赵元任全集 第15卷

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出版者:商务印书馆
作者:赵元任
出品人:
页数:933
译者:
出版时间:2007-10
价格:108.00元
装帧:
isbn号码:9787100046626
丛书系列:赵元任全集
图书标签:
  • 赵元任
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具体描述

《赵元任全集(上下册)》收录赵元任著译的英文传记Life With Chaos Volume Ⅰ,Ⅱ,Ⅲ( 杂记赵家三部曲),即Autobiographyof a Chinese Woman(一个女人的自传,杨步伟著),Yuen Ren Chao’sAutobiography:First 30 Years,1892-1921(赵元任早年自传),FamilyofChaos(杂记赵家,杨步伟著),以及《赵元任早年自传》(中文本)和10篇回忆亲友的文章。全书记述了赵元任等前辈学人,身经19世纪末至20世纪下半叶中国近代化进程的风云变幻。在五四精神熏染下,锐意革新,崇尚科学,为谋求民族复兴和现代学术发展而励志图强、成就斐然的历程。

《赵元任全集》第14卷:语言学的前沿探索与历史回溯 本书导读: 《赵元任全集》第14卷,是这部鸿篇巨制中承上启下的重要一卷。它集中呈现了赵元任先生在语言学理论建构、跨文化交际研究以及中国方言学深入剖析等多个维度所取得的里程碑式成果。本卷不仅收录了其在形式语言学与认知科学交叉领域的前瞻性论文,更完整保存了其对汉藏语系内部结构和声调系统演变规律的细致考察记录。此外,卷内大量篇幅致力于阐述其独创的“语用学”框架的早期构想及其对语音学、音系学研究方法的革新性应用。全卷学术思想的深度与广度,清晰勾勒出赵元任先生作为跨世纪语言学巨擘的学术脉络与不朽贡献。 第一部分:汉语语音与音系学的深化研究 本部分的核心内容是对汉语特殊语音现象的系统性、量化分析,这部分研究奠定了其后来发展“语言的音乐性”理论的基础。 一、 汉语声调的物理学与心理学解释 本卷精选了赵元任先生在1940年代至1950年代初发表的数篇关键性论著,集中讨论了汉语声调的性质。他不再仅仅满足于将声调视为音位单位,而是深入探究了声调的物理声学特征(如基频F0的变化范围、轮廓的动态变化)如何被人类听觉系统感知和解释。 量化分析的突破: 详细记录了对北京话、南京话以及多种南方方言(特别是吴语和闽语部分分支)的音高轨迹测量数据。这些数据以精确的声波图和频率曲线形式呈现,远超当时一般语言学研究的定性描述。 知觉实验的先驱工作: 首次系统性地引入了心理声学实验方法来验证声调的“相对性”而非“绝对性”。通过播放经过调制的声调样本,赵元任先生巧妙地证明,听者对声调的识别更多依赖于其相对音域和运动方向,而非固定的频率数值。这对于后来功能主义语言学的接受度分析具有深远影响。 “音区”概念的提出: 在本卷中,他首次清晰阐述了“声调音区”的概念,用以解释不同方言区内,尽管音高值可能存在差异,但其语言学功能(区分词汇意义)却能保持一致的现象。 二、 复杂的辅音系统与韵尾结构分析 本卷收录了对复杂辅音簇、送气/不送气对立,以及中古汉语韵尾(特别是-m, -n, -ng)在现代方言中残留与演变的研究。 鼻化现象的细致描摹: 针对部分汉语方言中存在的元音鼻化现象,赵元任先生提供了详尽的实验记录,区分了由相邻鼻音导致的同化鼻化和独立音位鼻化,并探讨了其在不同语流速度下的变化规律。 喉塞音(-p, -t, -k)的存留与消失: 深入分析了中古汉语入声字在官话系统中的归属问题,并对比了如赣语、客家话等方言中喉塞音的实现方式(是声门塞音还是声门化元音),提供了丰富的声学证据支持其音系分类。 第二部分:跨语言对比与功能语义学探索 第14卷的重要贡献在于,它展示了赵元任先生如何将他深厚的汉语研究经验,拓展到更广阔的语言类型学和功能语言学领域,特别是对认知过程的关注。 一、 语序与信息结构的关系 本部分探讨了不同语言结构如何影响信息传递的效率和听者的认知负荷。 “语言的经济原则”: 阐述了语言倾向于将已知信息置于句首,将新信息或重要信息置于句末的普遍倾向。这超越了传统句法学的结构描述,触及了语言的实际使用场景。 体貌(Aspect)与时间(Tense)的对比研究: 赵元任先生详细对比了英语中的时态系统与汉语中体貌标记(如“了”、“着”、“过”)的功能差异。他强调,汉语的标记系统更侧重于事件的完成性、持续性或经验性,而非严格的时间点定位。 二、 介词与格系统的功能分析 本卷对比分析了印欧语系中发达的格系统(如俄语、德语)与汉语中依赖于介词短语和语序来实现相同语义功能的现象。 “位置”与“关系”的表达: 通过对大量描述空间关系的短语的分析,他指出汉语的“在”、“从”、“向”等介词,承担了印欧语系中格标记的部分功能,但其核心是表达一种动态或静态的空间关系,而非单纯的名词变位。 三、 逻辑与语言表达的界限 本卷收录了赵元任先生对形式逻辑与自然语言之间关系的深刻反思。他批判了早期乔姆斯基学派中过度依赖“深层结构”的普遍性假设,转而强调语言的“表面实现”及其与具体语境、认知能力之间密不可分的联系。 “可能”与“必然”的语言化: 探讨了不同语言如何用情态助词(Modals)来表达说话者对事件真假或可能性的判断,并分析了这些表达方式的细微差别,展示了语言表达如何精确地编码说话者的主观立场。 第三部分:中国方言学的新视野与田野工作方法论 本部分是赵元任先生田野工作哲学的集中体现,强调了记录的精确性、对比分析的系统性以及文化背景的重要性。 一、 方言音位的对比与层级划分 本卷对华南地区(特别是粤语、闽南语)的复辅音、复韵母以及特有的声调组合进行了详尽的记录和分析。 声调的“调值”与“调位”: 在对比不同方言的声调时,赵元任先生发展了一套区分声调的“相对调值”系统,用以在缺乏完善标记的方言记录中,保证不同研究者间理解的一致性。他强调,一个方言的声调系统必须置于其所有音节的韵母和声母结构中去理解其“调位”。 二、 田野工作中的社会语言学预见 虽然系统性的社会语言学研究在当时尚未成熟,但本卷中对田野记录的附注和个人笔记,已然流露出对语言变异的社会根源的关注。 接触与借用: 记录了在特定地理区域(如两湖交界地带)观察到的语言接触现象,如词汇借用和语音上的相互影响,并试图区分哪些是古老的共同继承特征,哪些是近代交流的结果。 代际差异的初步观察: 尽管记录不系统,但通过对比不同年龄层 informant 对特定词汇或语音的读音差异,赵元任先生已敏锐地指出了语言变化并非匀速发生,而是存在代际间的断层。 总结: 《赵元任全集》第14卷,是一部连接了传统汉语音韵学严谨性与现代认知科学前沿洞见的学术宝库。它不仅为后来的音系学、认知语言学和汉语方言学研究提供了坚实的经验基础和理论框架,更展现了赵元任先生卓越的跨学科整合能力。本卷的内容,是理解二十世纪语言学如何从描述转向解释、从结构走向认知的关键文本。

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这部《赵元任全集》的第15卷,虽然我还没有完全读完,但已经能感受到它作为一部学术巨著的深厚底蕴。它似乎专注于语言学的某个特定领域,可能是关于汉语方言的深入考察,或者是在音韵学和词汇学上的尖端探索。我个人对其中关于中古汉语语音重建的部分特别感兴趣,作者的论证逻辑严密,引用的材料之详尽,简直令人叹为观止。特别是那些详尽的音变图表和实例分析,让人仿佛置身于历史的现场,亲眼见证语音是如何在时间的洪流中演变的。这种对细节的执着和对基础研究的尊重,是真正的大师风范。我能想象,对于任何严肃的汉语言文学研究者来说,这一卷绝对是案头必备的工具书。它的价值不仅仅在于提供了知识,更在于展示了一种严谨、审慎的治学态度,这在如今快餐式的知识获取中显得尤为珍贵。我期待着能有更多的时间,细细品味其中关于语法的比较分析,那想必又是另一番洞见。

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每一次合上这卷书,我都感觉自己的思维仿佛经过了一次高强度的拉伸和重塑。它挑战了我对“规范”和“标准”语言的固有认知,迫使我接受语言的无限多样性和历史的偶然性。其中关于某些非标准方言的详细记录和正名,尤为令人动容。作者没有将这些方言视为“错误”的语言变体,而是以平等的视角去研究它们内部的系统性和逻辑性,这本身就是一种学术的勇气和人文关怀。这种对“边缘”声音的重视,使得整部作品的学术格局得到了极大的提升。它提醒我们,语言的真正生命力,恰恰在于其丰富多彩的变异之中。我敢肯定,对于那些研究语言变异和语言社会学的人来说,这一卷所提供的原始材料和分析框架,将是未来数十年内无法绕开的参照点。这部全集,确实配得上“巨著”二字。

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我发现,这本书的价值并不仅仅体现在它对既有理论的梳理和贡献上,更在于它所展现出的那种跨学科的视野。虽然核心是语言学,但其中不乏对心理学、人类学乃至社会学概念的巧妙借用和融合。例如,在探讨代词使用和亲属称谓系统的那部分内容时,作者的分析明显超越了单纯的句法范畴,触及到了社会等级和人际关系的微妙平衡。这种多维度的解读,让原本枯燥的结构分析瞬间变得鲜活起来,充满了人情味。我仿佛能看到一个学者在田野调查中,与当地人深入交流的场景,记录下的不仅仅是数据,更是鲜活的人类经验。这种将语言置于真实生活情境中考察的方法论,是值得所有后辈学习的典范。阅读这样的著作,不只是一次知识的吸收,更像是一场关于“人”与“言”关系的哲学思辨。

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这本书的装帧和纸张质感都透露着一种经久耐用的厚重感,这很符合它内容的严肃性。我翻阅到其中探讨句子结构和逻辑关系的那几章时,深感作者高屋建瓴的宏观视野。他似乎不仅仅是在描述语言现象,更是在探究语言背后的思维模式和社会结构。我尤其欣赏他对不同语言类型进行对比分析时所展现出的那种平等和包容的态度,没有预设立场的褒贬,只有纯粹的学术探究精神。记得有一段关于焦点和主题分布的论述,作者引用了多个看似毫不相关的语种作为例证,构建了一个非常精妙的认知模型。这让我开始重新审视我们日常交流中那些习以为常的表达习惯,发现其中蕴含着多么复杂的心理活动。对于那些想从语言学角度理解人类心智运作的读者来说,这本书无疑提供了一个绝佳的切入点。它不是一本轻松的读物,但它的回馈是长久而深刻的。

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说实话,刚拿到这本书时,我有些被其浩瀚的篇幅吓到了。但随着阅读的深入,我发现它实际上是分层次构建的,即便是初学者也能找到可以啃食的“小骨头”。比如,其中关于语言接触和借用的章节,叙述得非常生动,通过具体的词汇演变案例,展现了文化交融的动态过程。这部分读起来就轻松多了,像是在听一位博闻强轶的史学家讲述文化迁徙的故事。作者的笔调在这里变得更加富有文学色彩,不再是纯粹的符号游戏。我特别喜欢他用类比的手法来解释复杂的语言学概念,比如将语法的演变比作河流的分岔与汇合,这极大地降低了理解的门槛。对于那些希望了解语言如何“活”起来的普通读者来说,这部分内容是极好的引子,让人在不知不觉中领略到赵元任先生的大家风范——既能深入最微观的结构,又能跳脱出来审视宏观的图景。

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老赵聪明有趣的程度,简直二十世纪后无来者。

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