印度放浪

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藤原新也(Fujiwara Shinya)

1944年出生于福冈。日本知名作家、摄影家。曾荣获被喻为“摄影界芥川奖”的木村伊兵卫奖、每日艺术奖等殊荣。

《印度放浪》是藤原新也的处女作,二十几岁时,他放弃学业来到印度,走遍印度的城市和乡村,直面印度古老文明的灼热与黝黯,追探生命的真相与本质。

出版者:新星出版社
作者:[日]藤原新也
出品人:新经典文化
页数:218
译者:吴继文
出版时间:2018-3-28
价格:45
装帧:平装
isbn号码:9787513329767
丛书系列:
图书标签:
  • 印度 
  • 随笔 
  • 藤原新也 
  • 游记 
  • 日本 
  • 旅行 
  • 日本文学 
  • 杂集类 
  •  
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日本当代摄影家、随笔家藤原新也的首部随笔集,共收录二十篇文字,主要描写自己在印度旅居时的感受。二十三岁时,他放弃学业,身背相机和二十卷胶片,配合《朝日画报》的企划,报道在印度的所见所闻。报道一经刊出,反响不断,两年后他又一次踏上印度的土地,继续专栏报道,后将作品结集成书。

年轻的摄影师藤原新也在这部作品中追寻生命的意义、旅行的意义。他出发时,日本正处于激烈的社会变革中,追求高效的社会让人心疲惫而孤独,逐渐丧失了生活的热情。他走遍印度的城市和乡村和市集,经历过沙暴,在恒河边目睹当地人的水葬、火葬,和苦行僧一起攀登雪山,观察普通村民的每日生活。他看到的印度是一个炙热的国度,这里的人们没有过度丰盛的物质文化,生活方式简单粗暴,但大家尚有热情和自由,无论卑微还是高尚,每个灵魂都以自己想要的面貌活着。在这里,生命呈现出最本真的东西,美与丑都淋漓尽致,一切追求表现的形式都相形见绌。

具体描述

读后感

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旅行有很多种方式——天地辽阔无法一日走遍,人间百态也无法轻易看尽,你要选择如何前进?当巨大的陌生感扑面而来让人无处遁形,时间距离国别等概念就会变得平面,变得模糊,变成一个个无足轻重的标签,而真正入侵到旅行者五感之内的,是脚下这片土地所供养的原始生态环境,和...  

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旅行有很多种方式——天地辽阔无法一日走遍,人间百态也无法轻易看尽,你要选择如何前进?当巨大的陌生感扑面而来让人无处遁形,时间距离国别等概念就会变得平面,变得模糊,变成一个个无足轻重的标签,而真正入侵到旅行者五感之内的,是脚下这片土地所供养的原始生态环境,和...  

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Ⅵ.践行G(定量) 天天谈活在当下 知行合一 似乎说出来的那一刻 你就做到了 似乎又变成一个遥远的目标 可遇而不可求 这就是现存的状态 明明活在生命现场 心却在诗和远方 明明在扫描环境的线索 却认为走投无路 每一个时间点都是生命的起点 像是一场穿越太阳系的时间旅行 是否朝...

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用户评价

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藤原新也(1944-),23岁(1968年)放弃学业配合《朝日画报》出发去了印度,之后又去一次;1972年出版本书,1984年重版;译笔出人意料的好;当年苦行僧迎风冻鸡后说刚才他成了风,生命力惊人;印度教只在此地,因为无法借助语言或文字行出此地,是沉重的宗教,所在所为所思所视都是印度教,没有圣典只有对万物的接纳如风吹树般;塔尔沙漠行车,突然拉下四周车篷,静止不动有人吸烟,沙暴来得凶猛恐怖至极,十几分钟后结束,车内拍打沙尘比沙暴来时还要呛人;普卡什湖早上有洗沙丽的女性在河边很养眼,大石头上都压着洗好在晒的沙丽;各路神仙领袖美女都会出现在广告中,如同咖喱料理狂煮一天,把百姓的意愿印刷出来就可以了解当下庶民文化的样貌;印度苦行僧说走就走古来有之,他们被逐出种姓制度之外,有10万人左右,袒露涂灰……

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本书写于一九七二年。很佩服作者这种沉入生活本质的态度。拍恒河边火葬,拍到最后骨灰都直接捻在手上吃了。观察水里的各种尸体,和吃人肉的野狗对峙。在野外荒废小屋里等着沙尘暴肆虐过去,就为了看墙上古老的壁画。这是一个魔幻的印度,有最狂热天气和最平常的死亡。这些东西冲击着作者的感官,最后又趋于平静,一切都是超文明的,一切又自然而然。作者写这本书的时候才20多岁,这沉淀的心态实在令人意外得很。比起这本来,其他读过的游记就有些快餐化了,快餐=快速让你了解表面的文明,不是画魂,是照相。

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藤原新也(1944-),23岁(1968年)放弃学业配合《朝日画报》出发去了印度,之后又去一次;1972年出版本书,1984年重版;译笔出人意料的好;当年苦行僧迎风冻鸡后说刚才他成了风,生命力惊人;印度教只在此地,因为无法借助语言或文字行出此地,是沉重的宗教,所在所为所思所视都是印度教,没有圣典只有对万物的接纳如风吹树般;塔尔沙漠行车,突然拉下四周车篷,静止不动有人吸烟,沙暴来得凶猛恐怖至极,十几分钟后结束,车内拍打沙尘比沙暴来时还要呛人;普卡什湖早上有洗沙丽的女性在河边很养眼,大石头上都压着洗好在晒的沙丽;各路神仙领袖美女都会出现在广告中,如同咖喱料理狂煮一天,把百姓的意愿印刷出来就可以了解当下庶民文化的样貌;印度苦行僧说走就走古来有之,他们被逐出种姓制度之外,有10万人左右,袒露涂灰……

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印度就是这样一个神奇的国家,不可思议的国度,作者笔下70年代的日本和我2013年的印度并没有太大的差别。

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与文字相比 图片更具有说服力

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