儒教與道教 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024


儒教與道教

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(德) 馬剋斯·韋伯
中央編譯齣版社
王容芬
2018-8
370
0
平裝
9787511735591

圖書標籤: 社會學  韋伯  社會理論  文化研究  宗教  2018  *北京·中央編譯齣版社*  中央編譯齣版社   


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发表于2024-06-29

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圖書描述

本書收錄瞭《世界宗教的經濟倫理》的前三篇:《導論》《儒教與道教》和《過渡研究》。《儒教與道教》是韋伯在宗教社會學上的第二本主要著作。韋伯專注於探索中國社會裏那些和西歐不同的地方,尤其是與西方新教的相比較,並試圖去尋找資本主義在中國為什麼沒能發展起來的原因。

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用戶評價

評分

第一次如此清晰客觀的看到瞭中國。為何沒有興起資本主義的確是因為根深蒂固的儒教思想同以品級食俸祿的世襲官僚製的利益始終相互支持著,中央集權官僚製的開端源於治水,而官吏因為在民眾看來具有同各種地方神一樣的卡裏斯馬——有卡裏斯馬的神具有的錶麵神聖感必定看上去是有“禮”——從而促進瞭孔子的儒教發展,並因為符閤國傢製度和皇帝的利益而獲得主導地位。唯一一次可能取締儒教使中國人不再以精通過去典籍學習形式化的“禮”獲得卡裏斯馬而成為官僚的人生最高理想從而使中國宗教往另一方嚮發展的太平天國運動也被入侵者鎮壓。 有機會會重看理清概要。這版本的確稍微有翻譯問題但不關鍵。

評分

第一次如此清晰客觀的看到瞭中國。為何沒有興起資本主義的確是因為根深蒂固的儒教思想同以品級食俸祿的世襲官僚製的利益始終相互支持著,中央集權官僚製的開端源於治水,而官吏因為在民眾看來具有同各種地方神一樣的卡裏斯馬——有卡裏斯馬的神具有的錶麵神聖感必定看上去是有“禮”——從而促進瞭孔子的儒教發展,並因為符閤國傢製度和皇帝的利益而獲得主導地位。唯一一次可能取締儒教使中國人不再以精通過去典籍學習形式化的“禮”獲得卡裏斯馬而成為官僚的人生最高理想從而使中國宗教往另一方嚮發展的太平天國運動也被入侵者鎮壓。 有機會會重看理清概要。這版本的確稍微有翻譯問題但不關鍵。

評分

準確的說,這本書我並沒有看完,這並不是一本完整的西方人關於儒教和道教分析評價,而是馬剋斯韋伯的講演和著述中關於中國的內容,藉以《新教倫理與資本主義精神》的東風起的名字,韋伯並不是一個中國通,對中國在秦漢至明清的帝製結構流變並無一個完整的認識,再加翻譯不是很好,讀不下去。

評分

第一次如此清晰客觀的看到瞭中國。為何沒有興起資本主義的確是因為根深蒂固的儒教思想同以品級食俸祿的世襲官僚製的利益始終相互支持著,中央集權官僚製的開端源於治水,而官吏因為在民眾看來具有同各種地方神一樣的卡裏斯馬——有卡裏斯馬的神具有的錶麵神聖感必定看上去是有“禮”——從而促進瞭孔子的儒教發展,並因為符閤國傢製度和皇帝的利益而獲得主導地位。唯一一次可能取締儒教使中國人不再以精通過去典籍學習形式化的“禮”獲得卡裏斯馬而成為官僚的人生最高理想從而使中國宗教往另一方嚮發展的太平天國運動也被入侵者鎮壓。 有機會會重看理清概要。這版本的確稍微有翻譯問題但不關鍵。

評分

最有用的部分是加入瞭對韋伯的工作和齣版情況的考據 並有德文原名和英譯名

讀後感

評分

导言 虽然此书名为《中国的宗教:儒教与道教》,但是内容却并不是仅仅介绍中国的宗教那么简单。首先,韦伯写作宗教社会学系列的目的是阐释为什么资本主义仅只在欧洲得到发展而没有在其他文明中开花结果。其次在他看来宗教社会学“所要研究的并不是宗教现象的本质,而是因宗教...  

評分

译本与原著的一点想法   要搞清马克斯·韦伯在这里阐述了什么,必须把这本经典的小册子放在一个大的写作环境中去,才能更好地理解他在思考什么问题、为什么要这么思考、以及他是怎么思考的。在读本书之前,单单从书名的角度出发的话,好象整本书是以儒教与道教为中心的,其...  

評分

中国封建制度得以存在并稳固的保留几千年,与其有一套完备的政治、经济、文化体系是分不开的。而其中,儒家思想是功不可没的。它做为封建国家的正统思想规范着臣民的礼仪,儒士作为儒家思想的践行人治理国家……这些方面无不彰显着儒家思想的重...  

評分

来源自wiki: 《中国的宗教:儒教与道教》是韦伯在宗教社会学上的第二本主要著作。韦伯专注于探索中国社会里那些和西欧不同的地方—尤其是与清教徒的对照,他并且提出了一个问题:为什么资本主义没有在中国发展呢?韦伯专注于早期的中国历史,尤其是诸子百家和战国,在这个时期...  

評分

马克斯•韦伯眼中的传统中国——《中国的宗教:儒教与道教》读书笔记 这么长,估计也是没有人会看的,发上了只是怕那一天,笔记本丢了,电脑硬盘坏了,找不找笔记怎么办???哈哈……为了整理这篇笔记,我到现在还没吃饭呢,8400多字,不得不承认,马克斯•韦伯是个...  

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