农科英才

农科英才 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:
作者:中国农业科学院 编
出品人:
页数:337
译者:
出版时间:2010-2
价格:126.00元
装帧:
isbn号码:9787802338364
丛书系列:
图书标签:
  • 农业科技
  • 农学
  • 农业技术
  • 农业人才
  • 科技创新
  • 乡村振兴
  • 农业发展
  • 实用农业
  • 现代农业
  • 农科
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具体描述

《农科英才(第1辑)》中共收录了47位优秀个人和2个先进集体的事迹,其中,有厚德博学的两院院士,有辛勤耕耘的科技专家,有无私奉献的劳动模范,有服务“san 农”的功勋集体。宣传他们的先进事迹,对于进一步锻炼和弘扬中国农业科学院精神,进一步营造求实创新、奋发有为的良好风尚,激励广大农业科技工作者团结协作、勇攀高峰,具有十分重要的意义。

鸿蒙初辟:一部横跨古今的文明史诗 书名: 鸿蒙初辟 简介: 《鸿蒙初辟》并非一部聚焦于特定技术领域或学术分支的专著,而是一部宏大叙事的文明演进史诗。它以人类文明诞生之初的“鸿蒙”状态为起点,以哲学思辨和历史考证为双翼,试图勾勒出从原始社会到现代社会,人类认知、社会结构、技术体系乃至精神图腾是如何一步步构建、碰撞、融合并最终塑造出现今世界的复杂画卷。 本书的独特之处在于其跨学科的整合能力与深邃的历史洞察力。它摒弃了传统史学中僵化的年代划分和单一的线性叙事,而是将文明视为一个不断自我组织、自我超越的复杂生命体。作者以近乎人类学家的细致入微,探究了早期部落的权力萌芽、宗教信仰的社会功能,以及语言文字——这一文明基石——的符号学意义。 第一卷:大地的呼吸与符号的诞生 卷首追溯了“何为文明”的本质追问。作者并未满足于罗列城市、文字、冶金术等传统指标,而是深入探讨了人类心智结构如何从自然混沌中分离出“我”与“非我”的概念。 在对旧石器时代晚期遗址的考察中,本书着重分析了洞穴壁画的深层含义。这些图像并非简单的狩猎记录,而是早期人类试图理解宇宙秩序、操控无形力量的第一次集体尝试。作者提出了一个极具争议性的观点:“符号的暴力”,即人类通过创造具有约束力的抽象符号(如图腾、氏族标记),完成了对个体本能的第一次驯服,这是社会契约的胚胎。 本卷详细阐述了农业革命的复杂性。它不仅是技术的飞跃,更是时间观念的重塑——从循环往复的自然时间,转向了可规划、可累积的线性时间。随着定居的产生,资源的有限性引发了早期的阶层分化,土地的私有化如何催生了第一批非劳动的管理者与祭司阶层。 第二卷:王权的迷雾与精神的疆域 本书的第二部分转向了早期王朝的兴衰史,但其核心关注点在于“权力合法性的构建”。作者跳出了单纯的军事或经济分析框架,深入考察了古代统治者如何将自身意志与神祇意志进行绑定。从美索不达米亚的“神谕统治”到古埃及的“法老神格”,再到早期中国王朝的“天命观”,文明的稳定往往建立在对超自然力量的有效诠释权上。 在对古代法律和伦理体系的探讨中,本书细致对比了汉谟拉比法典与周礼的差异。前者是基于交换与补偿的刚性契约,后者则更侧重于血缘网络中的义务与等级。作者强调,这些法律体系不仅规范了行为,更定义了不同阶层在宇宙图景中的“位置”。 此外,本卷还开辟了一个重要的章节,探讨了“知识的密室化”。古代的智者、炼金术士、哲人往往将关键知识视为需要通过漫长考验才能获取的秘密。这种知识的垄断性,在一定程度上延缓了社会整体的进步速度,但也确保了某些关键技艺得以代代相传,免受政治动荡的毁灭。 第三卷:轴心时代的碰撞与世界体系的初现 第三卷聚焦于公元前八世纪至公元前三世纪的“轴心时代”。本书认为,这一时期的文明发展不再是地域性的孤立事件,而是全球性的精神共振。苏格拉底的理性追问、释迦牟尼的觉悟、孔子的社会和谐观,它们共同指向了一个对人类终极意义的集体探索。 《鸿蒙初辟》特别分析了哲学思想如何反作用于国家机器。例如,秦始皇统一六国,不仅是军事的胜利,更是“法家思想”作为一种高效、极端的治理技术被成功实践的标志。而希腊城邦的民主实验,则体现了对“公民共同体”这一理想模型的极致追求。 作者深入研究了丝绸之路的开辟,将其视为世界体系的第一次真正意义上的物质与信息交换通道。贸易不仅仅是商品的流动,更是疾病、信仰、技术(如造纸术的早期形态)的渗透。书中通过对罗马帝国晚期贸易路线的细致梳理,揭示了帝国衰落的经济根源,即过度依赖外部输入和内部生产效率的停滞之间的矛盾。 第四卷:炼金术、印刷术与现代性的裂隙 本书的后半部分开始关注近代早期,重点分析了两次关键性的技术革命对社会结构的颠覆性影响:炼金术向化学的演变,以及印刷术对知识传播的民主化。 炼金术士们对“点金石”的执着追求,虽然在物质层面是徒劳的,但在方法论上却孕育了精确实验和系统分类的雏形。作者认为,现代科学的诞生,是建立在对炼金术士的浪漫主义幻想的系统性祛魅之上的。 印刷术的出现被视为文明史上的“熵增事件”。知识不再被少数精英所掌控,大众阅读能力的提升直接导致了宗教改革的爆发和民族国家意识的觉醒。本书详尽描绘了宗教权威如何因信息泛滥而逐渐瓦解,取而代之的是世俗化政治理论的崛起。 在描绘启蒙运动时,作者没有将之浪漫化,而是揭示了其内在的矛盾性——对理性的狂热赞美,往往伴随着对非理性(如情感、神秘主义)的压制。工业革命的早期,正是这种“理性霸权”在物质生产领域最为集中的体现,它以前所未有的速度提高了人类的物质生活水平,同时也制造了新的、由技术异化导致的社会隔阂。 尾声:未来的边界与未完成的文明 《鸿蒙初辟》的收尾部分是开放性的反思。它总结了人类文明在历史长河中展现出的惊人韧性与周期性的自我毁灭倾向。作者提醒读者,我们所处的现代社会并非历史的终点,而是又一个充满不确定性的“新鸿蒙”。 在对信息时代、基因编辑等前沿议题的简要探讨中,本书回归到最初的哲学追问:当人类开始能够重塑自身(生物学意义上)和重塑信息环境(数字意义上)时,我们对“人之所以为人”的定义,是否正在经历比任何一次历史革命都更为深刻的动摇? 《鸿蒙初辟》是一部邀请读者进行深层思考的文本,它强迫读者跳出自己熟悉的时间和空间框架,去重新审视文明的偶然性、复杂性以及其永无止境的演进轨迹。它需要的不是简单的记忆,而是持续的辩驳与想象。

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