日本德川时代古学派之王道政治论 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:华东师范大学出版社

作者:张崑将

出品人:

页数:292页

译者:

出版时间:2008.1

价格:29.80元

装帧:平装16开

isbn号码:9787561757116

丛书系列:儒学与东亚文明研究丛书

图书标签:

• 日本
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《日本德川时代古学派之王道政治论》 内容简介 本书深入探究日本德川时代（1603-1867）古学派思想家们对于“王道政治”的论述与实践。古学派，作为德川幕府时期一股重要的学术思潮，以其对儒学经典的深入研究和对中国古代政治思想的复兴为主要特征，深刻影响了当时的政治、社会和文化。其中，对“王道”这一核心政治理念的阐释，更是古学派思想家们关注的焦点，也是本书着力剖析的对象。 本书并非简单地罗列古学派代表人物的生平事迹或其著作目录，而是力求勾勒出一幅关于“王道政治论”的完整图景。我们将首先追溯“王道”概念的源流，探讨其在中国儒家思想中的起源与演变，特别是其在先秦时期如《孟子》等经典中的经典论述。理解“王道”在中国传统政治文化中的地位与意义，是理解日本古学派对之的继承与发展的关键前提。 随后，本书将重点考察古学派思想家们如何回应当时日本社会的现实挑战，并以此为契机，重新解读和阐发“王道”的内涵。德川时代，作为一个长期和平但等级森严的时代，既提供了儒学传播的稳定环境，也面临着士农工商阶层固化、经济发展与社会矛盾等一系列复杂问题。古学派思想家们，如本居宣长、平田笃胤等，他们借由对中国古籍，尤其是儒家经典的研读，试图在其中寻找解决现实问题的智慧。本书将细致分析他们对“王道”在不同层面的理解： 王道的伦理基础： 本书将探讨古学派如何强调王道的伦理道德基础。他们认为，真正的王道并非依靠武力或权谋，而是建立在统治者自身的仁德、信义和礼仪之上。统治者应以身作则，遵循天理人道，以德化民。我们将分析他们如何从中国经典中汲取养分，例如对“仁者无敌”、“德不孤，必有邻”等说法的解读，以及他们如何将这些伦理原则转化为具体的政治实践的建议。 王道的政治实践： 古学派思想家们并非停留在纯粹的道德说教，他们对王道的政治实践层面有着具体的构想。本书将深入剖析他们关于国家治理、法律制度、经济政策以及社会秩序构建等方面的论述。例如，他们是如何看待君臣关系、如何理解“无为而治”的真正含义，以及他们对于民生疾苦的关注与解决方案的提出。我们将考察他们如何将中国古代的政治典章制度，如《周礼》、《尚书》等，视为理想的政治蓝图，并试图在日本社会中找到相应的实践路径。 王道与日本本土文化的融合： 值得注意的是，古学派的思想并非简单地照搬中国儒学，而是与日本本土文化，特别是神道教等元素进行了复杂的互动与融合。本书将重点探讨古学派如何将“王道”理念与日本固有的“神国”观念、天皇的神圣性以及对古代日本政治传统的追溯相结合。一些古学派思想家，如平田笃胤，更是试图通过对古代文献的解读，来证明日本自古以来便拥有与王道相符的政治传统，从而赋予其“王道”论述以独特的日本本土合法性。我们将分析这种融合如何影响了他们对王道政治的理解，以及这种理解如何影响了当时的日本社会。 王道论的实践困境与历史影响： 尽管古学派思想家们对王道政治有着崇高的理想和深刻的思考，但他们的思想在德川幕府的现实政治土壤中，其影响力是有限的。本书将审视这些王道政治论在实际政治运作中所面临的挑战和困境。德川幕府本身的政治体制，即以幕府将军为实际统治者，而天皇更多地是象征性的存在，这与古学派所推崇的以君主为核心的王道政治理念存在结构性的张力。本书将分析这种张力如何限制了王道论的实践，以及古学派的思想如何在幕末时期，随着社会变革的到来，重新被赋予新的意义，并对明治维新产生了一定的思想启蒙作用。 为了全面展现这一学术议题，本书在材料选择上，将以古学派的代表性著作，如本居宣长的《国学真解》、《古事记传》，平田笃胤的《国史略》、《神道本义》等为主要依据，同时也会参考一些相关的二手研究文献，以期获得更深层次的理解。在分析方法上，本书将运用历史文献分析、思想史梳理、比较研究等多种手段，力求将复杂的思想内容清晰地呈现给读者。 本书的写作目标是： 1. 系统梳理 日本德川时代古学派关于王道政治论的核心观点、主要论据和代表人物。 2. 深入剖析 古学派思想家们如何理解和阐释“王道”的伦理基础、政治实践及与日本本土文化的融合。 3. 评估 古学派王道政治论在德川时代实践中的局限性，并探讨其历史影响。 4. 揭示 王道政治论在日本思想史上的独特地位及其对后世的启示。 本书适合对日本思想史、儒学传播、政治哲学以及历史学感兴趣的读者。通过阅读本书，读者将能够对日本德川时代古学派的王道政治论有一个全面、深入且富有洞察力的认识，理解这一思想流派在日本社会转型期所扮演的角色，以及它为我们理解政治与道德、传统与现代的永恒命题所提供的独特视角。这本书将带您走进一个思想与时代交织的历史画卷，感受古学派思想家们在探寻理想政治道路上的智慧与情怀。

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从装帧和排版来看，这本书散发着一种沉稳、厚重的气息，这与它所探讨的主题非常契合。初翻目录时，我注意到其中对于“古学”的定义和流派划分似乎有着非常清晰的界定，这对于初次接触这一领域的读者来说极为友好。很多关于日本思想史的著作，往往因为术语的晦涩或流派界限的模糊而令人望而却步，但我从这本书的介绍中能感受到一种努力将复杂问题清晰化的意图。特别是当作者开始论述“王道政治论”如何影响了幕末维新时期的某些思想思潮时，那种历史的连贯性和思想的传承性就体现出来了。这本书显然不仅仅是停留在德川时代的静态研究，它成功地搭建起一座桥梁，展示了这些看似古老的理论是如何为后世的政治变革埋下伏笔的。这种对历史纵深感的把握，使得阅读体验非常充实，让人感到自己正在参与一场跨越数百年的思想对话。

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读完这本书（此处指想象中的阅读体验），我最大的感受是作者在史料运用上的严谨与细致入微。对于德川时代的思想史，很多内容往往散落在浩如烟海的典籍之中，想要从中抽丝剥茧地构建出一个完整且有说服力的“王道政治论”体系，绝非易事。我尤其欣赏作者在文本解读上展现出的那种近乎苛刻的精确性。比如，在探讨某位古学派代表人物对儒家经典的阐释时，作者没有停留在表面，而是深入到当时的语境和用词习惯中去考量其深层含义，这使得我们得以窥见这些思想家在面对时代变迁时，如何“复古”却又不失批判性地重塑传统。这本书的行文风格是那种典型的学术严谨，逻辑链条环环相扣，没有丝毫的空泛之词。对于想深入了解日本封建晚期知识分子思想内核的读者来说，这本书就像是一张精确绘制的地图，它引导我们穿越复杂的思想迷雾，直达古学派关于“善治”的理想彼岸。

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这本书的结构安排非常巧妙，它并没有采用简单的年代顺序或者人物传记式的叙述，而是似乎围绕“王道政治论”的核心命题，展开了一系列主题式的论述。我猜想，作者可能先确立了“王道”在古学派思想中的基础地位，然后分章节探讨了这种理论在君臣关系、礼仪制度乃至国家治理等不同层面上的具体体现。这种结构上的层次感，使得读者可以像剥洋葱一样，一层层深入到古学派思想的精髓之中。我特别期待看到作者如何处理古学派在政治实践中的困境——理论上的完美与现实政治的妥协之间，必然存在着张力。这本书如果能清晰地呈现出这种张力，并分析古学派的知识分子是如何在理想与现实之间进行自我调适或斗争的，那么它就超越了一般的思想史梳理，上升到了对知识分子命运的深刻洞察。这种对思想家内心挣扎的捕捉，往往才是学术著作中最引人入胜的部分。

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这本书的价值，我认为在于它提供了一个独特的、去中心化的视角来审视德川时代的政治哲学。相较于那些着墨于主流朱子学派的宏大叙事，古学派的“王道”更侧重于对古代圣人政治实践的回归和效仿，这种“复古”的倾向本身就蕴含着对既有体制的一种潜在批判。我推测，作者必定花费了大量篇幅去辨析古学派所理解的“王道”与当时幕府所奉行的“霸道”或“权道”之间的根本区别。这种细致的比较和论辩，对于理解日本近代化转型前夜的社会思想基础至关重要。阅读过程中，读者很容易被代入到那个时代，去思考在信息流通不畅、社会阶层固化的背景下，这些知识分子是如何通过文字来构建一个理想中的政治秩序的。总而言之，这本书仿佛是一扇窗，让我们得以窥见一个时代知识分子的良知与抱负，非常值得深入研读和思考。

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这本书的书名听起来就很有学术深度，光是“日本德川时代古学派”这几个词汇就勾起了我极大的好奇心。我一直对日本的传统思想史很感兴趣，尤其是江户时代那种独特的社会结构下，知识分子是如何思考和构建他们的政治哲学的。从书名来看，它似乎聚焦于古学派这个特定的思想流派，以及他们所推崇的“王道政治论”。我猜想，作者一定对德川时代的思想脉络有着非常扎实的功底，能够清晰地梳理出古学派与其他流派（比如朱子学、阳明学）之间的辩证关系。尤其是“王道”这个概念，在古代中国和日本的思想传统中都有着举足轻重的地位，它代表了一种理想化的、合乎天道的统治方式。这本书如果能深入剖析古学派如何重新阐释和运用这一概念，并将其置于德川幕府的现实政治框架下进行讨论，那无疑是一部极具价值的研究著作。我期待看到作者如何构建起古学派思想体系的内在逻辑，以及这种思想在当时社会中产生的实际影响，它是否仅仅是一种书斋里的理论，还是对当时的权力运作产生了实质性的冲击。

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只有思想的思想史就是⋯

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