對自傢兔子的感情是切切實實滲在文字中的。
評分顯然哀歌的美學境界是高高高於我的認知的 好在早就信奉死亡是唯一必然可靠的存在 對柏拉圖的哲思也一直有草根的理解。 比如理念是可以完美且不滅的 如木心說的 我愛你 與你何關 這就是純粹的存在。整篇文章的邏輯非我輩能明曉 但死亡確是人類的終極悲哀 而這種悲哀乃是文明之母 這讓我想起野外閤作社的那句歌詞 “如果一年都是閑暇的假期 那麼努力也就沒有瞭意義” 所以如果有永生 那麼一切都將是無意義的 要堅信隻有死神纔可以重生 如果沒有死亡 地球上很難齣現詩作。有死 有文明。意猶未盡 大多數意象於我而言像高等數學一樣 但還是很多審視自己的地方 比如釋放悲哀的極端行為 比如不懼死亡的痛苦 卻有些死亡的遺憾 比如某種死亡的五個階段 比如尼采的憤怒去思考該本我些不
評分優雅而無後顧之憂的生活是一個人麵對自己靈性生命最有好的方式。一個人的自我延續性可以抵擋生命和時間的流逝而不會被挫敗,不朽的精要不在與於永遠存在,而在於永遠延續。
評分真的很好
評分真的很好
作者深入浅出的将死亡这出悲剧用冷静克制、偶尔还有些幽默诙谐的文字写出来。文中所讲述的故事古今中外,可见作者的实力深厚。在第三章中,主要讲述的是“物哀”,这让我想起曾经很流行的“断舍离”,一种是心中空无一物的平静,另一种是靠抛弃外物所累给人带来的一种视觉上的...
評分也许对于任何一个热爱阅读的人来说,外观也总会构成喜欢一本书的重要理由。《哀歌——论文明的消极美学气质》这本书,对它的良好印象正是从其外观开始的。它的封面让我感到干净,翻开书后就发现这种干净其实和书的内容是不违和的。这就是一本学者踏踏实实做学术的书籍,不花哨...
評分尽管这本书涉及“哀歌”、”悲剧”和“消极”的美学,但还是一本满好玩的书。说好玩,当然不是书的“娱乐性”,而是笔者有趣的叙述方法,也就是不急于对叙述主题过急地说出自己的观点,而是摁住性子,轻松地将不同时空的前人的相关叙述摊开,建立起彼此的内在联系,加以点评,...
評分“生存对于死亡而言本身就是一种亏欠。”这是作者在书中所写的一句话,无疑也是对在世的人的一种精神拷问。在绵延的时间里,那些为我们所铭记的其实都是在不断地遗忘,我们对于已经消逝的人、事、物在我们的脑海里从一个实体的像逐渐变成一个虚幻的影子,最后终将会化作虚无。...
評分尽管这本书涉及“哀歌”、”悲剧”和“消极”的美学,但还是一本满好玩的书。说好玩,当然不是书的“娱乐性”,而是笔者有趣的叙述方法,也就是不急于对叙述主题过急地说出自己的观点,而是摁住性子,轻松地将不同时空的前人的相关叙述摊开,建立起彼此的内在联系,加以点评,...
哀歌:論文明的消極美學氣質 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025