古今行业楹联

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出版者:中华书局
作者:刘太品
出品人:
页数:314
译者:
出版时间:2008-1
价格:24.00元
装帧:
isbn号码:9787101059632
丛书系列:
图书标签:
  • 工具书
  • 楹联
  • 行业
  • 古今
  • 文化
  • 传统
  • 文学
  • 艺术
  • 对联
  • 中华文化
  • 诗词
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具体描述

内容简介

传统意义上的工商行业对联应兴起于明初,明代中晚期逐渐形成普遍性的民间习俗,而后盛行于整个清代。清代坊问已有不少包括了行业对联的实用性对联图书被广泛印行,如刊印于清乾隆四十年(一七七五)的黄云敷著《对联玉露》一书,除了有总督、巡抚、知府、知县等政府部门类用联外,还包含了笔店、书店、纸店、茶店、酒店、熟食店、烟店、香店、人参店、扇店,绸缎等约六十余种店铺的联语。刊印于清光绪三十二年(一九○六)的钟云舫著《:振振堂:》联集,竟然包含有客栈、茶社、饮食馆、烤房、绸缎店、剃头店、糖房店、面房、铁匠铺、木匠铺、炭厂、柴厂、油房、灯笼铺、鞋铺等二八○余种市井行业用联。民国时期的对联总集类图书如胡君复《古今联语汇选》,因较多专注于联语的文学性,所以录选的行业对联作品数量有限,且无独立的分类,基本上还构不成一个完整的系统。

本书根据当前经济发展状况及各行业对楹联的需要而编。正文按行业分类,除涵盖我国传统行业外,还收入近十年出现的新兴行业用联,实用性强,所收楹联既包括历史上的经典名联,也包括当代联家创制的优秀新联,还有一些楹联大赛中的获奖作品。该书内容丰富多样,每类前的概述可以帮助读者了解该行业楹联的特点和禁忌,方便读者学习应用。

目录

序言

前言:行业楹联概述

一、行政部门类

政府机关

政法机关

财税机关

军队武警

群众团体

其他部门

◆附录:古代衙署楹联◆

二、公共事业类

邮政

电信

交通

气象

金融

医药

社会福利

公共设施

三、教育类

通用

幼教

小学

中学

大学

师范

职业教育

其他

◆附录:古代书院楹联◆

四、文化娱乐类

文学艺术

科学技术

体育运动

新闻出版

广播电视

图书馆

博物馆

歌舞厅

影剧院

音乐厅

曲艺厅

网吧

其他

◆附录:古代戏台盈联◆

五、商业类

通用

综合市场

文化用品

金银珠宝

服饰鞋帽

日杂百货

家居装饰

五金电器

粮油食品

旧货业

六、服务业类

饭店

茶楼

宾馆

洗浴业

美容美发厅

照相馆

裁缝店

装裱店

刻字店

中介服务

旅游业

其他

◆附录:古代会馆楹联◆

七、工矿企业类

纺织印染业

机器制造业

建筑建材业

冶金能源业

食品加工业

其他

八、农林牧渔业类

农业

林木种植业

畜牧养殖业

渔业

作者简介

《古今行业楹联》内容简介 主题:楹联中的世相百态与文化传承 《古今行业楹联》并非对特定行业进行系统性的行业志梳理,也不是一本旨在教授如何创作楹联的纯粹技巧手册。相反,本书以一种独特的文化人类学视角,深入挖掘了中国传统文化中极为重要的艺术形式——楹联,尤其是那些扎根于不同行业、描绘市井百态、反映时代变迁的行业楹联。 本书的核心价值在于其对“行业”这一社会组织单元的文化符号学解读。它将目光投向了那些散落在历史长河中,依附于特定职业群体而生的对仗语句。这些楹联,如同一个个微型的社会切片,以工整的文字,浓缩了特定行业数百年乃至上千年的经验传承、行事准则、对顾客的承诺,以及从业者在社会中的自我期许与辛酸。 全书的结构围绕着对不同行业群体的分类展开,但其叙事逻辑并非简单的“行业A、行业B”的罗列,而是通过楹联这一媒介,探讨不同行业间的文化张力与共通的人性主题。 第一部分:市井烟火与生计哲学 本部分重点关注那些与市民生活息息相关、构成古代城市肌理的基础行业。例如,餐饮业的楹联往往强调食材的新鲜与烹饪的火候,字里行间透露着对“色香味”的极致追求,以及对“薄利多销”商业哲学的微妙平衡。我们看到的不仅仅是“山珍海肴盈门前”的繁荣景象,更有“莫教食客空怀远”的殷切期盼。 对于药铺与医馆,楹联则体现了医者仁心与专业知识的结合。这些对联往往引用古典医籍,或借用自然意象来比喻病痛的祛除,如“悬壶济世”的庄严承诺,与“杏林春暖”的生机勃勃形成对照。它们揭示了传统医学在缺乏现代科学手段时,如何依靠经验、信誉和对生命的敬畏来维持其社会地位。 商业贸易(如布行、米店)的楹联,则更侧重于对“诚信”与“公平”的强调。在缺乏现代合同监管的时代,楹联成为了一种公开的契约精神的展示。例如,量具和度衡的精准性,常常被巧妙地嵌入对仗之中,彰显其商业操守的底线。 第二部分:技艺传承与匠心独运 本书的第二大板块聚焦于那些需要高度专业技能和漫长学徒生涯方能掌握的手工艺行业。 在木匠与建筑行业的对联中,我们能窥见对“方圆”之道的深刻理解。楹联中不仅有对结构力学的朴素表达,更有对建筑美学和风水观念的融合。它们讲述了匠人如何通过双手,将冰冷的材料转化为承载家族记忆的居所。 印刷与刻板行业的楹联则充满了对知识传播的敬意。对联常提及“笔墨”与“纸张”的配合,赞颂书籍是“立言”与“不朽”的载体。通过这些文字,我们可以感受到古代知识分子与匠人之间,那种基于文化共鸣的合作关系。 对于金银珠宝匠人,其楹联往往更具奢华与神秘感。它们颂扬的不仅仅是材料本身的价值,更是匠人“点石成金”的神奇魔力,暗示着技艺的独特性和不可替代性。 第三部分:文化服务与精神寄托 此部分探讨了那些服务于社会精神层面和文化娱乐领域的行业。 戏班与曲艺社的楹联,是该行业社会地位和艺术追求的集中体现。它们往往豪迈奔放,充满江湖气概,既有对“台上一日,台下十年”艰辛的自嘲,也有对艺术感染力的自信宣告。这些对联是研究传统戏曲“角儿文化”和“江湖规矩”的重要文本佐证。 茶楼与酒肆的对联,则展现了它们作为信息集散地和社交场所的功能。这里的文字往往更具文人雅趣,鼓励思想的碰撞,也承载了市井百姓的闲谈与叹息。它们揭示了这些场所如何在等级森严的社会中,成为一个相对自由的“缓冲带”。 深度解析:楹联中的社会阶层与变迁 贯穿全书的分析线索是社会变迁对行业楹联的影响。作者通过对比不同历史时期(如宋元、明清、民国初期)的同类行业楹联,揭示了: 1. 对官方态度的转变: 某些受官方高度管制的行业,其楹联措辞会愈发谨慎,趋于正统化。 2. 对市场竞争的反映: 随着商业竞争加剧,楹联中对“独家秘方”或“老字号信誉”的强调日益突出。 3. 地域文化的渗透: 不同地域的方言色彩、物产特色,如何被巧妙地熔铸入楹联的平仄之中,展现了中国地域文化的丰富性。 本书并非对所有行业进行面面俱到的收录,而是精心挑选了那些楹联艺术成就高、文化信息密度大的典型行业样本。它旨在通过这些微观的文字符号,勾勒出一部生动、立体的中国社会经济生活史的侧影。读者在阅读过程中,将感受到一种跨越时空的对话感,仿佛能听到古人行业精英们在店门口的低吟与高歌。这本书是对传统商业伦理、工匠精神和民间智慧的深情回望。

作者简介

刘太品,1964年生,山东单县人。现任中华对联文化研究院秘书长,《对联文化》杂志主编。系多届中央电视台春节晚会的春联作者,《佳联趣对贺新春》《奇联妙对贺新春》等央视春节特别节目撰稿人。编著有《对联入门》《古今对联趣话》《中国楹联二十年作品精选》等。

目录信息

序言前言:行业楹联概述一、行政部门类 政府机关 政法机关 财税机关 军队武警 群众团体 其他部门 ◆附录:古代衙署楹联◆二、公共事业类 邮政 电信 交通 气象 金融 医药 社会福利 公共设施三、教育类 通用 幼教 小学 中学 大学 师范 职业教育 其他 ◆附录:古代书院楹联◆四、文化娱乐类 文学艺术 科学技术 体育运动 新闻出版 广播电视 图书馆 博物馆 歌舞厅 影剧院 音乐厅 曲艺厅 网吧 其他 ◆附录:古代戏台盈联◆五、商业类 通用 综合市场 文化用品 金银珠宝 服饰鞋帽 日杂百货 家居装饰 五金电器 粮油食品 旧货业六、服务业类 饭店 茶楼 宾馆 洗浴业 美容美发厅 照相馆 裁缝店 装裱店 刻字店 中介服务 旅游业 其他 ◆附录:古代会馆楹联◆七、工矿企业类 纺织印染业 机器制造业 建筑建材业 冶金能源业 食品加工业 其他八、农林牧渔业类 农业 林木种植业 畜牧养殖业 渔业作者简介
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读后感

评分

很不错的一本联书 该书采用竖排形式,而且是自右而左翻页,十分古雅。开篇是对行业楹联历史发展的梳理,值得收藏。另外,书后附有内文楹联作者的简介,也是一趣。

评分

很不错的一本联书 该书采用竖排形式,而且是自右而左翻页,十分古雅。开篇是对行业楹联历史发展的梳理,值得收藏。另外,书后附有内文楹联作者的简介,也是一趣。

评分

很不错的一本联书 该书采用竖排形式,而且是自右而左翻页,十分古雅。开篇是对行业楹联历史发展的梳理,值得收藏。另外,书后附有内文楹联作者的简介,也是一趣。

评分

很不错的一本联书 该书采用竖排形式,而且是自右而左翻页,十分古雅。开篇是对行业楹联历史发展的梳理,值得收藏。另外,书后附有内文楹联作者的简介,也是一趣。

评分

很不错的一本联书 该书采用竖排形式,而且是自右而左翻页,十分古雅。开篇是对行业楹联历史发展的梳理,值得收藏。另外,书后附有内文楹联作者的简介,也是一趣。

用户评价

评分

行业楹联不同于文人的述志、投赠、唱和之联,它必须讲究实用性,因此内容是第一位的,必须契合于时代。随着科举制度的废除,白话文的兴起,大部分民众对古文,以及古文中蕴含的思想已经不甚了了。故而书中所辑录当代的对联大多是拘拘小儒撰写的下里巴人,通俗易懂,但作为欣赏,显然是粗鄙不堪。倒是书中附录的一些古代“衙署、书院、戏台、会馆”楹联,引经据典,多为大家手笔,气势不凡,颇可一观。

评分

行业楹联不同于文人的述志、投赠、唱和之联,它必须讲究实用性,因此内容是第一位的,必须契合于时代。随着科举制度的废除,白话文的兴起,大部分民众对古文,以及古文中蕴含的思想已经不甚了了。故而书中所辑录当代的对联大多是拘拘小儒撰写的下里巴人,通俗易懂,但作为欣赏,显然是粗鄙不堪。倒是书中附录的一些古代“衙署、书院、戏台、会馆”楹联,引经据典,多为大家手笔,气势不凡,颇可一观。

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行业楹联不同于文人的述志、投赠、唱和之联,它必须讲究实用性,因此内容是第一位的,必须契合于时代。随着科举制度的废除,白话文的兴起,大部分民众对古文,以及古文中蕴含的思想已经不甚了了。故而书中所辑录当代的对联大多是拘拘小儒撰写的下里巴人,通俗易懂,但作为欣赏,显然是粗鄙不堪。倒是书中附录的一些古代“衙署、书院、戏台、会馆”楹联,引经据典,多为大家手笔,气势不凡,颇可一观。

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行业楹联不同于文人的述志、投赠、唱和之联,它必须讲究实用性,因此内容是第一位的,必须契合于时代。随着科举制度的废除,白话文的兴起,大部分民众对古文,以及古文中蕴含的思想已经不甚了了。故而书中所辑录当代的对联大多是拘拘小儒撰写的下里巴人,通俗易懂,但作为欣赏,显然是粗鄙不堪。倒是书中附录的一些古代“衙署、书院、戏台、会馆”楹联,引经据典,多为大家手笔,气势不凡,颇可一观。

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行业楹联不同于文人的述志、投赠、唱和之联,它必须讲究实用性,因此内容是第一位的,必须契合于时代。随着科举制度的废除,白话文的兴起,大部分民众对古文,以及古文中蕴含的思想已经不甚了了。故而书中所辑录当代的对联大多是拘拘小儒撰写的下里巴人,通俗易懂,但作为欣赏,显然是粗鄙不堪。倒是书中附录的一些古代“衙署、书院、戏台、会馆”楹联,引经据典,多为大家手笔,气势不凡,颇可一观。

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