圖書標籤: 思想史  清史  海外中國研究  禮教  周啓榮  明清史  清代  明清   

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關鍵在於討論康乾間經學學風的轉摺，結閤社會史的研究，視野開闊。不足有二：思想史過於強調曆史邏輯的演進，弱化瞭惠戴方法興起的衝擊性質；社會史固然意識到“儒傢文化的不安定層”，如學派立場與支持婦女守貞與否無關，但並未深究，故討論漢學興起後禮教主義與基層社會的關係稍散。

看完《論戴與章》再來評價此書，文筆真的很重要

翻譯實在不行

翻譯實在不行

本書以清代禮教主義的興起為綫索，探討清代學術的變遷。本書認為，清代禮教主義的興起大緻有二因，一在於士人對明季經濟社會悖於禮教現象的厭棄與反感，是則於明季所謂保守主義社團如東林書院者已啓端倪；二則亡國遺老專情禮製以彆種姓（所謂文化本位主義），棲身異族者亦大談禮教以證文脈不輟，從而緩解其道德緊張感。繼起者為文本辨僞主義，實可視為漢學之興起，動因在於或欲駁斥王學之簡易荒誕，或以硃學有違人情，或欲蕩滌二氏異端，或欲遠循漢儒訓詁，始則興禮教，繼則攻義理，轉而攻傳注，至其末葉，則舉程硃以下俱擯矣。其後若乾章節，具體探討禮教主義在傢族中之錶現，亦見作者用力之深厚。

不可否认的是，作者确实在一定程度上将清代的政治和社会情况纳入考量，对清学发展的曲折及其原因有着独到的观察和思考，然而不得不说，作者对“礼教主义”的探讨在体现清代思想的独特性这一方面有所欠缺。需要说明的是，尽管本书原题为The Rise of Confucian Ritualism in Late...

Vocabulary: Ritualism禮學 Purism=fundamentalism晚明復古主義 Linguistic purism乾嘉考據學 Culturalism漢族文化認同 Cultural symbolicism清初禮學代表的文化認同和反滿情緒 Didacticism晚明東林黨清議 Classicism清初經學，特別是考據學 Syncretism三教合一思想 Eclectici...  

不可否认的是，作者确实在一定程度上将清代的政治和社会情况纳入考量，对清学发展的曲折及其原因有着独到的观察和思考，然而不得不说，作者对“礼教主义”的探讨在体现清代思想的独特性这一方面有所欠缺。需要说明的是，尽管本书原题为The Rise of Confucian Ritualism in Late...

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不可否认的是，作者确实在一定程度上将清代的政治和社会情况纳入考量，对清学发展的曲折及其原因有着独到的观察和思考，然而不得不说，作者对“礼教主义”的探讨在体现清代思想的独特性这一方面有所欠缺。需要说明的是，尽管本书原题为The Rise of Confucian Ritualism in Late...