无印日本

无印日本 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:四川文艺出版社 作者:姜建强 出品人: 页数:300 译者: 出版时间:2017-10 价格:42 装帧:精装 isbn号码:9787541147357 丛书系列:腾讯大家书系
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具体描述

作者多年生活在日本,本书是他长期阅读、观察日本的随笔,对日本人的娱乐、情感、生活、工作、阅读等方面都有细致入微的探讨解析,是长期阅读、观察、思考的记录;另一方面,这些文章虽不乏以中国人的关注角度为切入点,但仍然较多地采用日本人的自我认知的视野,来立体呈现一幅日本的生存状态的画面,所以全书行文既不失去日本的内部脉络,避免落入中国人对日本的惯性认知的窠臼,又可反映出中国人对日本的独到关切和见解。

《古物拾遗录:失落的江户风物》 作者: 须藤 健一 出版社: 翰墨轩 装帧: 典藏精装,附赠手绘插图集 页数: 680页 定价: 人民币 188.00 元 --- 内容简介: 《古物拾遗录:失落的江户风物》并非一部浩瀚的通史,而是一部细致入微的“微观史诗”。作者须藤健一,一位隐居于京都郊外的资深古董修复师与民间史学家,穷尽三十年光阴,以其独到的眼光和对物件的深刻理解,为我们徐徐展开了一幅褪色却饱含生命力的江户时代风俗画卷。 本书的核心,在于对那些在历史洪流中几近湮灭的“无名之物”的重新审视与铭记。它关注的不是幕府将军的法令,也不是著名文人墨客的诗篇,而是那些渗透在寻常百姓生活肌理中的物件、技艺与习惯。 第一部:町人世界的器皿与日常 本部分深入剖析了江户时代中下层町人阶层的物质生活。 染织与色彩的秘密: 须藤先生从一套残存的、仅绘有单色花纹的木棉布料入手,追溯了江户时代“地味”审美观的形成。他详细考证了特定地域(如远州滨松)的靛蓝染色技术,如何因为贸易限制和材料短缺,从绚烂转为低调的“侘寂”之美。我们得以窥见,一块普通的“絣”(Kasuri)布料背后,蕴含着匠人对资源的敬畏和对生活细节的极致追求。书中特别辟出一章,探讨了江户女性在发髻上使用的“笄”(Kogai)和“簪”(Kanzashi),它们材质多为玳瑁、贝壳或动物骨,通过对这些小物件上细微磨损和修补痕迹的分析,还原了不同身份女性的社交圈与日常生活节奏。 厨房里的权力: 厨房用品是家庭的缩影。本书细致描绘了江户时期煮饭的器具——从粗陶制的“羽釜”(Hagama,古代的炊具)到小型炭火炉“七轮”(Shichirin)。作者通过实地考察了现存的几把罕见的、带有家族印记的木制饭勺(しゃもじ),阐述了在物资匮乏的年代,食物的分配权如何微妙地体现在这些看似普通的工具上。特别记录了当时流行的“酱油酿造”技艺,如何在城市中从家庭作坊逐渐被专业化的酱油铺取代,以及这种转变对饮食结构产生的影响。 文具的缄默: 现代人难以想象没有便捷印刷术的时代,文书是如何流通的。本书精选了数十件江户时代的笔、墨、砚台。其中对一支由竹子和鹿角制作的“毛笔”的描述尤为精彩,它曾属于一位在浅草寺附近抄写契约的书吏。通过对笔尖纤维的分析,作者推断出这位书吏的日常书写速度、力度,甚至能大致判断出他抄写的文书类型——是买卖契约还是民间情书。这不仅仅是关于工具,更是关于知识的传播方式。 第二部:匠心与失传的技艺 本部分聚焦于那些随着工业化浪潮而逐渐消逝的手艺人及其绝活。 纸张的温度: 在和纸制作工艺中,有一种被称为“漉き込み”(Sukikomi,嵌入式)的特殊技法,旨在将植物纤维以外的细微颗粒(如金箔的碎屑或特定草药的纤维)均匀地混入纸浆中,制造出具有特殊光泽和触感的纸张。这种技法因原料稀缺和工艺复杂,在明治维新后迅速被更廉价的纸张取代。作者通过对一张保存完好的“美浓纸”的纤维层析,完整复原了其制作流程,并解释了它在寺庙抄经中的重要地位。 漆艺中的“土味”: 漆器固然高贵,但本书更侧重于民间漆艺。在地方藩国,工匠们会将火山灰、矿物粉末调入天然漆中,制成粗犷、质朴的“土漆”,用于修补农具或简单的食盆。这种漆器不求光亮,但求耐用。须藤先生花了数年时间寻找和研究散落在九州和东北地区的这种“土漆”器物,揭示了它们如何在严酷的自然环境中,成为底层民众的“盔甲”。 声音的塑形: 对传统乐器的研究,往往聚焦于“雅乐”的宫廷乐器。然而,本书关注的是“浪花”或“下駄”(Geta,木屐)发出的日常声音。作者通过对一些老旧的“篠笛”(Shinobue,竹笛)的吹孔和管壁直径的精确测量,推演出不同地区民间小调的音阶差异。更令人惊奇的是,他研究了江户时代用于报时的“铜锣”——它们并非完全用于计时,而是通过铜的合金配比,发出能穿透特定街区建筑结构的特定频率,从而实现区域性的时间同步。 第三部:空间叙事与时间的痕迹 尾声部分,作者将视角投向了构建江户世界的空间结构与时间概念。 庭院中的微生物群落: 须藤先生从一块被遗忘在某处武家宅邸角落的苔藓样本切片开始,讨论了江户时代庭院设计中对“微生物群落”的无意识保护。他认为,特定品种的苔藓和地衣,并非仅是装饰,它们是当时空气质量和土壤湿度的生物指示器。对这些微小生命的尊重,体现了古人与自然环境的深层对话。 尺度的错觉: 日本传统的“一尺”、“一寸”的度量衡,在不同地域、不同行会间存在细微差异。作者通过比对不同时期的秤砣和量杯,指出这些差异是如何在民间贸易中被利用或被默许的。这种“不精确性”,反而构筑了一种基于信任的社会契约。 落款之外的署名: 最后的章节,讨论了“修补”本身的艺术价值。对于任何一件传世的古物,其价值往往在于留下的“痕迹”——裂纹、磨损、局部的重漆。作者认为,每一次修补,都是对原作者的“再创作”。他记录了一口被反复修补的“土瓶”(茶壶),其表面覆盖了五代人留下的不同风格的修补痕迹,这口壶本身,就是一部跨越百年的家族口述史。 --- 本书特色: 第一手田野调查: 全书基于作者三十多年来对日本各地私人收藏、废弃寺庙和无人乡村的田野考察所得。 跨学科视角: 融合了材料科学、民俗学、考古学和建筑学的观察角度。 细腻的语言描绘: 避免了空泛的论述,通过对具体物件的“触感”和“气味”的描述,将读者带入江户时代的尘土飞扬中。 《古物拾遗录》是一次对“不完美之美”的致敬,它证明了历史的厚重,往往隐藏在最不起眼的角落。阅读此书,如同与一位技艺精湛的工匠,在昏黄的灯光下,共同摩挲着一件件跨越时空的老物件,聆听它们无声的、却又无比真切的低语。 读者对象: 历史爱好者、民俗研究者、手工艺从业者,以及所有对“慢生活”哲学和物件背后故事感兴趣的读者。

作者简介

姜建强,出生于上海。出国前在大学任教10年。20世纪90年代留学日本,在东京大学就读。后在东京大学综合文化研究科担任客员研究员,致力于日本哲学和文化的研究。现为东京《中华新闻》主编,腾讯大家专栏作者。

目录信息

形型日本
日本人的美德从何而来? 003
为什么说机甲是日本动漫不可缺少的元素 014
为什么日本人也造假? 030
日本人为什么热衷对加害者再施加害? 043
日本人对死刑的追问 054
“3·11”:一个国家的祭日 069
村上日本
不关心日本的村上春树 083
当人生没有出口,村上春树会疯吗? 099
村上和他的提问者:网上的惊世骇俗 111
“8·15”日本战败日:历史的记忆与失忆 120
观念日本
日本人其实也不知道天皇是做什么的 137
日本人不喜欢德川家康的深层原因 147
日本人是喜欢左还是喜欢右? 157
奥姆真理教犯了思想罪? 168
像风一样逝去,留下的是情爱 180
无印良品是性冷淡的代言? 190
独女与独男:一人主义的后性时代 202
爆买日本
爆买日本背后的精神胜利法 221
为什么到了日本就喜欢上日本? 228
鲁迅骂没骂过日本人真的很重要吗? 240
日本还是第一吗? 253
他才是“爆买”的先驱 265
· · · · · · (收起)

读后感

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中国人赴日旅游,曝出来的新闻多是“买买买”,最有名的“买买买”莫过于前几年在电视上大出风头的马桶盖、电饭煲,甚至还有小儿感冒药。但最近引起世人关注的日本几大企业造假行为同样让人瞠目结舌:日本神户制钢的造假事件涉及行业横跨汽车、公共交通、航天航空、防卫、电子I...

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观念的错位 ——《无印日本:想象中的错位》,关于日本 去过两次日本游玩,觉得到日本去的很大一点是,基本会满足每一个需求层的游客:背包客可以找到古色古香的日式的旅馆,商务游可以看到那样电子化的世界,而对于购物狂来说,随时随地都有值得扫货的地方存在……与日本之间...  

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观念的错位 ——《无印日本:想象中的错位》,关于日本 去过两次日本游玩,觉得到日本去的很大一点是,基本会满足每一个需求层的游客:背包客可以找到古色古香的日式的旅馆,商务游可以看到那样电子化的世界,而对于购物狂来说,随时随地都有值得扫货的地方存在……与日本之间...  

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用户评价

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**评价五:** 这本书的语言风格可以说是极其克制,但这种克制反而爆发出一种强大的情感张力。作者很少使用夸张的形容词或激昂的排比句,他总是在最平淡的陈述中,暗藏着深沉的感慨。例如,他在描述一次错过的火车时,只是用了短短几句话来记录了站台上的微风和远处传来的汽笛声,但那种失落感却像潮水一样将我淹没。这种“欲言又止”的叙事方式,极大地激发了读者的想象空间,让我不得不将自己的情感投射进去,与作者共同完成这段体验。这就像是听一曲极简的纯音乐,没有复杂的和弦变化,但每一个音符的出现和消失都恰到好处,留下了绵长悠远的余韵。我合上书后,脑海中久久回荡的不是具体的事件,而是一种被温柔抚慰后的宁静和对自身内心世界的重新审视,这种体验是任何喧哗的作品都无法给予的。

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**评价一:** 这本书的装帧设计简直是一场视觉盛宴,那种低调而又充满质感的纸张触感,让人爱不释手。我拿到手的时候,就忍不住反复摩挲封面,那种朴素中蕴含着深意的设计哲学,瞬间把我拉入了一个完全不同的氛围。内页的排版也非常讲究,字体的选择、留白的运用,都透露出一种对阅读体验的极致追求。每一页的翻阅过程,都像是在进行一次安静的冥想,让人心神宁静。我特别喜欢它在细节上的处理,比如书脊的缝合方式,甚至是附赠的书签,都带有那种特有的、毫不张扬的美感。坦白说,现在的书市上充斥着太多花哨、浮夸的作品,而这本书就像一股清流,它用最简洁的方式,传递出最丰富的情感和信息。我甚至觉得,光是捧着它,就已经能感受到一种日式美学的熏陶,那种“少即是多”的精髓被拿捏得恰到好处。它不只是记录了什么,它本身就是一件值得收藏的艺术品。

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**评价四:** 与其他介绍异国风情的作品相比,这本书最让我赞叹的一点是,它几乎完全避开了游客指南式的肤浅介绍,而是深入到了生活最底层,去挖掘那些不易察觉的“生活哲学”。作者仿佛拥有一个隐形的镜头,专门捕捉那些被主流文化所忽视的“不完美之美”。我尤其欣赏他对“侘寂”精神的诠释,不是简单地将其等同于残破或陈旧,而是将其视为一种对事物生命周期的尊重和接纳。书中描述的那些有着岁月痕迹的木门、被雨水冲刷出独特纹理的石板路,在作者的笔下,都充满了力量和尊严。他教会了我如何用一种更谦卑的眼光去看待世界,去理解那种“接受无常”的豁达。读完后,我发现自己看待家里的旧家具、甚至是一片落叶的方式,都潜移默化地发生了一些微妙的转变,更加注重内在的价值而非外在的光鲜。

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**评价三:** 这本书的结构安排非常巧妙,它不是线性的时间叙事,而更像是一个不断在不同感官维度间跳跃的思维导图。作者在介绍某个传统工艺时,会突然转入对当地气候特点的深入分析,紧接着又会引用一句晦涩难懂的俳句来点睛,这种跳跃非但没有让人感到混乱,反而构建了一种多层次的理解体系。我发现自己经常需要放慢速度,甚至要查阅一些背景资料,才能完全跟上作者的思路。这种需要“主动参与”的阅读体验,让我觉得非常过瘾。它挑战了我习惯性的碎片化阅读模式,迫使我进行更深层次的联想和思考。比如,当他谈到一种古老的染色技术时,他没有停留在技术层面,而是探讨了这种颜色在不同历史时期所承载的社会意义和集体记忆。这种跨领域的融合,让整本书的知识密度非常高,但阅读体验却出乎意料地流畅自然。

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**评价二:** 读完这本书,我最大的感受是,作者的笔触极其细腻,仿佛他不是在描述一个地方,而是用文字在勾勒一幅幅流动的、充满气息的画面。那种对日常琐事的捕捉能力,达到了令人惊叹的地步。我记得其中有一章描写清晨老式咖啡馆里,阳光透过磨砂玻璃洒在木质吧台上,空气中弥漫着烘焙咖啡豆的香气和一丝微凉的湿气,那种场景感一下子就击中了我内心深处对“慢生活”的向往。作者的叙述节奏非常舒缓,没有激烈的冲突,一切都像涓涓细流,却能汇集成磅礴的情感。他似乎有一种魔力,能将最普通的街角、最寻常的物件,赋予了独特的灵魂和故事性。每次读到他描绘的某个光影变化或者季节更迭,我都会情不自禁地停下来,闭上眼睛,试图在自己的记忆里寻找相似的瞬间。这不仅仅是一本旅行随笔或者文化观察,它更像是一本“情绪地图”,指引着我如何去感知生活中的微妙之处。

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2019#85 不错的随笔,从书中找到高桥哲哉/山崎丰子/大江健三郎/傅高义等不同维度不同观点,大家都被“被错位”/“自我错位”所驱动/影响(例如,香港) 堤清二和三浦展合著的《无印日本》(中央公论社,2009年)中的一个观点:除了物质,什么才能让人变幸福?

☆☆☆☆☆

散文,基本基于羞耻文化分析,没有数据也没有深层次模型探究,看看就好。

☆☆☆☆☆

分析的蛮有深度但是主观色彩也太强了吧

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2019#85 不错的随笔,从书中找到高桥哲哉/山崎丰子/大江健三郎/傅高义等不同维度不同观点,大家都被“被错位”/“自我错位”所驱动/影响(例如,香港) 堤清二和三浦展合著的《无印日本》(中央公论社,2009年)中的一个观点:除了物质,什么才能让人变幸福?

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分析的蛮有深度但是主观色彩也太强了吧