为与无为

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出版者:现代出版社
作者:森舸澜
出品人:
页数:270
译者:史国强
出版时间:2018-1
价格:45
装帧:
isbn号码:9787514368109
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
  • 心理学
  • 思维
  • 认知
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具体描述

加拿大哥伦比亚大学的森舸澜教授给我们带来了一场人文与科学完美结合的思想旅行。在这本书中,中国先哲的古老智慧与*的脑神经科学、人类学和社会心理学相映生辉。

翻开这本书,开始一段美妙的旅程,你会看到孔子、墨子、老子、荀子、孟子、庄子关于“无为”与“德”思想表达被一一呈现,再辅以现代社会有趣的故事、严谨的科学实验结果加以佐证,而蕴含其中的“为与无为”的思辨,刚好可以修正以自我价值为中心的现代生活方式和思维方法。

作为中文版的读者,我们当然应该为祖先灿烂的文化而自豪,然而用更加客观和科学的角度重新理解祖先的思想,无疑胜过盲目的热爱,也能真正了解中华文化在这个时代的引领价值。

亲爱的读者,换个角度,你会更睿智,也更有智慧提升当下与未来的自己。

《静待风起》 世间万物,皆有其道。而这条道,并非时刻声张,亦非全然寂灭。它存在于每一次呼吸的悠长,存在于每一次心跳的规律,存在于每一次日升月落的循环。 主人公李墨,一个在大都市中寻常得不能再寻常的青年。他的生活,如同千万人在钢筋水泥的丛林里奔波的缩影,日复一日,周而复始。写字楼的格子间,冰冷的电脑屏幕,咖啡因维系的清醒,以及偶尔来自上司的压力,构成了他生活的全部。他曾满怀雄心壮志,试图在这座城市中闯出一片天地,却在现实的洪流中,渐渐消磨了棱角,淹没了初心。 直到一个契机,一次看似偶然的邂逅,将他推向了另一条轨道。一次探访古老寺庙的行程,让他意外地获得了一本尘封已久的古籍。书页泛黄,字迹斑驳,却散发着一种难以言喻的古朴气息。最初,他只是出于好奇,在闲暇时翻阅。然而,随着阅读的深入,他发现这本古籍中描述的并非是那些激昂人心的英雄事迹,也不是那些跌宕起伏的权谋斗争,而是一种更深邃、更内在的智慧——关于如何与世界和谐相处,如何认识自我,如何在这个喧嚣的时代找到内心的宁静。 书中所言,非是以强力压制,亦非以欲望驱使,而是一种顺应自然,洞察规律,从而达成目标的方法。它并非是消极的逃避,而是积极的了悟,是“无为而无不为”的境界。这并非是简单的“什么都不做”,而是在理解事物运行的根本法则后,以最轻柔、最有效的方式与之互动。 李墨开始尝试将书中的一些理念融入自己的生活。他不再强迫自己去追求那些不属于自己的东西,而是更加关注当下的感受,倾听内心的声音。他开始观察身边的细节:路边一株顽强生长的小草,早晨天空中变换的云彩,甚至是一片落叶的轨迹。他发现,这些看似微不足道的生命,都在用自己的方式,遵循着某种内在的秩序。 在工作中,他不再一味地加班加点,而是学会了更有效地分配时间和精力,找到最适合自己的节奏。当遇到困难时,他不再急于寻找强硬的解决方案,而是尝试从不同的角度去审视问题,寻找更温和、更具弹性的应对之道。他发现,当他不再执着于“必须”如何,而是去“允许”事情以最自然的方式发生时,许多原本看似棘手的困境,竟也悄然化解。 他开始重新审视自己的人际关系。不再是为了迎合他人而改变自己,而是真诚地表达自己的想法,同时也尊重他人的选择。他发现,当他不再强求别人理解自己,而是以一种开放和接纳的态度去交流时,关系反而变得更加融洽。 然而,这种转变并非一蹴而就。在现实的压力下,他也曾有过困惑和动摇。当周围的人都在拼命向前冲时,他这种“放慢脚步”的姿态,曾被视为一种“不思进取”。他需要不断地去校正自己的方向,在“为”与“无为”之间找到属于自己的平衡点。 故事的进展,便是李墨在一次次的生活实践中,逐渐领悟并内化这种智慧的过程。他开始理解,真正的力量并非来自于对外在事物的控制,而是来自于对内在自我的掌控,来自于对生命本质的洞悉。他学会了在纷繁复杂的世界中,保持一份清明和从容,不被表面的热闹所迷惑,也不被暂时的困境所击倒。 最终,李墨并未成为一个轰轰烈烈的人物,他依然生活在这座城市里,扮演着一个普通人的角色。然而,他的内心却发生了翻天覆地的变化。他找到了属于自己的那份宁静与力量,他能够在任何环境中,都如同一棵树,扎根大地,静待风起,优雅地生长。他的生活,不再是与世界对抗的挣扎,而是与世界和谐共舞的艺术。 《静待风起》所描绘的,便是一段关于自我觉醒、关于生命智慧的寻觅之旅。它告诉我们,在这个充满变化和挑战的时代,最强大的力量,也许就藏在我们最深的宁静之中。它邀请读者一同踏上这段旅程,去发现那个超越“为”与“无为”之外的,更广阔的天地。

作者简介

森舸澜(Edward Slingerland),现任英属哥伦比亚大学亚洲研究教授、中国思想与涉身认知研究所所长、哲学与心理学会成员、宗教历史数据库主任。曾就读普林斯顿、斯坦福、加州大学伯克利分校,精研中国古代思想,功底深厚,是东西方哲学宗教思想比较、认知科学等领域的世界著名专家。主要研究方向:战国时期中国哲学思想、宗教思想比较、认知科学与宗教演变、认知语言学(概念整合隐喻理论)、伦理学(德性伦理学、道德心理学)、进化心理学、人文与自然科学的关系、古典汉语等。森舸澜曾发表一大批学术文章,出版多部专著,如《科学与人文科学》(What Science Offers the Humanities)等,还翻译出版了孔子的《论语》(Analects)等。

目录信息

第1章 庖丁解牛与名士风度1
无为概说 3
你的大脑是怎么无为的 9

第2章醉卧天边 23
无为的社会维度与精神维度 25

第3章 必先克己修身41
锤炼自我 43
“热”还不够:我们为什么有意识和文化 47
“冷”不能独行:变冷为热 52
为而不为:人为的合乎自然 56
儒家的无为:与文明和谐相处 66
提防村里的伪君子 68

第4章 不为73
抱朴守拙 75
打倒他们(和麦迪逊大道):社会知识与享乐适应症 80
有得必有失 88
回家,抱朴守拙 91
你怎么才能思非所念 97

第5章 有所作为,但也要适可而止105
守护幼苗 107
反对理性主义者:“冷”不能独行 109
反对原始主义者:守护你的道德花园 117
按节拍跳:孟子的无为 125
以“自然的”姿态接受儒家的道,为什么这么难? 130

第6章 不必牵挂133
顺其自然 135
不必牵挂,撒手 139
逍遥游 151
为什么不要与自我纠缠? 158

第7章 无为的悖论165
自发性与信赖 167
来自地下:甲骨和竹简上的无为悖论 172
刺青和乡音:我们相信身体 179
不折不扣的悖论:无为与德 189

第8章 取自无为197
与悖论共生 199
内省的悖论 208
照顾身体 214
后记 219
附录 225
注释与延伸阅读 227
· · · · · · (收起)

读后感

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从《得到》上听到万维钢解读这本书,本想自己直接看英文原著,但是那样就会拖拉更长的时间,用比尔盖茨的方法来说如果一本书你看不下去就不要去看了,所以,从干脆不看和看八九不离十的中文翻译中,我勉为其难的选择了后者。 昨天在《社会科学研究设计和研究方法》这一课上,也...

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一、什么是“无为”? 1、通俗解释:做一件事,动作自然,附有灵性,不是生硬刻意,不是熟练自动化。 2、脑科学解释:大脑分冷认知(意识)和热认知(潜意思)。冷认知的认知控制包括两个模块:报警器和救火队。 (1)生硬:热认知关闭,冷认知主导(报警器打开,救火队打开) ...  

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从《得到》上听到万维钢解读这本书,本想自己直接看英文原著,但是那样就会拖拉更长的时间,用比尔盖茨的方法来说如果一本书你看不下去就不要去看了,所以,从干脆不看和看八九不离十的中文翻译中,我勉为其难的选择了后者。 昨天在《社会科学研究设计和研究方法》这一课上,也...

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一、什么是“无为”? 1、通俗解释:做一件事,动作自然,附有灵性,不是生硬刻意,不是熟练自动化。 2、脑科学解释:大脑分冷认知(意识)和热认知(潜意思)。冷认知的认知控制包括两个模块:报警器和救火队。 (1)生硬:热认知关闭,冷认知主导(报警器打开,救火队打开) ...  

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从《得到》上听到万维钢解读这本书,本想自己直接看英文原著,但是那样就会拖拉更长的时间,用比尔盖茨的方法来说如果一本书你看不下去就不要去看了,所以,从干脆不看和看八九不离十的中文翻译中,我勉为其难的选择了后者。 昨天在《社会科学研究设计和研究方法》这一课上,也...

用户评价

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《为与无为》这本书,对我来说,是一次深刻的自我审视和重塑。我一直以来奉行的都是一种“主动出击”、“积极争取”的生活哲学,认为只要不断地“有所为”,就能达到理想的彼岸。然而,这种看似充满力量的信念,却也带来了不小的压力和内耗。作者在书中,并没有直接批判“为”的意义,而是以一种更加宏大和深刻的视角,去展现“无为”的智慧。他告诉我,很多时候,所谓的“努力”并非一定要对抗和改变,而是需要理解和顺应。那些看似“无所作为”的时刻,可能正是生命在积蓄能量,等待最佳时机。书中关于“顺其自然”、“静待花开”的论述,让我开始反思,我在生活中那些急于求成的念头,是不是反而是一种阻碍。作者并非宣扬消极避世,而是强调一种“无为而无不为”的境界。真正的“为”,是在“无为”的宁静中自然流淌出来的,它不带强制,不带执念,而是以一种最恰当、最省力的方式去实现。这种思想的转变,对我来说是一种巨大的解脱。我开始学会放下那些不必要的执着,不再过度担忧结果,而是更专注于当下的每一个瞬间,用一种更加平和、更加高效的方式去生活和行动。这本书让我明白了,生命的伟大之处,有时恰恰在于它的“不争”和“包容”。它是一面镜子,映照出我内心深处对安宁与和谐的渴望,也指引了我通往那份渴望的路径,让我开始以一种全新的姿态去体验生命。

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《为与无为》这本书,在我阅读的浩瀚书海中,无疑占据了一个独特而重要的位置。它并非提供速成的技巧或励志的口号,而是像一位智者,以一种近乎耳语的方式,与我进行了一场关于生命意义的深度交流。我曾被“努力”、“奋斗”这些概念所驱动,深信“有所为”才能证明生命的价值。然而,内心的疲惫和迷茫也随之而来,让我质疑这种永无止境的追逐是否真的能带来内心的平静。这本书,恰恰触及了我内心最深处的困惑。作者对“无为”的阐释,让我眼前豁然开朗。他并非倡导被动和消极,而是引导读者去理解一种更高级的行动哲学——一种顺应自然,静待时机的智慧。他用许多贴切的比喻,例如“水往低处流,自然而然”、“花开不择时,自有其季”,让我深刻体会到,生命中很多事情,强求不得,唯有顺势而为,才能事半功倍。这种“无为”并非放弃,而是以一种更柔和、更有效的方式去参与和创造。书中的“为”与“无为”,不再是两个截然对立的概念,而是辩证统一的整体,是一种“为之而无以为,事成而无以为”的至高境界。阅读的过程,我仿佛卸下了许多沉重的思想包袱,开始重新审视自己在生活和工作中那些“努力”的定义。我意识到,很多时候,我们之所以感到艰难,并非因为目标遥不可及,而是因为我们的“为”缺乏了“无为”的智慧指引,如同逆水行舟,消耗了过多的能量。这本书给我带来的,是一种内心的释然,一种对生命节奏的全新理解,更是一种通往真正内心平静与力量的启示。

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《为与与无为》这本书,是一次让我对生命本质有了全新认识的阅读体验。我一直认为,人生的价值体现在不断的“有所为”,即通过积极的行动去改变现状,实现目标。这种观念驱使我不断地向前冲,努力地去争取,但随之而来的,是内心的焦虑和一种莫名的空虚。作者以其深邃的洞察力,引导我重新审视“为”与“无为”的关系。他并非反对行动,而是强调了“无为”的智慧,即在不强求、不执着的状态下,顺应自然的规律去行动。他用许多生动的例子,比如河流的流淌,从不抱怨前方的障碍,只是默默地绕过,最终汇入大海,让我深刻理解了“顺势而为”的力量。这种“无为”并非消极的等待,而是一种更高级的智慧,一种在平静中蓄势待发的力量。作者指出,真正的“为”是“无为而无不为”,是在“无为”的境界中自然而然地流淌出来的。这让我明白,许多时候,我们之所以感到艰难,并非因为能力不足,而是因为我们的“为”缺乏了“无为”的智慧指引,如同逆水行舟,消耗了过多的能量。这本书给我带来的,是一种内心的释然,一种对生命节奏的全新理解,更是一种通往真正内心平静与力量的启示。它让我开始用一种更加从容、更加智慧的态度去面对生活中的种种挑战。

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《为与无为》这本书带给我一种前所未有的深刻体悟,它彻底颠覆了我以往对“成功”和“努力”的认知。我一直以为,人生就是要不断地去争取,去征服,去“有所为”。然而,作者却以一种极其细腻且富有哲理的视角,展现了“无为”境界的强大力量。这并非是倡导懒惰或放弃,而是对生命能量运作方式的深刻洞察。书中,作者并没有直接给出具体的行动指令,而是通过一些生活化的比喻和对自然现象的观察,引导读者去感受那种“顺其自然”的力量。例如,他谈到河流的流淌,从不抱怨阻碍,只是默默地绕过,最终汇入大海;又如植物的生长,遵循着季节的更替,无需强求,便能绽放出生命的色彩。这些例子让我开始反思,我在生活中那些所谓的“努力”,是不是很多时候是在逆势而动,消耗了不必要的能量,反而错失了更好的时机?“为”与“无为”之间的关系,在作者的笔下变得如此的精妙和融洽。他并没有将它们割裂开来,而是强调“无为”是“为”的更高境界,真正的“为”是基于对“无为”的理解和把握。这意味着,我们在行动时,需要一种“不执着”的心态,一种“顺势而为”的智慧。这让我意识到,许多时候,我们之所以感到疲惫和挫败,并非因为我们不够努力,而是因为我们的“为”缺乏了“无为”的滋养和指引。这本书让我开始练习在行动中保持一份平静,在追求目标时,不过度强求,而是相信宇宙自有其节奏,万物皆有其归处。这种思想的转变,对我来说是一次巨大的解脱,也为我打开了通往内心平静与真正效率的大门。

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《为与无为》这本书,绝对是我近年来读到过最触动我灵魂深处的作品之一。它的文字并非华丽辞藻的堆砌,而是如同清泉般自然流淌,却蕴含着深邃的智慧。我曾一度陷入对“成功学”的狂热追求,相信只要足够努力,“有所为”就能达到一切目标。然而,这种强烈的驱动力,也伴随着无尽的焦虑和内耗。直到我遇见了这本书,它像一股清流,让我开始审视自己内心深处对于“做什么”和“不做什么”的理解。作者对“无为”的阐释,并非是消极的逃避,而是一种更高级的行动策略。他没有直接告诉我“怎么做”,而是引导我去感受那种“顺其自然”的力量,去理解“天道酬勤”背后更深层的含义。书中那些关于“静待花开”、“滴水穿石”的比喻,让我明白了生命的节奏和力量的积蓄。我开始意识到,很多时候,我们之所以感到筋疲力尽,是因为我们在用一种“抗拒”的姿态去面对生活,而真正的智慧在于“接纳”和“顺应”。“为”与“无为”,在作者的笔下不再是水火不容的概念,而是如同阴阳互补,相辅相成。真正的“为”,是在“无为”的境界中自然流淌出来的,它不带强制,不带执念,而是以一种最优化的方式去实现。读这本书的过程,就像是在剥洋葱,一层一层地触碰到内心最柔软也最真实的部分。它让我开始放下那些不必要的执着,不再过度担忧结果,而是更专注于当下的每一个瞬间,用一种更加平和、更加高效的方式去生活和行动。这本书对我的启发,不仅仅是理论上的,更是实践上的,它正在悄悄地改变我的思维模式和行为习惯,引领我走向一种更加从容、更加充实的人生。

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《为与无为》这本书,在我的人生旅途中,犹如一位温润的智者,为我拨开了长期以来笼罩在我内心的迷雾。我一直深信“天道酬勤”,认为只要付出足够的“为”,便能换来理想的收获。然而,这种积极的驱动力,也让我时常感到身心俱疲,甚至在某些时刻,开始怀疑这种无休止的追逐是否真的能带来内心的满足。作者以其独到的见解,将“为”与“无为”这两个看似矛盾的概念,阐释得淋漓尽致,并展现了它们之间深刻的辩证统一。他并非否定“为”的重要性,而是将它置于一个更广阔的自然规律之中去理解。他告诉我,真正的“为”,并非源于焦躁的欲望或外在的压力,而是发自内心的召唤,并且是以一种顺应自然的方式去实现的。这种“无为”的智慧,不是消极的逃避,而是一种更高级的行动策略,一种“顺势而为”的艺术。书中那些关于“静待花开”、“滴水穿石”的比喻,让我深刻领悟到,生命中很多事情,都需要时间的积淀和恰当的时机。有时候,停止是更好的前进,放手是更深的拥有。读这本书的过程,我感到一种前所未有的轻松。我开始学会放下那些不必要的执着,不再过度担忧结果,而是更专注于当下的每一个瞬间,用一种更加平和、更加高效的方式去生活和行动。这本书正在悄悄地改变我的思维模式和行为习惯,引领我走向一种更加从容、更加充实的人生。

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《为与无为》这本书,对我而言,不仅仅是一次阅读,更像是一次心灵的洗礼和思维的重塑。我一直信奉“事在人为”,坚信只要肯努力,付出“为”,就能改变命运,达成目标。这种理念曾是我前进的强大动力,但也伴随着巨大的心理压力和对结果的过度执着。作者以其独特的视角,深入浅出地阐释了“无为”的智慧,它并非是消极的逃避,而是对生命能量运作规律的深刻洞察。他通过对自然现象的观察和生活化的例子,引导读者去理解“顺势而为”的力量,以及“静待花开”的必要性。他指出,许多时候,我们之所以感到困难重重,并非因为我们不够努力,而是因为我们的“为”缺乏了“无为”的智慧指引,如同逆水行舟,消耗了过多的能量,反而错失了最佳的时机。书中对“为”与“无为”辩证关系的阐述,让我豁然开朗。真正的“为”,是在“无为”的境界中自然流淌出来的,它不带强制,不带执念,而是以一种最优化的方式去实现。这种思想的转变,对我来说是一种巨大的解脱,让我开始放下那些不必要的执着,不再过度担忧结果,而是更专注于当下的每一个瞬间,用一种更加平和、更加高效的方式去生活和行动。这本书让我明白,生命的伟大之处,有时恰恰在于它的“不强求”和“包容”,它正在悄悄地改变我的认知,引领我走向一种更加从容、更加充实的人生。

评分

读完《为与无为》这本书,我仿佛经历了一场思想的洗礼,一次对生命本质的深度探索。它并非一本告诉你“应该怎么做”的实用指南,而是更像一个温润的引路人,带你穿越纷繁的表象,触碰那些构成我们存在之基石的朴素真理。作者以一种近乎禅意的笔触,娓娓道来“为”与“无为”这两个看似对立,实则辩证统一的概念。初读时,我以为它会是一本关于行动策略的书,但很快我便意识到,它探讨的是更深层次的生命智慧。它让我重新审视自己过去那些“努力”的定义,那些我曾以为是成功必由之路的“有所为”,是否真的带来了内心的宁静与真正的成就。书中那些关于顺势而为、静观其变的论述,如同拨开迷雾的阳光,照亮了我一直以来在生活与工作中,那种机械式、目标导向的驱动模式下产生的疲惫和迷茫。作者没有直接否定“为”的重要性,而是巧妙地将其置于“无为”的宏大背景下,指出真正的“为”并非源于急切的欲望或外在的压力,而是发自内心的渴望,并且是在恰当的时机,以最自然、最少阻力的方式去实现。这种“无为而无不为”的境界,并非消极避世,而是一种更高维度的智慧,一种与宇宙自然规律同频共振的生命状态。它教会我,与其徒劳地对抗,不如理解和接纳,与其执着于结果,不如专注于过程的真诚。这本书让我明白了,有时候,停止是更好的前进,放手是更深的拥有。它是一面镜子,映照出我内心深处对安宁与和谐的渴望,也指引了我通往那份渴望的路径。

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《为与无为》这本书,是我近期阅读中,最让我感到心灵触动的一部作品。我曾是一个非常“行动派”的人,相信“只有不断努力,才能有所成就”,并且将“为”视为衡量人生价值的唯一标准。然而,这种思维模式也让我常常感到疲惫和焦虑,即使在取得一些成就时,内心的满足感也总是短暂的。作者在这本书中,以一种极为深刻而又温润的笔触,为我揭示了“无为”的智慧。他并没有贬低“为”的重要性,而是将它置于一个更宏大的生命哲学框架中去解读。他指出,真正的“为”,是发自内心的召唤,是顺应自然的规律,是“无为而无不为”的境界。他用许多生动的比喻,例如“水滴石穿”并非一蹴而就,而是日积月累的坚持,让我理解了“无为”背后的耐心和力量。这种“无为”,并非是消极的放弃,而是以一种更柔和、更有效的方式去参与和创造。它是一种“不争”的智慧,一种“顺势而为”的艺术。阅读这本书的过程,我感到一种前所未有的轻松。我开始学会放下那些不必要的执着,不再过度担忧结果,而是更专注于当下的每一个瞬间,用一种更加平和、更加高效的方式去生活和行动。这本书让我明白,生命的伟大之处,有时恰恰在于它的“不强求”和“包容”,它正在悄悄地改变我的认知,引领我走向一种更加从容、更加充实的人生。

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《为与无为》这本书,给我带来的震撼远不止于一次阅读的体验,更像是一场关于生命本质的深刻对话。我一直以为,“有所为”才是人生的价值所在,是实现自我、证明自己的唯一途径。因此,我习惯于设定目标,然后拼尽全力去达成,即使过程中充满了荆棘和疲惫,我也咬牙坚持。然而,这本书却以一种极其温和却又极具穿透力的方式,向我展现了“无为”的智慧。作者并没有贬低“为”的重要性,而是将它置于一个更广阔的视角下去审视。他强调,真正的“为”并非源于焦躁的欲望或外在的强迫,而是发自内心深处的召唤,并且是以一种顺应自然规律的方式去实现的。这让我开始反思,我过往的那些“努力”,有多少是真正源于内心的驱动,又有多少是被社会的期望和个人的焦虑所裹挟?书中关于“顺势而为”、“静观其变”的论述,如同醍醐灌顶,让我明白了生命中许多“无法强求”的道理。那些看似“无所作为”的时刻,可能正是生命积蓄能量、等待最佳时机的阶段。作者并没有给出具体的“行动指南”,而是引导我去感受,去体会那种“不争而善胜”的境界。这种对“无为”的理解,并非是消极的放弃,而是一种更高明的策略,一种与宇宙节奏同频共振的生存智慧。读完这本书,我感到一种前所未有的轻松。我开始明白,与其强行改变,不如理解和接纳;与其徒劳挣扎,不如顺势而为。这是一种对生命本身的尊重,也是一种对自己内在力量的信任。这本书正在一点一滴地改变着我的认知,让我学会以一种更加从容、更加智慧的态度去面对生活中的种种挑战。

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行为心理学版老庄孔孟

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精英日课解读:无为不刻意,事后很惬意。孔子主张以冷认知为主导,通过勤学苦练,把先王的智慧凝结在人的热认知之中,是 try hard not to try; 老子主张直接关闭冷认知,只保留“好的”热认知,是 stop trying; 孟子主张人天生就有好的热认知了,应该把这些好的热认知给培养壮大,而不必用冷认知强行建一套新的热认知系统,是 try, but not too hard; 庄子跟着感觉走,事先不做任何对和错的区分,是 forget about trying / not trying

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感觉。。。一般啊。。。

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精英日课解读:无为不刻意,事后很惬意。孔子主张以冷认知为主导,通过勤学苦练,把先王的智慧凝结在人的热认知之中,是 try hard not to try; 老子主张直接关闭冷认知,只保留“好的”热认知,是 stop trying; 孟子主张人天生就有好的热认知了,应该把这些好的热认知给培养壮大,而不必用冷认知强行建一套新的热认知系统,是 try, but not too hard; 庄子跟着感觉走,事先不做任何对和错的区分,是 forget about trying / not trying

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一位外国学者对古文的研究,思想 情感 行为的统一,无为不是无所作为,而是内心自发,真诚。我还是比较相信人性本善,如果因为生活的各种境遇改变了你,试着去冥想 去感恩,发现那些美好的一面,对自己是种解脱

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