开元天宝遗事，五代王仁裕（八八○——九五六）撰。王仁裕字备辇，天水人。少时以狗马弹射为乐，年二十五，始就学，后以文辞知名于秦陇间。自唐末为秦州节度判官，仕五代，曾任翰林学士，谏议大夫、兵部尚书等职。工诗文，晓音律，兴和凝等以文章知名于五代。据新五代史本传载，王仁裕尝集平生所作诗万余首为百卷，号西江集。而宋史艺文志除著录了开元天宝遗事之外，还着录了入洛记一卷，南行记一卷，见闻录三卷，唐末见闻录八卷，乘辂集五卷，紫阁集五卷，紫泥集十二卷，紫泥后集四十卷，诗集十卷。
开元天宝遗事多载宫中琐事以及宫内外的风情习俗，曾被南宋洪迈斥为浅旔之书，其理由有四：一为姚崇在武后时已任宰相，而是书言开元初作翰林学士；一为元振先天二年被贬卒于道中，开元八年张嘉贞方为宰相，而是书称元振少时，张嘉贞纳为婿；一为张九龄罢相十年，杨国忠始得官，是书云杨国忠盛时，张九龄不肯及其门；一为苏颋神龙初即为相，此时张九龄尚未逹，而是书言张九龄阅其为文阵雄帅。洪迈所驳诘皆为确当。其实开元天宝遗事的舛谬仅此四条，如花上金铃篇‘天宝初，宁王日侍，好声乐，风流蕴藉，诸王弗如也’。据旧唐书卷九五本传载，宁王李宪于开元二十九年冬十一月薨。此篇称‘天宝初’显然有误。但这也不足以证明此书讬名王仁裕，是为书当毁。晁公武郡斋读书志曰：”蜀亡，仁裕至镐京，采摭民言，得开元天宝遗事一百五十九条，分为四卷。
具体描述
读后感
只读了《开元天宝遗事》，因为忽然想起了天宝这个年号。 第一个想法，去魏晋远矣。很自然地会把这本书和《世说新语》比，从“玩”的水平层次和创新性上，开元天宝年间的社会名流远不如魏晋名士。魏晋名士每天所想的是怎样“玩”得新鲜，“玩”出个性，而唐朝名流的“玩法”实在...
评分只读了《开元天宝遗事》，因为忽然想起了天宝这个年号。 第一个想法，去魏晋远矣。很自然地会把这本书和《世说新语》比，从“玩”的水平层次和创新性上，开元天宝年间的社会名流远不如魏晋名士。魏晋名士每天所想的是怎样“玩”得新鲜，“玩”出个性，而唐朝名流的“玩法”实在...
评分想了解“下阪走丸”、“梦笔生花”、“口蜜腹剑”等成语的典故出处吗？想知道灵鹊报喜、蛛丝乞巧、“忍”字为上这些民间风俗的起源吗？知道“解语花”是谁吗？脸皮厚得跟铁甲一样是从哪儿开始的？“香妃”式的招蜂引蝶、夜明手杖、防水遮雨棚、生态餐风饮露养生法、CT透视...
评分追完《长安十二时辰》，顺手把这本书翻出来读一读。 这本书是个奇妙的混搭，说是一本书，实际上是由《开元天宝遗事》和《安禄山事迹》两部书组成。 前者是五代人王仁裕搜集的段子合集，有真有假，真假难辨。民俗的记载或可供参考，人事的记载最多也就当段子姑妄听之。 后者则是...
评分忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。 稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。 盛唐，一个令国人向往的盛世，一个具有象征意义的时代，一种独特的文化气象。宋、元、明、清一直为士大夫，文人所怀念乐道，恨不得重返盛唐，生于尧舜之世。 描写盛唐的诗词很多很多，可能要念一天才念完。...
用户评价
這前面書笑死我了 再憶昔開元全盛日之規模 真是歷朝望其項背
评分很喜欢这么一句词：听白头宫女说开元天宝遗事。王公仁裕固然不是白头宫女，也算是唐的旧臣子，访迹民间记些旧闻。不切不实又何妨？本来就只是茶余饭后闲话传奇而已。。可圈可点之处实在太多，非常之欢乐
评分明皇这小日子过的……节目真丰富
评分睡足了午觉，起来把过手的日本宽永十六年刻本《开元天宝遗事》读完了。唐代人到底会玩，声色犬马也要玩得花样百出啊。有一条叫“豪友”，用今天的话，就是“土豪，我们做朋友吧！”
评分我真真是服了杨国忠的想象力。。。肉屏障。。。
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