导言
一、政治和宗教中的自我
二、关于人格的争论
三、语境和意义
第一章 唯心主义的终结：从虚无主义到实证哲学
一、泛神论的争论
二、唯心主义中的宗教和自我的知识
三、黑格尔思辨神学的回归
四、虔诚派与正统派对黑格尔的攻击
五、思辨的有神论者
六、谢林的实证哲学
第二章 至上的君主与复辟的政治神学
一、世俗化和政治话语
二、个人主义和复辟政治学
三、黑格尔基督教观念的世俗化
四、19世纪30年代反黑格尔主义的政治学：弗里德里希·斯塔尔与实证的国家哲学
第三章 费尔巴哈和基督教市民社会
一、费尔巴哈早期的黑格尔主义
二、不朽与个人上帝
三、费尔巴哈对弗里德里希·斯塔尔的批判
四、人格之宗教一哲学论辩的终结
第四章 人格的社会和政治话语：1835～1840
一、斯特劳斯争论与黑格尔右派的缺陷
二、黑格尔左派的谴责与激进化
三、19世纪30年代的德国人和社会问题
四、空想社会主义的新基督教
五、德国的空想社会主义
六、爱德华·甘斯与圣西门的黑格尔化
第五章 泛神论、社会问题以及第三时代
一、泛神论与社会预言
二、契希考夫斯基：知觉论与唯心论
三、海涅的世俗上帝的民主
四、赫斯一斯宾诺莎式的共产主义
五、费尔巴哈是空想社会主义者吗
六、新教及其病态的世俗化
七、基督教市民社会的克服
八、费尔巴哈的政治学
第六章 卢格：激进的民主和人格的政治(1838～1843)
一、美学与共和主义
二、普鲁士的忠诚和批判精神
三、卢格对人格主义的批判：从浪漫主义到黑格尔
四、私有和公有、基督徒和人道主义者
五、卢格的人文主义共和
第七章 卡尔·马克思：从社会共和主义到共产主义
一、马克思的博士论文：原子论和神学智慧
二、从原子论到普鲁士的个人主义：马克思的哲学新闻事业
三、走向费尔巴哈和社会主义
四、马克思反对黑格尔
五、从神学转向自由主义又回到神学
结语
索引
参考文献
译后记
· · · · · · (收起)