图书标签: 刘少奇  共产党  政治  论共产党员的修养  马克思主义  道德修养  中国  社会学   

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39（站队）、62（称帝）、80（实践真理大讨论之出处，“革命实践中检验理论和是非”）本作三版皆有深意。思想根源：马恩列斯毛孔孟（废帝似乎有《四书》的童子功，多次援引），前天马儒的玩笑居然真存在过。内容平实，刘源清正，确实做到勿忘乃父之志，难得。贬王崇毛。文风枯燥，文字却很顺畅，理论水平去太祖远矣。废帝尝为政工，情治色彩浓重：细糜（登基诏书两次强调要交党费）；党员纯粹性（无产阶级意识纯洁、高度纯洁）；团结敌人同时坚持自身独立性；塑造愿景，强调个人服务于组织；警戒强大的敌人（国军、法西斯蒂、共产主义事业空前伟大而艰难）。 最后讲到要党内斗争（鼓励自下而上的自我批评）+党外阶级斗争，联系废帝日后遭遇，真是莫大讽刺。不掩饰、不讳言党争（可发动党争、禁止别有用心者利用党争），也是废帝的一个特点。

旧书摊真好

大家快来看刘少奇的反动嘴脸，他口口声声在书里批判封建思想代表者孔子、孟子和曾子等的思想，却又自己提出一套道德观来约束共产党人，还大说特说是什么历史唯物主义基础上的道德观，这简直是搬起石头砸自己的脚，都历史唯物了，意味着对现存事物进行不断批判，还谈毛线的道德观啊，难道不是应该谈谈怎么最大化发展物质力量，调整好生产关系等等吗？马克思主义最反意识形态，丫的到底认没认真看啊！

读过才知道，少奇同志讲演题目中的“修养”既是名词，又是动词。

父亲的。

此書寫的很好啊。表明了劉爺爺的確有水平。雖然過去很多年了，即大學時代讀的，但是我依然記得，思想鬥爭是其主幹綫。 後來讀了希特勒的演說（3000多頁的那本）。明白了communist是怎麼回事，能夠在一個更高的角度看問題了，於是回頭再考慮本書，就是另一種感受了。 然後再讀...  

党建的思路。如果认真分析的话，从少奇时代就没有什么本质上的改变，所增加的正面形象，除去若干科技标兵外，也没有能完全超越五六十年代的党员形象的，更不用说建国前的了。新时代的党建工作，始终缺乏活力和新鲜感。 如果说真正改变了一些什么，那也许就是共产主义了。连党课...  

如今的人很难能理解本书的精神。当今的环境和刘写本书的环境截然不同。 我相信刘写本书的时候，是出于一种内心的信仰，很真诚。而非出于一种宣传，不是如今的说一套做一套。 自晚清以来中国人的一个梦想就是救国。辛亥革命最后变成了军阀割据，一战后的巴黎和约，中国作为战胜...  

此書寫的很好啊。表明了劉爺爺的確有水平。雖然過去很多年了，即大學時代讀的，但是我依然記得，思想鬥爭是其主幹綫。 後來讀了希特勒的演說（3000多頁的那本）。明白了communist是怎麼回事，能夠在一個更高的角度看問題了，於是回頭再考慮本書，就是另一種感受了。 然後再讀...