伊格尔顿是国际文学理论界的领军人物，极富创造力和批判性。本书是作者向普通读者系统介绍和评论西方20世纪文学理论的一本专著。作者将起自俄国形式主义的纷繁复杂的20世纪西方文学理论革命梳理出从形式主义、结构主义到后结构主义，从现象学、诠释学到接受美学以及精神分析理论三条主要的发展脉络，对其产生和流变、问题和局限进行了深入分析。本次新版，作者新增了一篇“二十五周年纪念版序言”，对文学理论的发展做出了新的反思。
具体描述
读后感
从《导言：文学是什么》到《结论：政治批评》酣畅淋漓的读一遍，我们不难发现，罗兰•巴特不过是把作者“杀死”，而伊格尔顿则是决意要将文学“置之死地而后生”了。 在《导言》中，伊格尔顿就先将“文学性”的定义——如“虚构性”，或者是形式主义者认为的“由于话语之间的...
评分事实上，讨论文学语言的陌生化，我们得解决下面几个问题：1、文学的本质是什么？2、文学以何种方式来表达？3、当文学以文本方式表达出来而具有的区别性特征是否是陌生化。 首先，俄国形式主义者给文学下了这样一个定义：“使陌生”是文学的本质，文学是代表一种...
评分从整本书的架构来讲，伊格尔顿的导言最重要，因为他想说明：是不能给文学从本体论上下一个定义的，因而在书末，他才能从文学与社会的角度提出政治批评的结论。（打个比方，有人说文学是男的，有人说文学是女的，伊格尔顿清清嗓子说：根本无法判定文学的性别，其实这也没必要，...
评分 评分用户评价
连读两遍，虽然歌德说“理论是灰色的”，但真知灼见也确实激动人心。伊格尔顿一再强调各种文学理论隐而不显的政治性、倾向性和语言自身的意识形态性：形式主义批评如何成了一种技术专制主义；反对教条的后结构主义也变成了教条；接受美学表面的开放性中暗含的封闭秩序；甚至对整个文学秩序和规则的质疑，它们又是如何与整个社会的意义等级和专断权威深缠在一起。伊格尔顿对意识形态、任何可能的权力专制和教条都十分警惕，他的思想是真正自由的。
评分翻译有时候会觉得翻得真到位 有时候又觉得翻得什么鬼样子！（翻译扣一星）
评分文学说到底也是一种意识形态。
评分温习一下伊老师的鬼扯技能！
评分文本。
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