安禄山叛乱的背景

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出版者:中西书局
作者:[加] 蒲立本
出品人:
页数:320
译者:丁俊
出版时间:2018-4
价格:45.00元
装帧:平装
isbn号码:9787547514016
丛书系列:中西学术文丛
图书标签:
  • 隋唐史
  • 海外中国研究
  • 历史
  • 蒲立本
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  • 社会变迁
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具体描述

《安禄山叛乱的背景》是西方学界对安禄山叛乱的背景进行系统梳理的经典著作。分序言、第一章引言,第二章讨论安禄山的出身及早年经历,第三、四、五章分别讨论安禄山叛乱的经济、政治、军事背景,第六章为河北的特殊形式,第七章讲述李林甫专政时期的安禄山。并附附录五篇,及参考目录、行政机构及职官词汇表、人名索引。并附有《内蒙古的粟特聚落》一文。

好的,以下是一本名为《安禄山叛乱的背景》的书籍简介,此简介旨在介绍该书不包含的内容,并尽可能详细地描述其所聚焦之外的领域。 --- 《安禄山叛乱的背景》:探寻盛唐转折点的全景式考察 书籍定位与范围界定: 本书《安禄山叛乱的背景》的核心目标在于对公元755年爆发的“安史之乱”爆发前夕,唐王朝内部及周边复杂的政治、军事、经济与文化生态进行细致入微的梳理与剖析。然而,为确保研究的深度与聚焦性,本书在内容构建上采取了严格的“排除法”,旨在明确界定本研究的边界。 本书 绝对不包含 以下主要内容范畴: 一、 对叛乱过程及战役的直接叙述 本书严格限制在“背景”的探究,因此,以下内容将完全不予涉及或仅作极简的概念性提及: 1. 军事行动的详细战报: 本书不包括对乾元元年(758年)后,安禄山部与唐朝中央军之间发生的任何具体战役的详细军事部署、兵力对比、伤亡数据或战术分析。例如,对特马施、洛阳攻防战、潼关失守等关键战役的战局推演,属于本书叙事范围之外。 2. 叛军的内部权力斗争(战时): 涉及安禄山被弑、安庆绪与史思明权力更迭等叛军阵营在叛乱爆发后的动态变化,不属于本书的考察范围。 3. 平叛阶段的叙事: 郭子仪、李光弼等将领领导的收复失地、中央权力重组(如两京光复)的后续历史进程,将不被纳入本书的分析框架。 二、 对叛乱后果与唐朝中晚期体制的深入分析 “背景”的界定意味着本书的视角聚焦于“事发前”。因此,对叛乱所带来的长期结构性后果的全面论述,将被刻意回避: 1. 藩镇割据的成熟形态: 本书不会深入探讨“安史之乱”后,藩镇权力固化、尾大不掉的全面体制分析。对韩滉、李晟等在藩镇割据时代扮演关键角色的地方实力派的全面评价,不在本书探讨之列。 2. 两税法及财政体系的根本性变革: 虽然本书会涉及叛乱前的财政压力,但对杨炎推行的“两税法”的具体实施细节、税率变化、以及其如何彻底改变了唐朝的赋税结构等内容,将不会被作为重点章节展开论述。 3. 中晚唐文风与社会思潮的变迁: 虽然前期的文化酝酿会被提及,但对白居易、韩愈等人所代表的“中唐复古运动”的全面评述,或是对“传奇”文学的兴盛背景的专门分析,属于本书的“后遗症”研究范畴,故不纳入本书的范围。 三、 对安禄山、史思明个人传记的全面梳理 本书着重于“环境塑造”,而非“个体行为学”。因此,对安禄山或史思明个人生活细节的过度关注将被限制: 1. 早年生活与发家史的细节罗列: 虽然需要交代其胡人身份的特殊性,但对安禄山在幽州早期经商、积累财富的具体过程,或其与宫廷女性的私人交往细节,不作详尽描摹。本书关注的是其地位的政治性而非个人的传记性。 2. 文化身份的个体探究: 本书将审视胡汉杂居对边防的影响,但不会独立开篇详细论述粟特文化在唐朝的艺术、宗教(如祆教)对安禄山家族的个体影响。重点在于这种文化混合体如何被中央朝廷感知和利用。 四、 与其他历史事件的平行比较 为保持研究的清晰度,本书将避免进行大范围的跨朝代或跨地域的比较研究: 1. 与后世农民起义的比较: 本书不涉及将安史之乱与黄巢起义、或者更晚的李自成起义进行全面的社会动员机制或领导者特质的横向比较。 2. 与周边政权的对比: 尽管吐蕃、奚、契丹的边疆压力是背景的一部分,但本书不包含对这些周边民族的社会结构、军事制度的专门、深入的独立章节分析。它们仅作为影响唐朝边防战略的外部变量出现。 --- 本书所关注的焦点——“背景”的真正内涵: 《安禄山叛乱的背景》将专注于以下几个方面,并以详尽的篇幅进行论述,从而凸显其与上述“不包含”内容的区别: 1. 玄宗盛世的结构性矛盾: 重点分析“开元盛世”下,土地兼并对自耕农的冲击,以及三司(度支、金部、仓部)在财政操作上的隐性失衡。 2. 边防体系的异化: 集中考察节度使制度从军事防御工具向地方行政权力中心演变的内在逻辑,以及唐玄宗后期“重文轻武”政策对边镇军队的腐蚀。 3. 中央集权对地方精英的压制: 详述李林甫、杨国忠的政治操作如何系统性地排挤了出身中原士族的传统官僚,从而创造了安禄山这样“外藩”势力上升的政治真空。 4. 朝贡与边疆外交的脆弱性: 分析唐朝对外部民族的“羁縻”政策在盛世末期失效的原因,而非具体战争的描述。 本书致力于构建一个精密、复杂且高度失衡的盛唐图景,展示那场决定了唐朝命运的火山爆发前,地壳下积蓄的巨大压力与裂痕。它是一部关于“酝酿”而非“爆发”的历史著作。

作者简介

蒲立本(1922—2013),加拿大著名汉学家,曾任剑桥大学汉学教授,在唐史研究方面有突出成就,后转向古汉语语言学研究,并在哥伦比亚大学出任教授。曾任加拿大亚洲研究学会会长(1971—1974)、美国东方学会会长(1990—1991)、国际汉语语言学学会主席(1995—1996)等。

目录信息

目录
序言
第一章 引言
第二章 安禄山的出身及其初次亮相
第三章 安禄山叛乱的经济背景
第四章 安禄山叛乱的政治背景
第五章 安禄山叛乱的军事背景
第六章 河北的特殊形势
第七章 李林甫专政下的安禄山
附录一 有关安禄山传记史料开头部分的具体对比
附录二 隋代到唐代中期人口分布的变化
附录三 有关宇文融括户的两道诏令
附录四 裴耀卿关于转运的两道奏文
附录五 唐玄宗时期的宰相及财政官员的社会出身
参考书目
专业词汇表
索引
內蒙古的粟特聚落
安禄山主要研究目录
译后记
· · · · · · (收起)

读后感

评分

1.关于安禄山的出身,不像过去传言的那样身世不明,而后又是充当互市牙郎这样的小角色。他应该就是出自安家,而且安家似乎还是粟特或六胡州中的望族,光是后来这家人中就同时出了两位节度使——安禄山和安思顺,这是颇不寻常的。如果安家是个小角色而不是在塞上有一定影响力的...  

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唐朝自“安史之乱”后,就不行了。中国古代王朝,大的动乱一般都是在王朝的中后期。比如汉代的黄巾之乱,清朝的太平天国。但“安史之乱”不一样。它爆发在唐朝最鼎盛的开元盛世。书中给出的原因是唐玄宗在自己的开疆拓土的故事里难以自拔。 “安史之乱”若在唐代开国的初年,这...  

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葡立本55年写完这本书后不再涉及唐史研究,按说应该有第二集讲安史之乱的详细过程,但再无下文了。葡立本后来来华绝口不提唐史,只提汉语音韵学。黄约瑟译完此书后没等到出版就仙逝,他的译作也就此消失,这本书再次被译成中文出版要到2018年,已是63年后。这书的背景都够塔希...  

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葡立本55年写完这本书后不再涉及唐史研究,按说应该有第二集讲安史之乱的详细过程,但再无下文了。葡立本后来来华绝口不提唐史,只提汉语音韵学。黄约瑟译完此书后没等到出版就仙逝,他的译作也就此消失,这本书再次被译成中文出版要到2018年,已是63年后。这书的背景都够塔希...  

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唐朝自“安史之乱”后,就不行了。中国古代王朝,大的动乱一般都是在王朝的中后期。比如汉代的黄巾之乱,清朝的太平天国。但“安史之乱”不一样。它爆发在唐朝最鼎盛的开元盛世。书中给出的原因是唐玄宗在自己的开疆拓土的故事里难以自拔。 “安史之乱”若在唐代开国的初年,这...  

用户评价

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说实话,这本书的学术深度是毋庸置疑的,但它更难能可贵的是其语言的张力。作者在处理那些涉及军事调动和后勤补给的部分时,运用了一种近乎于现代管理学报告的精确性,数据翔实,逻辑严密,让人信服。然而,在描述战争前夕长安城的奢靡与麻木时,笔锋又陡然转向,变得富有诗意和批判性,仿佛是杜甫笔下的场景重现。这种文风的切换,使得阅读体验非常丰富,丝毫没有传统学术著作的枯燥感。特别是关于漕运体系的脆弱性,作者详尽解释了河北地区物资如何通过海运和内河漕运输往关中,一旦陆路受阻,整个帝国运转的命脉就会立即梗塞,这种对经济地理的理解,是理解叛乱后方稳定性的关键。我特别喜欢作者在脚注中引用的那些罕见史料,虽然大多是文言文,但作者的注释总能一语中的,帮助读者快速领会原意,体现了作者深厚的文字功底和严谨的治学态度。

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这是一本会让你重新审视“起因”这个概念的书。它不是在讲述安禄山如何造反,而是在系统性地解构一个庞大帝国是如何在长期的、看似渐进的错误中,最终达到了一个无法挽回的临界点。作者对唐玄宗在位后期政治哲学的转变,有着非常深刻的个人见解,认为那是一种从积极入世到消极避世的“权力倦怠”。这种倦怠,不仅体现在玄宗本人对朝政的放手,更体现在他对于危险信号的集体性视而不见。书中对“口头上的盛世”与“实际上的危机”的对比分析尤其犀利,通过对比当时边境戍卒的实际待遇与朝廷的官方宣传口径,揭示了信息茧房对决策层的腐蚀。全书结构清晰,从地方的经济结构开始,层层递进至中央的政治失衡,最终指向军事力量的不可控,形成了一个完美的历史闭环。合上书本,留给读者的不仅仅是历史知识,更是一种对任何时代“繁荣背后危机”的警醒。

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这本书的叙事节奏把握得非常巧妙,初读时,你可能会觉得内容密度稍大,但随着阅读的深入,你会发现每一处看似冗余的铺垫,都是为最终的爆发点埋下的伏笔。它不是那种快餐式的历史读物,更像是一部精密的钟表,每一个齿轮——无论是边疆屯田制的效率下降,还是玄宗晚年对道教和方术的沉迷——都被仔细地描绘和校准。作者对于边境防御体系瓦解的分析尤其精彩,他没有简单归咎于守将的失职,而是追溯到了唐朝自开国以来长期依赖的“以夷制夷”政策的内在逻辑缺陷,指出这种模式在面对一个足够强大且有组织的外部力量(如安禄山集团)时,其脆弱性是结构性的。我尤其欣赏作者在论述中保持的那种克制的、抽丝剥茧的文风,既有大家风范,又没有故作高深,使得即便是对唐史研究不甚精通的读者,也能顺畅地跟上思路。读完后,我对“天宝之乱”的理解从一个孤立的“事件”,上升到了一个深刻的“时代病症”的层面,这种认知上的提升,是阅读一本优秀历史著作最大的收获。

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这本书最让我感到震撼的,是它对“权力真空”与“舆论导向”之间相互作用的精妙剖析。书中花了相当大的篇幅来讨论,在玄宗后期,中央政令的有效传导是如何因为冗官冗职和信息失真而逐渐衰弱的。作者引用了当时几位著名文人的诗作和碑文,对比了他们对盛世与乱世看法的微妙转变,这提供了一个侧面来衡量民心和士气的变化。让人不寒而栗的是,安禄山在起兵前,其声威是如何通过官方和民间的双重叙事被不断夸大的——一方面是皇帝眼中的“良臣奇才”,另一方面是民间私下流传的“藩镇虎狼”。这种信息的两极分化,极大地削弱了地方潜在反抗者的斗志,也为叛军的快速扩张提供了心理上的温床。我个人认为,作者对当时宦官集团与后妃集团在朝政中的暗流涌动,以及他们如何利用安禄山来互相倾轧的描述,是全书的亮点之一,它揭示了在最高权力中心衰退时,那些边缘势力是如何乘风破浪,最终将国家推向深渊的。这种对政治生态学的洞察力,非常值得称赞。

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这本书的书名是《安禄山叛乱的背景》,我刚读完,真是令人深思的一部力作。作者对唐朝中期的社会矛盾、藩镇割据的萌芽以及杨贵妃与李隆基的政治关系梳理得极为细致入微。尤其是关于节度使权力膨胀的部分,作者没有停留在表面的军事任命上,而是深入挖掘了地方经济资源的控制权如何一步步转化为对中央的离心力。我印象最深的是他对胡汉矛盾的论述,不同于以往将安禄山简单塑造成一个‘异族叛臣’的脸谱化描绘,书中详尽地分析了安禄山所代表的‘新贵’群体,在精英阶层内部所遭受的排挤和不公,这为理解他后期的‘以攻为守’策略提供了极其坚实的理论基础。阅读过程中,我仿佛置身于那个风云变幻的时代,那些关于权力、忠诚与背叛的角力,不再是教科书上的干瘪文字,而是活生生的历史断面。特别是关于开元年间朝堂上关于盐铁专营改革的争论,作者引用了大量地方志和私人信札的片段,生动展现了不同利益集团间错综复杂的博弈,使得整个叛乱的“必然性”在逻辑上变得无可辩驳。这种对历史细节的打捞与重塑,使得这本书的学术价值和可读性达到了一个很高的平衡点。

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作为60多年前的作品,还是有一定可取之处。

评分

典型的西方汉学著作,注释超过了正文,第一章可以做细致史料分析与辨证的西方学者,现在也不多见了,当然主观臆测之处不少。五十年代的书,现在阅读依旧不乏新鲜感。可惜至今国内还是没有安禄山研究的著作(传记除外)。

评分

典型的西方汉学著作,注释超过了正文,第一章可以做细致史料分析与辨证的西方学者,现在也不多见了,当然主观臆测之处不少。五十年代的书,现在阅读依旧不乏新鲜感。可惜至今国内还是没有安禄山研究的著作(传记除外)。

评分

差不多60多年前的作品了,背景做的也比较简单。

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原价买到一本,不如去年那本藩镇的博士论文精彩

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