近代史思辨录

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出版者:广东人民出版社
作者:陈旭麓
出品人:
页数:491
译者:
出版时间:1984
价格:2.70
装帧:
isbn号码:
丛书系列:
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具体描述

本书选录的34篇文章,大都是作者对近代社会变迁和人才 消长的思辨之作,有涉及全局的综论,个别事件的考察, 人物思想的分析等。

20世纪的迷思与重塑:一场关于现代性悖论的深度探析 本书并非对既有历史叙事的简单复述,而是一次对“现代性”这一宏大概念进行深层次解构与重构的智识冒险。它将目光投向20世纪这个充满矛盾与张力的时代,试图穿透那些被意识形态和集体记忆所覆盖的表层,直抵历史进程中那些根本性的断裂、悖论与潜流。全书以严谨的史学方法为基石,辅以哲学思辨的锐利视角,旨在探讨现代文明在自我实现过程中所付出的代价,以及其内在逻辑的自我吞噬。 第一部分:启蒙的阴影与工具理性之轭 本部分聚焦于启蒙运动所播下的种子如何在一个世纪后结出复杂甚至扭曲的果实。我们首先审视启蒙理性在技术层面的极致发展,特别是科学与工业革命如何彻底重塑了人类的生存环境与认知结构。然而,这种被推至顶峰的“工具理性”——即只关注效率、可计算性和目的手段的最优化——如何逐渐侵蚀了启蒙最初所珍视的伦理关怀与主体自由? 我们深入剖析了国家机器在20世纪的异化过程。从俾斯麦的铁血政策到列宁的激进实验,国家权力不再仅仅是社会契约的维护者,反而成为了推动技术官僚统治和大规模社会工程的载体。这种权力的高度集中与技术手段的精密结合,催生了前所未有的社会动员能力,也为后续的灾难埋下了伏笔。 第二部分:意识形态的战争与意义的崩塌 20世纪是意识形态的角斗场。本书对极权主义的兴起进行了跨学科的审视,不仅关注其政治结构和暴力机制,更着重分析其对人类精神世界的塑造作用。法西斯主义与斯大林主义,尽管路径和口号迥异,却共享着对“绝对真理”的执着追求,以及将个体彻底工具化、纳入宏大历史叙事的共同倾向。我们探究了这些意识形态如何利用现代传播技术和心理学知识,构建起一个密不透风的“意义共同体”,并借此消弭一切质疑与异议。 在意识形态的硝烟散尽之后,胜利者却发现自己身处一个意义真空之中。我们探讨了后一战时期,西方文化中涌现出的“虚无主义”思潮,这不仅仅是一种文学情绪,更是对现代性承诺破灭的深刻哲学回应。尼采的幽灵如何徘徊于萨特和加缪的文本中,探讨在上帝已死的世界中,人类如何重建价值和责任感。 第三部分:技术奇点与后人性的困境 本书的后半部分将视线投向了科技的加速发展,特别是原子能、生物工程以及信息技术的萌芽阶段,它们如何以前所未有的方式挑战了“人类中心主义”的传统。我们不再仅仅讨论战争中的技术滥用,而是转向更深层次的结构性问题:当技术本身开始具备自我繁殖和自我优化的倾向时,人类的主体性将何去何从? 我们批判性地分析了“进步”概念的内爆。20世纪的经验教训表明,技术和经济上的持续增长并不必然带来道德或精神上的进步。相反,它可能仅仅是加速了资源的耗尽和异化的深化。因此,我们必须重新界定“发展”的内涵,将其从单纯的物质积累转向对生存质量和内在自由的追求。 第四部分:历史记忆的重构与未来的悖论 最后一部分关注历史叙事的权力。20世纪的重大事件——世界大战、大屠杀、殖民体系的瓦解——是如何被不同的利益集团所“编码”和“记忆”的?本书强调,历史绝非一成不变的客观记录,而是不断被当代需求所修正和利用的资源。通过对比不同民族和群体的历史书写,我们揭示了“创伤”如何成为构建身份认同的强大粘合剂,同时也可能成为未来冲突的潜在火种。 本书的结论并不提供简单的解决方案,而是提出了一种面对现代性悖论的生存姿态:一种保持警惕、拒绝终极答案的“思辨性谦逊”。它呼吁读者正视历史的复杂性、人性的局限性,并在技术的洪流中,重新寻回对个体生命经验的珍视与守护。这是一部旨在激发对话而非提供终结的著作,它邀请每一位阅读者,接过历史的火炬,在迷雾重重的现代性景观中,开辟出一条审慎前行的道路。全书风格冷峻、逻辑严密,旨在提供一种既贴近史实又具备深厚理论穿透力的阅读体验。

作者简介

陈旭麓(1918~1988),湖南省湘乡县(今双峰县)人,初名修禄。陈旭麓是著名历史学家、华东师大创始人之一。陈先生生前还担任中国史学会理事、中国现代史学会副理事长、上海中山学社副社长、上海中西哲学与文化交流中心副主席、上海地方史志研究会副会长。著有《初中本国史》、《司马迁的历史观》、《近代中国社会的新陈代谢》、《浮想录》等。其中《近代中国社会的新陈代谢》、《浮想录》被誉为新时期“中国本土史学的标志性文本”。

目录信息

读后感

评分

读这本书最大的感想就是:以我浅薄的史学见识来看,尽管随着时代演进,其中一些具体结论和现在有出入,但是这本书所体现出来的史学观念在今天看来依然不过时。尽管陈旭麓先生是现当代中国马克思主义史学家,但是本书是伴随着改革开放解放思想的春风而诞生的,书中对改革开放前...

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读这本书最大的感想就是:以我浅薄的史学见识来看,尽管随着时代演进,其中一些具体结论和现在有出入,但是这本书所体现出来的史学观念在今天看来依然不过时。尽管陈旭麓先生是现当代中国马克思主义史学家,但是本书是伴随着改革开放解放思想的春风而诞生的,书中对改革开放前...

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读这本书最大的感想就是:以我浅薄的史学见识来看,尽管随着时代演进,其中一些具体结论和现在有出入,但是这本书所体现出来的史学观念在今天看来依然不过时。尽管陈旭麓先生是现当代中国马克思主义史学家,但是本书是伴随着改革开放解放思想的春风而诞生的,书中对改革开放前...

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读这本书最大的感想就是:以我浅薄的史学见识来看,尽管随着时代演进,其中一些具体结论和现在有出入,但是这本书所体现出来的史学观念在今天看来依然不过时。尽管陈旭麓先生是现当代中国马克思主义史学家,但是本书是伴随着改革开放解放思想的春风而诞生的,书中对改革开放前...

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读这本书最大的感想就是:以我浅薄的史学见识来看,尽管随着时代演进,其中一些具体结论和现在有出入,但是这本书所体现出来的史学观念在今天看来依然不过时。尽管陈旭麓先生是现当代中国马克思主义史学家,但是本书是伴随着改革开放解放思想的春风而诞生的,书中对改革开放前...

用户评价

评分

《近代史思辨录》在叙述方式上,给我带来了极大的惊喜。作者并没有采用传统的线性叙事,而是将一些重要议题进行“碎片化”处理,然后通过逻辑的丝线将它们巧妙地串联起来。这种结构安排,使得阅读过程充满了探索的乐趣,仿佛在解开一桩桩历史的谜案。他擅长运用生动形象的比喻和类比,将一些抽象的历史概念具象化,让原本枯燥的学术讨论变得引人入胜。我印象深刻的是,作者在描绘某一历史事件发生时的社会氛围时,常常会引用当时的新闻报道、私人书信,甚至是一些民间歌谣,这些鲜活的材料极大地增强了历史的现场感,让我仿佛身临其境,能够更深刻地体会到那个时代人们的心境和选择。更重要的是,作者在梳理历史脉络的同时,始终不忘对历史现象进行“思辨”式的解读,他会追问事件的根源,探究其发展的内在逻辑,并分析其可能带来的多重后果。这种深入的思考,让我对近代史的理解不再停留在表层,而是触及到了更深层次的社会、文化和思想根源。

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不得不承认,《近代史思辨录》在内容深度和思想的启发性上,都达到了一个相当高的水准。作者对于近代中国社会转型过程中所面临的各种矛盾和挑战,进行了非常精辟的分析。他能够将政治、经济、文化、思想等多个层面的因素结合起来,揭示出历史事件发生的内在逻辑和深层动因。我特别欣赏作者在分析历史人物时,并非仅仅关注其政治抱负,而是更深入地探讨其思想渊源、人格特质以及所处的时代环境对其行为的影响。这种对“人”的复杂性的洞察,使得历史人物不再是脸谱化的符号,而是鲜活的、有血有肉的个体。在阅读这本书的过程中,我常常会被作者提出的某个观点所吸引,进而引发我对相关历史问题的深入思考,并且开始主动去寻找更多的史料来验证或反驳自己的想法。这种“思辨”的学习方式,让我对知识的掌握更加牢固,也更能培养独立思考的能力。

评分

这本书给我的感觉,与其说是在“阅读”历史,不如说是在“参与”历史的建构。《近代史思辨录》的作者,并没有试图将读者塑造成一个被动接受知识的容器,而是通过他严谨而又富于启发性的论述,邀请读者一同走进历史的现场,一同进行思考和判断。他鼓励质疑,他欢迎辩驳,他提供的是一个开放性的思考平台,而非是一个封闭性的答案。我尤其欣赏他在处理历史中的“偶然性”和“必然性”时所展现出的辩证思维。他能够看到,历史进程中既有其不可避免的走向,也充斥着无数的偶然的节点,而正是这些偶然,使得历史充满了无限的可能性。这种对历史复杂性和不确定性的尊重,让我对历史的理解更加谦逊,也更加充满敬畏。阅读这本书,是一次精神的洗礼,也是一次智慧的启迪。

评分

《近代史思辨录》的作者无疑是一位极具洞察力和人文关怀的历史学者。他所展现的,并非是冰冷的史实堆砌,而是鲜活的历史场景和饱含情感的人物命运。我尤其喜欢作者对那些历史转折点上,个体选择与时代洪流之间关系的探讨。他没有将普通人视为被动接受命运安排的棋子,而是细致地描绘了他们在历史巨变面前的挣扎、抉择以及由此产生的深远影响。在描述某一重大事件时,作者能够从不同社会阶层、不同职业背景的人物视角出发,呈现出事件的多面性,以及这些个体命运如何被历史的浪潮所裹挟、所塑造,甚至是反过来对历史进程产生微妙的推力。这种对“人”的关注,使得历史变得更加有温度、有血有肉。书中对于一些被传统史学叙事所忽略的细节,进行了充满智慧的挖掘和解读,往往这些看似微小的细节,却能点亮整个历史图景,揭示出更深层次的社会肌理。阅读这本书,仿佛穿越回那个风云激荡的年代,亲身感受时代的脉搏,思考个体的价值与历史的意义。

评分

《近代史思辨录》最让我赞叹的一点,是作者对于历史叙事中“视角”重要性的强调。他没有将历史事件的发生归咎于某个单一的“原因”或某个“英雄”人物,而是充分展现了不同群体、不同阶层、不同立场的个体在历史进程中所扮演的角色,以及他们之间复杂的互动关系。我印象非常深刻的是,在讨论某一政策的颁布时,作者不仅分析了决策者的考量,还深入挖掘了政策在执行过程中所遇到的阻力,以及政策对普通民众生活产生的具体影响。这种多视角的呈现,使得历史的图景更加丰富、立体,也更具人情味。他能够看到同一事件在不同人眼中的截然不同的面貌,并且能够解释为什么会产生这样的差异。这种“思辨”的精神,贯穿于全书的始终,让我对历史事件的理解不再是平面化的,而是进入了一个纵深发展的空间。

评分

这本《近代史思辨录》简直是打开了我对近代历史认知的一扇新大门。在此之前,我对近代史的理解更多停留在教科书上那些既定的事实和人物评价,总觉得历史的脉络是清晰、单向的。但这本书,通过作者层层剥茧的叙述和深入浅出的分析,彻底颠覆了我这种刻板印象。作者并没有简单地罗列事件,而是着重探讨了那些隐藏在事件背后的复杂动机、多重影响以及不同视角的解读。例如,在论述某个关键的社会变革时,作者引述了当时不同阶层、不同群体的人物言论和行为,展示了同一事件在不同人心目中的巨大差异,以及这些差异如何共同推动或阻碍了历史的发展。这种“思辨”的意味,体现在作者对历史人物的评价上也极为审慎,不回避其功绩,也不掩盖其局限,而是试图还原一个更具人性、更复杂的历史图景。读这本书的过程,就像是在和历史进行一场深度的对话,不断地被挑战,不断地被启发。我发现自己不再满足于接受一个既定的结论,而是开始主动去思考“为什么会这样?”,“有没有另一种可能性?”,这种从被动接受到主动探究的转变,是这本书带给我最宝贵的财富。它不仅仅是一本关于近代史的书,更是一本关于如何思考历史、如何理解复杂世界的方法论。

评分

《近代史思辨录》的作者,是一位极其善于“化繁为简”又“化简为繁”的历史学者。他能够将极其复杂的历史事件,梳理出清晰的脉络,同时又能在看似简单的结论背后,挖掘出更为深刻的社会根源和多重影响。我特别喜欢作者在论述某个历史时期时,能够将当时的社会心态、文化思潮与具体的政治经济变动紧密结合起来。他能看到,历史的推进,不仅仅是政策的制定和军事的较量,更是无数个体思想的碰撞和情感的起伏。这种全方位的观察,使得他对历史的解读更加全面、深刻。在阅读时,我常常会因为作者对于某个历史细节的细致描摹而感到惊喜,这些细节往往能够点亮整个历史场景,让历史的温度得以显现。而他由此引申出的“思辨”,更是让我对历史事件的理解进入了一个新的维度。

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不得不说,《近代史思辨录》在梳理近代中国复杂历史进程方面,展现出了令人惊叹的逻辑性和深刻性。作者对于社会转型时期各种思潮的碰撞与融合,进行了细致入微的描摹。他没有将不同思想流派简单地标签化,而是深入挖掘了它们产生的时代背景、理论根源以及在实践中的具体体现。读到关于某一思潮如何在特定历史节点上迅速兴起,又如何在另一时期遭遇瓶颈甚至被边缘化的分析时,我深感其洞察力之敏锐。作者善于运用对比和类比的手法,将看似不相关的历史现象联系起来,从而揭示出更深层次的内在联系。比如,在讨论某一改革措施的成败时,他会将其置于更广阔的国际视野下进行比较,分析其在不同文化土壤中的适应性与排斥性。这种宏观与微观相结合的叙事方式,让历史的演变过程不再是孤立的片段,而是相互关联、层层递进的有机整体。更重要的是,作者在论述中始终保持着一种审慎的态度,避免了对历史人物或事件进行简单化的道德评判,而是力求从多角度、多层次去理解其复杂性。这种“思辨”的写作风格,促使我跳出固有的思维模式,以更开放、更包容的心态去面对历史的真相。

评分

这本书给我最大的感受是,历史并非是已经尘埃落定的过去,而是一个持续被解读、被重塑的动态过程。《近代史思辨录》正是秉持了这样的理念。作者在分析每一个重要历史议题时,都引入了多方位的学术观点和史料,并对这些观点进行细致的辨析和评判。他并没有急于给出一个“标准答案”,而是鼓励读者主动参与到历史的探究中来。我特别欣赏作者在探讨历史争议性问题时所展现出的“中立”与“客观”,他能够充分展示不同学派的论证逻辑,即使自己有倾向性的观点,也能够以一种温和而理性的方式呈现,让你在理解其论点的同时,也能够看到其他可能的解释。这种严谨的学术态度,以及对历史细微之处的执着,让我对作者的专业性深感信服。在阅读过程中,我常常会因为作者提出的一个新颖视角而豁然开朗,也会因为他对一个复杂问题的多角度剖析而产生新的困惑,但这恰恰是知识增长最可贵的体验。

评分

这本书的出现,对我而言,是对近代史研究的一种“再定义”。《近代史思辨录》的作者,并没有满足于简单地叙述“发生了什么”,而是着力于探究“为什么会发生”以及“发生后又意味着什么”。他对于一些历史事件的发生条件、作用机制以及后续影响,都进行了非常细致的分析。我特别喜欢作者在处理历史中的“因果关系”时所展现出的审慎,他能够区分“必要条件”和“充分条件”,也能看到“直接原因”和“间接原因”之间的复杂联系,并且会警惕“事后诸葛亮”的思维定势。这种对历史复杂性的深刻理解,让他的分析更加具有说服力。在阅读过程中,我常常会因为作者提出的一个问题而停下来思考,反复咀嚼他给出的多种解释,最终形成自己对那个历史事件的更全面的认识。这种“思辨”的过程,让我不仅仅是在获取知识,更是在学习一种严谨的、批判性的思维方法。

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