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18页问号错，76页缺冒号，32页应译为贝特兰，45页疑衍“非”字，47页注释误译，169页应译为雷蒙德威廉斯。精准打击了后现代左派的漏洞，在作者的意图之外，书中的内容又让我对68年运动和90年代有了新认识，68年对毛主义的误读在哪里，90年代并非没有工人运动，恰恰相反，90年代还是可以看到传统工人运动的复兴，相关学者也有类似的研究和期望，这样一股暗涌究竟是怎么泯灭的呢，答案应该在21世纪前十年，所以，和一般的看法不一样的是，21世纪的前十年反而是更重要的。

中国官方意识形态是马克思主义么？借鉴个鸡巴

18页问号错，76页缺冒号，32页应译为贝特兰，45页疑衍“非”字，47页注释误译，169页应译为雷蒙德威廉斯。精准打击了后现代左派的漏洞，在作者的意图之外，书中的内容又让我对68年运动和90年代有了新认识，68年对毛主义的误读在哪里，90年代并非没有工人运动，恰恰相反，90年代还是可以看到传统工人运动的复兴，相关学者也有类似的研究和期望，这样一股暗涌究竟是怎么泯灭的呢，答案应该在21世纪前十年，所以，和一般的看法不一样的是，21世纪的前十年反而是更重要的。

18页问号错，76页缺冒号，32页应译为贝特兰，45页疑衍“非”字，47页注释误译，169页应译为雷蒙德威廉斯。精准打击了后现代左派的漏洞，在作者的意图之外，书中的内容又让我对68年运动和90年代有了新认识，68年对毛主义的误读在哪里，90年代并非没有工人运动，恰恰相反，90年代还是可以看到传统工人运动的复兴，相关学者也有类似的研究和期望，这样一股暗涌究竟是怎么泯灭的呢，答案应该在21世纪前十年，所以，和一般的看法不一样的是，21世纪的前十年反而是更重要的。

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对于西方社会主义革命道路的探讨。作者在书中没有直接表达出自己的态度，而是对所谓的”真正的"社会主义进行了批判。“真正的”社会主义是这样的一种意识形态，它希望达到社会主义社会，但是不认为阶级斗争是必需的阶段。换句话说，它不承认阶级论在马克思主义理论体系中的...

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