中国现代文学发展已有百年历史,各种新文类的生产与评估也蔚为大观。但回顾历来文学史的理论和实践,古典体制的诗词创作显然是最被埋没的领域。一般论者不仅对其视而不见,甚至引为反面教材,作为“现代”文学的对比。这样的文学史观在近年有了改变。随着新旧材料的重整,我们逐渐理解尽管五四以来白话“新文学”占据主流位置,旧体诗词书写唱和续存在。不仅如此,在许多历史关键时刻,旧体诗词见证嬗变、铭刻忧患的能量远远超过任何以“新”为名的文类。回顾百年文学流变,我们首要挑战就是重新思考旧体诗词如何介入文学现代化历程,并且召唤一种有别于“革命”“启蒙”的文学典范。
夏中义教授新作《百年旧诗人文血脉》示范了这样的尝试。这本书重审现代旧体诗及诗学大家如王国维、钱钟书、陈寅恪、聂绀弩、叶元章等其人其作,也着墨新文学健将如文学革命大将陈独秀、九叶派成员王辛笛等“推新复旧”的来龙去脉。更有意义的是,本书以清末民初大画家吴昌硕开始,以“五百年来第1人”的张大千结束,思考中国文人传统中诗书画同源的时代意义。夏的文字夹议夹叙,既不乏细读文本的功夫,也透露个人咏史抒情的丰采。究其极,他有意藉此叩问中国诗歌传统最古老的命题——诗言志——的当代意义。
夏中义,1949年1月生于上海,1982年春本科毕业于华东师范大学,后留校执教,2000年担任教授、博士生导师。1986—1996年任该校文学研究所副所长。自2003年受聘担任上海交通大学人文学院教授,历任中文系系主任、国家大学生文化素质教育基地主任。2009年至今受聘为中国美术学院南山讲席教授、中国文艺理论学会副会长。2016年担任英国剑桥大学访问学者。主要研究方向为20世纪中国文艺理论史案、20世纪中国思想史案。主要学术论著有:《朱光潜美学十辨》《学案·学统·学风》《王国维:世纪苦魂》《王元化襟怀解读》《从王瑶到王元化》《学人本色》《九谒先哲书》《新潮学案》《思想实验》《艺术链》。
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我得说,这本书的结构布局简直是一门艺术。它巧妙地将宏大的历史叙事与微观的个人情感交织在一起,形成了一种复调式的阅读体验。章节之间的过渡自然流畅,没有丝毫刻意的痕迹,仿佛是思想的自然延展。作者似乎有一种魔力,能够将那些看似疏离的年代和人物,用一种近乎神秘的方式串联起来,让你在阅读的某个瞬间,忽然顿悟了某种跨越百年的关联性。特别是对于那些“无名之辈”命运的描摹,更是令人动容。他们或许没有留下光耀史册的名字,但正是他们日复一日的坚守与付出,构成了那条绵延不绝的“血脉”。这种对历史“毛细血管”的关注,使得整部作品充满了人性的温度,而非冰冷的学术论断。我常常读到深夜,不是因为内容晦涩难懂,而是因为那些文字散发出的思辨的光芒,让人不忍停歇,总想追问下去,直到探究出下一个逻辑的节点,感受那种被智识之光照亮的愉悦感。
评分坦白讲,一开始我担心这会是一部略显沉闷的学术专著,但事实证明我的担忧完全是多余的。这本书的叙事动力十足,充满了对生命力的赞颂与不懈的追问。它成功地将抽象的“精神传承”概念,转化为可以触摸、可以感知的具体形象和故事线。更难能可贵的是,作者在处理历史的断裂与连续时,展现出一种罕见的克制与深情。他没有简单地将历史浪漫化,也没有一味地进行道德审判,而是以一种近乎悲悯的姿态,去理解那些在时代洪流中挣扎、却又努力抓住一丝光亮的人们。这种深沉的人文关怀,贯穿始终,使得阅读体验不仅仅是知识的获取,更是一次精神的洗礼,让人读完之后,感到一种被抚慰又被激励的复杂情绪交织在一起,久久不能平息。它让我重新审视了“传承”的重量与重量感。
评分如果用一个词来概括这次阅读体验,那便是“震撼”。这种震撼并非来自于耸人听闻的事件描述,而是源于作者对“时间”这一概念的独特处理。他似乎能捕捉到时间流逝中那些不易察觉的滞涩与加速,并将其物化为文字的节奏。书中对传统文化中某些核心价值的探讨,尤其发人深省,它没有简单地进行扬弃或批判,而是提供了一个审慎、多维度的观察视角,让人反思现代性对传统的侵蚀与重塑。那些引用的古典文本和口述历史的穿插,让整本书的质感极其厚重,仿佛捧着的是一块经过岁月打磨的玉石,纹理清晰可见,触手温润。我感觉作者对文献的掌握达到了炉火纯青的地步,但所有的学识都服务于情感的表达和思想的穿透力,没有丝毫卖弄之嫌,这才是真正大师的手笔,让人在敬佩之余,更添一份亲近感。
评分这本关于历史变迁与文化传承的著作,简直就是一部跨越时空的对话录。作者以极其细腻的笔触,勾勒出不同时代知识分子群体的精神图景。我尤其欣赏它在叙事上的张力——时而如涓涓细流,娓娓道来那些被历史尘封的琐事与心绪;时而又似惊涛拍岸,猛烈地揭示时代洪流对个体命运的无可抗拒的裹挟。书中对于那种潜藏在社会肌理深处的忧患意识,捕捉得入木三分,让人在阅读过程中不断反思“我们从何处来,又将往何处去”的终极命题。它不是那种干巴巴的史料堆砌,而更像是一场沉浸式的体验,让你真切地感受到那些逝去的声音在耳边回响,那种对美好事物戛然而止的痛惜,以及在废墟中重建信念的勇气,都深深地烙印在了我的脑海里。读完之后,我感觉自己对脚下的这片土地,乃至整个民族的精神脉络,都有了一种更为立体和深刻的认知。它强迫你跳出当下的琐碎,去审视那些支撑着我们走过漫长岁月的精神支柱究竟是如何构建起来的,又是如何历经风雨而不朽的。
评分这本书的语言风格是如此的古典而又现代,简直是文体的典范。它既有古人言简意赅、意蕴悠长的韵味,又兼具现代思维的清晰和逻辑的严密。阅读时,我时常会停下来,反复咀嚼某些句子,那些句子犹如精心打磨的对联,平仄和谐,意境深远。例如,他对“坚守”的描绘,并非是空洞的口号,而是通过一系列充满画面感的细节来呈现——比如在困顿时,一盏油灯下翻阅古籍的身影,或者在绝境中,依然坚持誊抄抄录的双手。这种“见微知著”的叙事技巧,极大地增强了文本的说服力和感染力。它没有给我提供现成的答案,而是提供了一种更具穿透力的“问题意识”,迫使我的思维进入一个更深层次的探索区间,让我对“如何安放自己的精神家园”这个问题有了新的思考方向。
评分每一章论述文字都很有张力,思路也很有启发,看得出作者是带着激情写的。其中又以《当代旧诗与文学史正义》一节最堪玩味。
评分不深不浅,鸡肋
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评分每一章论述文字都很有张力,思路也很有启发,看得出作者是带着激情写的。其中又以《当代旧诗与文学史正义》一节最堪玩味。
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