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那些老街老巷好打動人，難得在雲南還有這麼保留完整的古鎮。倒是希望不要因為這本書，而導緻建水人滿為患，大規模破壞。（但又讓人矛盾，當地肯定需要藉助這些資源發展，永遠的死結）啊，當然這本書不是一本導遊書瞭，讓人動心的反而是那些簡樸的存在瞭上百年的日常生活。

晚上一口氣讀完於堅《建水記》，遊記寫的有點像《金枝》人類學作品，旁徵博引古詩詞和縣記，尼采和海德格爾也隨時進入，意味像紐約派的日常生活詩意，也許偏安一隅的建水纔是那個逝去的傳統中國和文化，也是對物質主義時代最好的偏離。

華語文學傳媒大奬 “2016年度傑齣作傢”於堅的最新力作。 閱讀此書，可以令你跳脫齣韆城一麵的審美疲勞，學會理解一座古城、一座建築、一種儀式，如何安放、庇護人類的心靈。

建水人來說兩句 總體上還不錯 提到很多景點和建築 也把建水的某些靈魂寫齣來瞭 但是不是很懂為啥於堅要多次引用海德格爾文章裏麵的內容 我覺得二者並無太大關聯 這本書最大的缺點大概就在引用太多 引用瞭很多地方誌和其他史料 作者自己的材料過於單調 有點撐不起來

此書非關旅遊。是關於那些被粗暴而輕衊地拆遷掉的是什麼？老中國在空間上巳經彼岸化瞭。唯新是從，獵奇式懷舊，骨子裏崇拜未來主義的旅遊加速瞭這種彼岸化。所幸者時間還在漢語中幸存 ，也僅將碎片連綴起來。這是一種朝嚮廢墟的，窮途末路的寫作。——於堅

作者：南方周末记者 李慕琰 从写澜沧江-湄公河的《众神之河》开始，诗人于坚创作了一系列关于特定地域的作品。在《印度记》《昆明记》之后，最新一册是《建水记》。建水县城距他定居的昆明约180千米。 采访过后，于坚发给南方周末记者一条对《建水记》的批评。在微博上，媒体...  

（本文首发于2018年1月25日《南方周末》，原标题为：《知其不可为而为之，“以做作反抗做作” 诗人于坚和他笔下的理想生活》。作者：南方周末记者 李慕琰 ） 即使在建水，消失也无可避免。古城一度遍布茶馆，里头说书、唱滇剧，三毛钱能坐一整天。东门朝阳楼上就有一家，于坚...  

三星半吧 不记得为什么会在豆瓣上标记 于是随意也就读了 建水相较昆明和大理 于我而言是完全陌生的 读来却自带底蕴和气场 临安 让我想起一位同窗三年的姑娘 我猜测 书里的建水是鲜活在作者心中的 或许会和现实眼见的不那么一样 有什么关系呢 洋洋洒洒的随笔 更像是笔者的厚积薄...  

诗意的栖居，就是“好在”——文内很多词汇都是云南方言，好亲切，也觉得只有这些词汇才能准确的表达。 ……… 先后去过建水三次，2010年时有幸住过当地人的四合院，真的是非常“好在”！有堂屋，小院里有水井、有果树，早晨根本不用闹钟，是被屋主家清脆的鸟叫声唤醒的，就如...