马克思与《资本论》

马克思与《资本论》 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

出版者:中信出版集团
作者:[英] 大卫·哈维
出品人:
页数:352
译者:周大昕
出版时间:2018-5
价格:68.00元
装帧:平装
isbn号码:9787508686332
丛书系列:
图书标签:
  • 马克思主义 
  • 政治经济学 
  • 马克思 
  • 经济学 
  • 资本论 
  • 哲学 
  • 马克思主义哲学 
  • 大卫·哈维及其研究 
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马克思的《资本论》是近代世界最重要的著作,深刻改变了许多国家、政党和人民的命运,至今仍然有强烈的现实意义。在1867年至1883年间出版的三卷《资本论》包含了马克思对资本主义特征和历史的深入思考。大卫·哈维在本书中将阐述如何用《资本论》的视角来理解当下世界。哈维以凝练的写法概述了马克思对资本的分析建构。哈维不仅解释了马克思的睿智见解和深远影响,而且他根据过去一个半世纪的政治和社会变革拓展了马克思的叙述。因此本书不仅是对人类最重要的政治经济学著作的导读,也是一位有着长达半个世纪研究生涯的学者对马克思思想的重构和发展。通过本书,我们可以进一步洞察资本的本质和资本主义不可调和的内部矛盾,更好地理解当下货币疯狂的原因。

具体描述

读后感

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老师在党课上说过,用国家领导人的名字命名我党集体的思想理论是我党的传统。而这一传统的源头就来自马克思。老师还说,马克思主义之所以不叫马恩主义,是因为恩格斯认为马的思想更深刻,与他自己相比做出的贡献更大,所以就用马克思的名字来命名他们两人的思想体系。正因如此...  

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Mad world! Mad kings! Mad composition! John, to stop Arthur's title in the whole, Hath willingly departed with a part, And France, whose armour conscience buckled on, Whom zeal and charity brought to the field As God's own soldier, rounded in the ear With t...  

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老师在党课上说过,用国家领导人的名字命名我党集体的思想理论是我党的传统。而这一传统的源头就来自马克思。老师还说,马克思主义之所以不叫马恩主义,是因为恩格斯认为马的思想更深刻,与他自己相比做出的贡献更大,所以就用马克思的名字来命名他们两人的思想体系。正因如此...  

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Mad world! Mad kings! Mad composition! John, to stop Arthur's title in the whole, Hath willingly departed with a part, And France, whose armour conscience buckled on, Whom zeal and charity brought to the field As God's own soldier, rounded in the ear With t...  

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Mad world! Mad kings! Mad composition! John, to stop Arthur's title in the whole, Hath willingly departed with a part, And France, whose armour conscience buckled on, Whom zeal and charity brought to the field As God's own soldier, rounded in the ear With t...  

用户评价

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在第三卷就已经揭示出抽象劳动了

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资本论没有写完,而且在写作过程中马克思的观念和思想也一直在改变。这两个因素导致了马克思主义的模糊不清。怪不得马要说“我不是马克思主义者”,所谓主义者,都是后人强行站队的结果。马克思主义的世界观非常独特,但无论是在资本主义勃发时期还是资本主义已经取得全面胜利的当代,马克思主义都非常欠缺实际指导意义。马克思主义是混乱的,这本书的写作和翻译也是混乱的。尤其是后半部分,总是举出反例打破自己的结论,看似考虑全面,实际让人不知所云。马克思主义是一种世界观,马克思更像是一个对现有状况提出问题却拿不出解决办法的人。尤其是面对现在的知识产权、互联网下的免费“劳工”,更显局限。越来越的觉得,马克思主义,深刻与浅显并存。

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少有人能看清自己脚下的路通向哪里。

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读完了,深入浅出,如果对现有社会的批判能再多一些,就能更容易理解老马的思想了。

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从价值生产、价值实现、价值分配三个环节看资本生产过程中的自我增值、分配中强调生息资本的循环,这是真正体现马克思所言的“拜物教”,以生生不息的债务形式对人们未来的价值生产进行索取。在我看来,反价值的提出最为精彩,价值与反价值的辩证关系虽然只停留在物质生产方面,但也在各个环节中提出了真正的问题,是洞见资本主义内部矛盾的反戈一击。

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