图书标签: 扬之水  艺术史  名物研究  博物馆  文化史  名物  文化  随笔   

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扬之水老师学会了摄影，于是感觉她快无敌了。读她的书是需要耐心的，因为信息量极大，描述非常详细。总之，扬之水老师的书必须支持！

从一些宋元人的日用品中可以讲出一小段贯连的历史，叙述语言和以前相比更朴实了。我很喜欢。

知名文物研究学者扬之水老师的新作，收入的文章多为作者近年来在国内各大博物馆的参观手记，围绕关于文物的品鉴展开。书名很好地概论了这些文章的核心内容，即从详细探究文物的使用环境、生活场景与时代背景入手，来为这些文物“定名”，进而通过探究作为考古材料的文物，与作为文字材料的相关诗文之间的互证关系，来进一步对这些文物做到“相知”。作者的文字，考证精细，清晰流畅，富于学养的同时又非常耐读，值得推荐。

因为听过扬之水先生在无锡博物院的讲座，也看过书中展示的器物（尤其是江阴馆藏的金银器），所以看书时总感觉这书跟自己有关，这是很少有的阅读体验。内容则无非是古代中国（宋元明）女性头面金银器。

图片不清晰 价格略贵了 而且字体偏大

翻《说文解字》，“名”的解释很有意思：“名，自命也，从口从夕。夕者，冥也，冥不相见，故以口自名。” 名字而已，为何这般重要？这问题先贤早有论证。《论语》中：“子路曰：卫君待子而为政，子将奚先？子曰：必也正名乎！……名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，...

翻《说文解字》，“名”的解释很有意思：“名，自命也，从口从夕。夕者，冥也，冥不相见，故以口自名。” 名字而已，为何这般重要？这问题先贤早有论证。《论语》中：“子路曰：卫君待子而为政，子将奚先？子曰：必也正名乎！……名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，...

翻《说文解字》，“名”的解释很有意思：“名，自命也，从口从夕。夕者，冥也，冥不相见，故以口自名。” 名字而已，为何这般重要？这问题先贤早有论证。《论语》中：“子路曰：卫君待子而为政，子将奚先？子曰：必也正名乎！……名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，...

翻《说文解字》，“名”的解释很有意思：“名，自命也，从口从夕。夕者，冥也，冥不相见，故以口自名。” 名字而已，为何这般重要？这问题先贤早有论证。《论语》中：“子路曰：卫君待子而为政，子将奚先？子曰：必也正名乎！……名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，...

翻《说文解字》，“名”的解释很有意思：“名，自命也，从口从夕。夕者，冥也，冥不相见，故以口自名。” 名字而已，为何这般重要？这问题先贤早有论证。《论语》中：“子路曰：卫君待子而为政，子将奚先？子曰：必也正名乎！……名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，...