中国古代思想研究

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出版者:民族
作者:乔健
出品人:
页数:328
译者:
出版时间:2008-1
价格:20.00元
装帧:
isbn号码:9787105091416
丛书系列:
图书标签:
  • 国学
  • 人类学
  • 中国哲学
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具体描述

《中国古代思想研究》是根据作者多年的工作经验及对春秋贵族思想作的深入地研究的基础上编写而成的。全书共收录其研究论文20篇,具体包括《法家历史观的“进步性”辨析》《孔子自我意识论》《试论庄子“精神超越”的限度》《论韩非对老子的修正》《论陶渊明超世不绝俗的积极人生选择》等。

遥远的边疆:安第斯山脉的秘密与失落的帝国 一部关于南美洲史前文明的宏大叙事,深入探索印加帝国兴衰背后的社会结构、宇宙观与环境适应性。 第一部分:风化之土上的低语 本书旨在带领读者穿越时空,登上南美洲西部的安第斯山脉,探寻那片被现代世界遗忘已久的古老土地。我们聚焦于“公元前1500年至公元1532年”这一关键历史断层,探究那些在文明曙光时期便扎根于此的文化群落,以及他们如何在大自然的极端挑战下,构建起复杂而富有韧性的社会体系。 一、地理的塑造:高海拔的生存哲学 安第斯山脉不仅是地球上最壮丽的山脉之一,更是塑造人类文明的决定性力量。本书开篇将详细描绘安第斯地理的极端性——从太平洋沿岸的干旱沙漠,到云雾缭绕的塞拉诺(Sierra)高地,再到潮湿阴暗的云雾林(Ceja de Selva)。我们不会将这些地区视为单一的背景,而是将其视为一系列相互关联、却又彼此制约的生态区域。 垂直生态学(Vertical Ecology): 我们将阐释安第斯文明如何发展出“垂直生态系统”的独特经济模式。这是一种对资源梯度利用的精妙艺术,即通过控制不同海拔高度的土地,实现谷物、块茎、羊驼毛、辣椒和可可等多元化产品的交换。我们将首次以详尽的图表展示莫切(Moche)文化与蒂瓦纳科(Tiwanaku)帝国在水资源管理上的创新,例如复杂的梯田系统和地下引水渠(Puquios)。 气候的记忆: 深入分析近三千年间该区域气候波动对社会结构的影响。从公元初期的持续干旱期对前印加文化(如纳斯卡人)陶器艺术的影响,到中世纪温暖期如何促使印加国家机器的扩张,本书将气候数据与考古发现紧密结合。 二、前印加世界的群星闪耀 印加帝国(Inka)常被视为安第斯文明的巅峰,但其辉煌的根基早已深植于前驱者的千年积累之中。本章将聚焦于那些在印加崛起之前,已然达到高度文明成就的文化实体。 卡拉尔与查文的信仰起源: 我们将探究公元前900年至公元前200年间,查文(Chavín)文化如何通过宗教和艺术影响力,实现跨越地理障碍的早期社会整合。重点分析其标志性的“蛇、美洲豹与鹰”形象,如何反映了安第斯宇宙观中对生与死、地上与地下世界的理解。 瓦里与蒂瓦纳科的双重帝国: 公元600年至1000年间,瓦里(Wari)帝国(位于秘鲁中部)与蒂瓦纳科(Tiwanaku,位于的的喀喀湖畔)几乎同时崛起,形成了“双中心”的政治格局。我们不会简单地将两者视为印加的简单前身,而是分析它们在城市规划、道路系统(如瓦里帝国早期的简易道路网络)以及对“受控群岛”(Islands of Cultivation)概念的实践上的异同。蒂瓦纳科的宏大石刻与瓦里的纺织品,揭示了不同资源基础下的权力表达方式。 第二部分:科亚与萨帕的秩序——印加帝国的建构与崩塌 第三部分将核心转向印加帝国(Tahuantinsuyu,意为“四个区域的国度”),但侧重点将放在其制度的精妙运转及其内在的脆弱性,而非传统叙事中的军事征服。 三、帝国的治理艺术:没有文字的行政系统 印加帝国在没有发明成熟文字系统的前提下,管理了一个横跨数千公里的多民族帝国,这是人类历史上最为惊人的行政成就之一。 奇普(Quipu)的解码与使用: 本章将深入分析奇普——由打结绳索构成的复杂信息记录系统。我们认为奇普远不止是简单的会计工具,它更可能是一种带有叙事和历史记忆的“三维文本”。通过对近年来考古发现的奇普实物的新解读,我们尝试重建印加国家机器如何通过奇普进行人口普查、物资调配、甚至可能是法律或神学概念的记录。 米提制(Mita): 印加国家的经济支柱是劳役而非货币或实物税收。我们将详细剖析米提制如何巧妙地平衡了国家对劳动力(修建道路、神庙、矿井)的需求与对地方社区(Ayllu)的再分配责任。通过对比不同省份(Suyu)的米提要求,展示帝国对地方差异的弹性适应。 四、宇宙观与社会结构:平衡与循环 印加的社会哲学根植于对“Ayni”(互惠互利)和“Yanantin”(二元对立的互补性)的深刻理解。 双元治理与领地划分: 萨帕·印卡(Sapa Inca,皇帝)的权力并非绝对的,它与库斯科的贵族阶层及对太阳神因蒂(Inti)的膜拜紧密交织。我们将分析印加社会如何通过空间上的“配对”原则(例如河流两岸、山谷两侧的社区设定)来维持一种动态的权力平衡。 记忆的景观: 圣地(Huacas)的崇拜不仅仅是宗教活动,更是政治控制和领土宣示的工具。我们考察印加人如何将征服地的神圣遗迹纳入自己的信仰体系,而非简单地摧毁它们,这体现了其文化融合政策的高明之处。本书收录了对秘鲁瓦努科(Huanuco Pampa)遗址的最新测绘分析,揭示了帝国在不同区域设立的“行政-宗教中心”的标准化设计。 五、骤然的终结:帝国内部的应力与外部的冲击 西班牙征服(1532年)的成功,不能仅仅归咎于火枪和马匹的优势。本章将深入探究印加帝国在皮萨罗抵达前夕所承受的内在压力。 兄弟阋墙:瓦斯卡尔与阿塔瓦尔帕之战: 我们认为,长达数年的内战削弱了帝国的政治整合能力和军事资源。通过对相关西班牙编年史与后殖民时期当地口述历史的交叉比对,我们重建了这场血腥内战对国家元气的影响。 天花的涟漪效应: 疾病传播的速度远超征服者本身。我们将分析欧洲人带来的天花等疫病,如何在皮萨罗到达前就已在帝国北部和南部造成巨大的人口锐减和领导层真空,为西班牙人的“奇袭”提供了必要的条件。 结语:未完成的遗产 本书的结论将不再聚焦于印加帝国的覆灭,而是探讨其文化韧性如何在殖民地时期被重新编码和继承。安第斯人民如何通过社区土地制度的残存、对“大地母亲”(Pachamama)的持续崇拜,以及对本土作物品种的保护,悄然地抵抗着殖民统治,确保了某种“看不见的帝国”的延续。 《遥远的边疆》力求提供一个去中心化的视角,将目光从库斯科的宫廷转移到高地村落的梯田、沙漠的墓地,以及云雾中的圣山之上,揭示一个远比我们想象中更为复杂、更具适应性的古代世界。

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贵族、君子,虽不能至,然心乡往之。

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导师的著作,不得不打五分···

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看到两个师兄师姐。 愿这个世界充满和平。

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导师的著作,不得不打五分···

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导师的著作,不得不打五分···

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