圖書標籤: 印度  隨筆  藤原新也  遊記  日本  旅行  日本文學  雜集類   

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50年前齣發的印度遊記。說是無目的，卻也是帶著報道任務，隻不過是關於印度，而未被具體命題。趕火車，被忽悠，上大號，躲沙暴，突然齣現又鏇即消失的苦行僧，把親人火葬或拋進恒河的人們，一個奇怪的印度英文單詞……藤原認為所有一切「接近真實」的行為事物都是印度教，所以印度的人從不提印度教這個事情。與非洲、西藏、日本的比較都是有趣的，單是石頭、房子和天空，它們就有不同。結尾兩篇，漫無目的翻開地圖去吉爾卡湖，上瞭阿三哥的小船去打野鴨，在普什卡長期觀察駐紮，都比較像正統的遊記。有些篇章，則根本沒有圍繞一個事情而展開。我記得最深的一幕，居然是作者在廁所窗口看到恒河的天降神光……房東委托他拍個照片迴去。他本來可以輕鬆按下快門，但轉念一想，卻決定不那麼乾。

@單嚮空間阿那亞店

2018/06/14/28:這是一本可以讓你重新認識印度的書，它展現瞭印度源自於土地的頑強生命力和樂觀主義精神，藤原所遇到的每一個印度人，身份性彆年齡都不相同，可是卻都不約而同的展現齣一種超脫的智慧，《火葬》那一篇是讓我最為震撼的，重新定義瞭我對生命消逝的理解，印度不愧是一片神奇的土地。

沒有保羅索魯般的瑣碎私人，在火車上吃瞭半份三明治還是一份，讀者應該不太在乎；不似林達餘鞦雨的沉重難解，實在的史實有時候讓人消化不良。藤原的遊記更多的是詩一般的描述。文骨冷峻，卻有年輕人的熱切；不羅列史實，不嚴謹，照樣鞭闢入裏。喜歡他的東西，也許因為七八十年代的東京跟現在的上海一樣浮躁忙亂，也許是日文跟漢語天然的親近，也許是颱灣譯者擺弄文字的功力非同一般。

藤原新也（1944-），23歲（1968年）放棄學業配閤《朝日畫報》齣發去瞭印度，之後又去一次；1972年齣版本書，1984年重版；譯筆齣人意料的好；當年苦行僧迎風凍雞後說剛纔他成瞭風，生命力驚人；印度教隻在此地，因為無法藉助語言或文字行齣此地，是沉重的宗教，所在所為所思所視都是印度教，沒有聖典隻有對萬物的接納如風吹樹般；塔爾沙漠行車，突然拉下四周車篷，靜止不動有人吸煙，沙暴來得凶猛恐怖至極，十幾分鍾後結束，車內拍打沙塵比沙暴來時還要嗆人；普卡什湖早上有洗沙麗的女性在河邊很養眼，大石頭上都壓著洗好在曬的沙麗；各路神仙領袖美女都會齣現在廣告中，如同咖喱料理狂煮一天，把百姓的意願印刷齣來就可以瞭解當下庶民文化的樣貌；印度苦行僧說走就走古來有之，他們被逐齣種姓製度之外，有10萬人左右，袒露塗灰……

读完这本书后的感觉，印度是一个崇尚自然的民族，同时又包容万物。为何？ 1.神有千千万万个，没有统一的形象，也存在于世间万物之中，只要感受就好。 2.对于事物强烈的好奇心。 3.生活并不存在所谓特定的规则，所以有那么多不统一的人和事交融在一起，在我们生活的角度看来不可...  

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我以为是一本图文并茂的如同游记，出乎意料，是一本散文式的旅游随笔。相比于流水账似的旅游攻略，更喜欢以这样的方式来记录旅行。 对印度的了解仅限于几部电影，看到他们的贫穷与落后，但也看到了他们那种肆意的幸福。于他们而言，贫穷与幸福感好像没有必然的关系。所以我觉得...