圖書標籤: 神秘學  哲學  赫耳墨斯  古典學  古希臘  曆史  宗教  經典與解釋   

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總感覺這種解讀法有點兒蠢，這個東西應該就是加密版的內修手冊吧，按照錶麵意思去做文本學考據不是南轅北轍嘛

德爾斐的“認識你自己”應該是這種意義上的，通過認識自己來認識整體，獲得真正的知識gnosis

這本書的重要性不用強調瞭。至於把英譯者導言放到另外一本書裏麵賣的操作，莫非是有某種我還沒悟齣來的深意？

德爾斐的“認識你自己”應該是這種意義上的，通過認識自己來認識整體，獲得真正的知識gnosis

諾斯替主義的原始文獻，在層層祛魅後其對於心靈的崇敬仍然煜煜生輝。甚至能看到許多現代物理學的影子，不難理解牛頓為何會研究煉金術瞭

在柯西莫·美第奇的鼓励下，斐奇诺于1460-1463年将《至尊赫尔墨斯文集》译成拉丁文，这是这部分古代思想文献首次进入中世纪晚期和早期近代欧洲，成为形成新的宗教和科学思想探索和氛围的重要典籍。该书告竣后，柯西莫赠予了斐奇诺城内和郊外的两处房产，让他专心译事，随后译出...  

译者说明 1. 编辑删去了Copenhaver英译本的导言，英译本导言删节版刊于《普鲁塔克与罗马政治》。导言最后一节说明了正文中各种括号及省略号的含义，也被删去，内容如下： 尖括号 < >：插入词语 方括号 [ ]：删去词语 角括号 { }：被视作无法解读或存在其他问题的词语 省...  

1460年，柯西莫·美第奇从一位名叫莱昂纳多的僧侣手中得到了一部希腊语的《赫尔墨斯文集》（Corpus Hermeticum）抄本，该抄本由14篇归于赫尔墨斯·特里斯墨吉斯忒斯（Hermes Trismegistus，又译为“三倍伟大的赫尔墨斯”）名下的对话组成。1463年初，柯西莫将抄本转交给马西里...  

本文系刘小枫教授为《赫耳墨斯秘籍》中译本撰写的前言。 研习西方古代文史，我们不时会遇到Hermeticism［赫耳墨斯教］或Hermetica［赫耳墨斯文献］这样的语词，其实际含义往往让人挠头。的确，谁要讲清楚作为政治史现象的Hermeticism或作为文史现象的Hermetica，都难免大费周章...  

原文刊发于《科学文化评论》2016年2月10日。 高洋（北京大学哲学硕士（2013，科学技术哲学）、理学博士（2018，科学技术史），现任西北大学科学史高等研究院讲师。主要研究方向为前现代西方科学思想史、西方神秘学传统，特别是赫尔墨斯主义及帕拉塞尔苏斯主义的历史及影响。） ...