圖書標籤: 人類學 日本 Lévi-Strauss 藝術 法國 神話學 2018 通識
发表于2024-11-22
月亮的另一麵 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《月亮的另一麵:一位人類學傢對日本的評論》收錄瞭作者於1979年至2001年發錶的關於日本的人類學、神話學研究的演講稿及文章,談及日本的文化、藝術、曆史、文學、生活,以及作者對日本細微的觀察,並為我們講述瞭很多日本的神話故事;在與西方文化方方麵麵相比較的同時,揭示月亮另一麵的日本,其文化的獨特的一麵。
剋洛德·列維-斯特勞斯(Claude Lévi-Strauss,1908-2009),法蘭西學院榮譽退休教授,法蘭西科學院院士,著名人類學傢,法國結構主義人文學術思潮的主要創始人,當初五位結構主義大師之一。
列維-斯特勞斯早年就學於巴黎大學。青年時代愛好哲學,並醉心於盧梭、弗洛伊德和馬剋思的思想;嗣後緻力於文化人類學研究達50餘年之久。20世紀30年代他曾在巴西考察當地土著社會多年;40年代旅美期間鑽研英美人類學與結構語言學,陸續發錶瞭大量研究成果;自1959年起任法蘭西學院教授。他的學術影響波及人類學、語言學、哲學、曆史學等諸多領域。
在素重人文科學理論的法國文化中,第二次世界大戰後的兩大“民族思想英雄”之代錶應為:存在主義哲學傢薩特和結構主義人類學傢列維-斯特勞斯。
鬍說八道
評分人類學傢的想象力真的很豐富。
評分看得到的一麵與看不到的另一麵都關注到
評分「月亮的另一麵」,本身就是非常詩意的結構主義。。。。
評分日本以維新的方式進入現代而避免傳統價值的瓦解,同時人民沒有受到批判與係統精神矛盾的泛濫的侵蝕,使日本保持瞭一種人文平衡,沒有過多被革命和戰爭壓迫與消耗。即使在現代,也依然可見其“根源”與現代化錶象的相互聯係。上世紀列維-斯特勞斯見到的勞動人民無論身處什麼社會地位,都懷抱對全社會盡職的責任感,好奇他會對進入新世紀迷失的一代做齣何種解讀,大概能對應書裏最後那句話,哪個時代是最好最真實的呢?在不同的時代有不同的真實,但肯定不是在現在。在未來,我擔心越來越不可能。
﹣看這本書,主要是受其美麗的封面及書名所吸引;當然不能否認的是,李維士陀的大名啦。 ﹣不過果然是隔行如隔山,書中的文章雖然大多為李氏的一些發言或某本書的序言,理應不是太深奧才是;不過因為對李氏從未接觸過,更遑論對人類學的基本認識,導致文中不少對神話、民俗的...
評分《月的另一面》是Levi-Strauss在1977—1988年间五次日本考察、对日本社会及其文化有了零距离接触之后,就其历史、神话、文学艺术、思想文化等所具有的东方之独特性,一如既往展开的对日本思想文化的深层心理的探讨。 其中着重说明了日本思想中的一个深层结构:自我作为其思考...
評分《月的另一面》是Levi-Strauss在1977—1988年间五次日本考察、对日本社会及其文化有了零距离接触之后,就其历史、神话、文学艺术、思想文化等所具有的东方之独特性,一如既往展开的对日本思想文化的深层心理的探讨。 其中着重说明了日本思想中的一个深层结构:自我作为其思考...
評分﹣看這本書,主要是受其美麗的封面及書名所吸引;當然不能否認的是,李維士陀的大名啦。 ﹣不過果然是隔行如隔山,書中的文章雖然大多為李氏的一些發言或某本書的序言,理應不是太深奧才是;不過因為對李氏從未接觸過,更遑論對人類學的基本認識,導致文中不少對神話、民俗的...
評分《月的另一面》是Levi-Strauss在1977—1988年间五次日本考察、对日本社会及其文化有了零距离接触之后,就其历史、神话、文学艺术、思想文化等所具有的东方之独特性,一如既往展开的对日本思想文化的深层心理的探讨。 其中着重说明了日本思想中的一个深层结构:自我作为其思考...
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