具体描述
本书通过中日文献资料和实地调查相结合的方法,探讨了方志流播日本的历史过程及其影响。上编详尽论述了日本收集、掠夺方志的主要途径、方法与规模,揭示了日本对方志掠夺的景象以及方志在日的状况、影响。下编为1949年以前编刊的在日方志总目,揭示在日方志总量及收藏状况。
作者简介
巴兆祥,1963年10月出生,安徽休宁人。1980~1987年就读于上海复旦大学历史系。现为复旦大学历史学系、旅游学系副教授、副系主任。先后在历史系、旅游系历史文献研究室、中国古代史教研室、旅游教研室任教。1998年5月-2000年4月曾担任复旦大学历史学系、旅游学系代理副系主任、副系主任。2000年9月-2001年8月,任日本庆应义塾大学文学部访问副教授。2006年6-8月,任日本学习院大学客员研究员。2003年9月至2007年1月在复旦大学历史地理研究中心在职攻读历史地理学博士学位。
现任复旦大学历史系、旅游系教授、旅游管理专业负责人,历史系(旅游系)学术委员会委员,另兼上海民俗学会副会长、上海食文化研究会常务理事、上海市地方志协会理事。
目录信息
英文摘要
绪言
一、方志编纂是我国优良的文化传统
二、方志总量及其国内国际流布
三、本书的研究缘起与学术史回顾
四、研究思路、整体构架及资料
上编 流播轨迹
第一章 17-19世纪中叶地方志的东传
第一节 唐船输出方志的历程
一、以明代方志为中心期
二、以康熙方志为中心期
三、以康熙、乾隆方志并举期
第二节 输日方志的流向
一、贩运渠道
二、价格与利润
三、主要买受者
第三节 输入总量与特性
一、总量估计
二、志书散佚
三、特性分析
第二章 20世纪中叶前方志散出与日商的争购
第一节 乱世中的方志流散
一、庋藏传统
二、流散形态
三、市场网络
第二节 日本书商的方志输入
一、参与输入的书商概略
二、输入量与货源
三、售价与去向
第三章 20世纪中叶前日本对方志的搜集与劫掠
第一节 “中国通”的访查与收集
一、乘“工作学习之便”
二、以“学术调查游历”为名
第二节 文化机构的搜求
一、外务省“对支文化事业部”
二、在华文化机构
三、在日文化机构
第三节 地方志书的浩劫
一、日人对“江南夺书”的否认及本稿的举证
二、驻沪总领馆、东亚研究所、参谋本部的掠夺
第四章 日本搜求方志的著名案例
第一节 陆心源“醑宋楼”方志的东渡
一、陆氏的方志搜集及其来源
二、静嘉堂的建立及其对“皕宋楼”的收购
三、东渡“皕宋楼”方志状况
第二节 徐则恂“东海楼”方志的东徙
一、徐则恂及其“东海楼”的方志收藏
二、外务省的秘密劫取
三、被劫方志的调查
第五章 流失日本的孤本方志考述
第一节 书陵部与蓬左文库
一、(崇祯)《嘉兴县志》
二、(泰昌)《全椒县志》
第二节 国会图书馆
一、(万历)《宁国府志》
二、(万历)《望江县志》
第三节 东洋文库
一、(万历)《青神县志》
二、(光绪)《镇番县乡土志》
第六章 方志流播日本的效应
第七章 综论
下编 东传方志总目
主要参考文献
后记
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这部书,嗯,怎么说呢,读完之后有一种豁然开朗的感觉,它并没有直接去探讨某个具体的地理区域或特定的历史事件,而是像一把精巧的钥匙,打开了我对“地方志”这个概念更深层次的理解。作者仿佛带着我们进行了一场穿越时空的旅行,但重点不在于描述那些具体的山川河流,而是聚焦于“流播”这一动态过程。我印象特别深的是,作者对文本的细致梳理,那种对文献的敬畏感和挖掘精神,让人不得不佩服。它不是那种干巴巴的学术堆砌,而是充满了对文化传播脉络的细腻体察。通过阅读,我开始重新审视我们过去对“地方”的认知,它不再是静止的地理概念,而是随着时间、空间不断演化和相互影响的活态存在。这种宏观的视角,让我对历史的理解更加立体,而不是仅仅停留在表面的事件记录上。书里对某些概念的界定和阐释,非常精辟,让人读后忍不住会拿起笔来做些笔记,思考自己以往的知识结构中是否有所遗漏。
这本书的行文风格呈现出一种古典的雅致与现代的思辨完美结合的特点。它不像那些追求大众化的读物那样追求快节奏的叙事,而是像一首精心谱写的乐章,每一个音符(或者说每一个段落)都有其存在的理由和特定的功能。作者对于语气的把握极其精准,时而娓娓道来,时而掷地有声,这种节奏的控制力,让阅读过程变得非常享受。我感觉作者似乎在与我们进行一场跨越时空的、非常优雅的智力对话。它探讨的议题虽然宏大,但落脚点却非常微观和精微,这种“见微知著”的写作手法,是我个人非常欣赏的。它让我明白,真正的学术探索,既需要远大的视野,也需要扎根于最细微之处的求真精神。
这本书的叙事方式非常独特,它不像传统的史学著作那样按部就班,而是采用了一种非常灵动和跳跃的笔法,这种文风本身就很有研究价值。我特别欣赏作者在处理材料时的那种克制与张力,它不直接给出结论,而是通过层层递进的分析,引导读者自己去发现其中的奥秘。读起来,就像是在跟着一位经验丰富的向导走入一片迷雾重重的森林,他不会直接告诉你出口在哪里,而是巧妙地指出沿途的标记,让你在探索中体验到发现的乐趣。这种阅读体验是极佳的,它极大地激发了我的主动思考能力。每当我以为自己理解了某个关键点时,作者总能通过引入一个新的视角,将我的认知推向更高一个层次。这种对学术边界的不断拓展,使得整本书读起来充满了活力和新鲜感,完全没有一般学术专著的沉闷感。
这本书最引人注目之处,在于其极高的理论建构能力。它不是简单地罗列史料,而是将那些看似分散的现象,用一个强大的理论框架串联起来,形成了一个具有说服力的分析体系。我作为一名普通读者,虽然不一定能完全消化所有的理论术语,但那种整体的逻辑美感和结构上的精巧,是清晰可见的。书中对“流播”这一过程的社会学和文化人类学层面的探讨,对我启发极大,它让我意识到,任何文化现象都不是孤立存在的,而是在复杂的传播网络中被重新定义和塑造的。这种跨学科的视野,使得这本书的价值远远超出了传统史学的范畴,它更像是一部关于文化认同建构的深度剖析,对于理解当代文化交流与融合,也具有很强的现实意义。
坦白说,这本书的阅读门槛并不低,它需要读者有一定的历史文化背景知识储备。但一旦进入状态,那种沉浸式的学术享受是无可替代的。作者对细节的关注达到了近乎苛刻的程度,每一个引用的出处,每一个术语的用法,都经过了反复的推敲和打磨。这种严谨性,是构建坚实学术论点的基石。我尤其喜欢作者在关键转折点上所做的那些对比和映照,它们不是生硬的堆砌,而是自然而然地在文本中流淌出来,形成一种内在的呼应。这本书给我最大的感受是“厚重”,它不是那种轻飘飘的论述,而是充满了历史的重量感和学者的良知,让人在阅读的过程中,油然而生一种对知识的敬畏之心,也对学术研究的深度和广度有了更直观的认识。