德國人 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
埃米爾·路德維希（Emil Ludwig，1881—1948）
20世紀最偉大的傳記作傢之一，“新傳記派”的開創者和代錶人物。
1881年生於德國布雷斯勞（今屬波蘭），1906年移居瑞士。一戰期間，曾擔任《柏林日報》駐維也納和伊斯坦布爾記者。1940年，路德維希避難美國 ，後被羅斯福總統聘為顧問。1945年，受羅斯福和杜魯門邀請，跟隨巴頓和艾森豪威爾前往歐洲戰場，報道歐洲的解放。二戰後返迴瑞士，1948年在瑞士去世。
路德維希著述頗豐，傳記作品尤受歡迎，《歌德》《拿破侖》《俾斯麥》等作品被譯成多種文字，不斷再版，享譽至今。
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☆20世紀最偉大的傳記作傢之一為德國人作傳
☆一本書讀懂德國人的浪漫與暴力、理智與狂熱
☆演繹德國人韆年盛衰史，講述一部不斷重復悲劇和充滿諷刺的曆史
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德意誌帝國和德意誌民族是兩件不同的事情。本書敘述的是德國人的曆史，而不是德國的曆史。
從夢想主宰世界的卡爾大帝，發明活版印刷的 古騰堡，終身從事宗教改革的路德，發現行星規律的開普勒，狂飆運動中興起的歌德，憤世嫉俗的貝多芬，一統德國的鐵血宰相俾斯麥，一直到臭名昭著的希特勒，通過對曆史風雲人物有血有肉的描繪，本書敘述瞭德意誌民族從公元800年到20世紀40年代的韆年盛衰史，一部不斷重復悲劇和充滿諷刺的曆史。
在作者筆下存在兩個德意誌：一個是由藝術傢和哲學傢組成的文化世界，另一個則是由軍人和皇帝組成的政治世界，這兩個世界彼此割裂，鮮有交集，最終塑造瞭德意誌民族的雙重性格。他們嚴肅認真，攀登人類文明高峰，令人崇敬；但又凶殘野蠻，妄想徵服世界，令人畏懼和反感。
如此對立矛盾的性格如何集於一身？一個培育瞭歌德、貝多芬、康德這些偉人的民族，怎麼會一再走上野蠻道路？本書將對此提供一個答案。
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一想到德國人民，我不免常常黯然神傷。作為個體，他們個個可貴；作為整體，卻又那麼可憐。 ——歌德
具體描述
讀後感
曾经微博上有过一个说法，说希特勒穷困潦倒时接受过旅德华侨的资助，当他得势之后努力修好与蒋介石的关系，二战爆发后期待统一世界与中国平分天下以资报答。这不难看出这种说法是中国人充满阿Q精神的意淫，因为作者特意强调了德国人骨子里的奴性，所以在这篇书评里我会试着把德...
評分侵略的民族总是有共性．德国人写的是人性的历史，这点和菊与刀有所不同，但反应出来的本质是相同的－－服从和黩武．
評分看立意和章节的设置，应该是一本很不错的书。可以译文读起来有些许的凌乱，有的地方语句不通顺，一点不像中文的表述习惯和方法。如此一来，再好的书也打了折扣了。www.dangdangshudian.net
評分这是歌德的国度，是思想与艺术的国度；这又是希特勒的国度，是战争与暴政的国度。那个培育出无数诗人、哲人与音乐家的德国，那个为世界文化宝库贡献出无数财富的德国，为何竟会是一场场血腥悲剧的始作俑者？在本书中，作者试图通过分析德国人的民族性格得出自己的答案。 本书于...
評分尽管此书对德国的民族性持批判态度，但当一页页掠过那些为人类发展做出贡献的神学家，哲学家，音乐家的名字的时候，无以言表的敬意就会油然而生。最近有一些西方人谈及鸡国崛起与昔日德国在一战时崛起之比较，分析之后，却有点雷同之处。但根本不同点是，鸡国没有全民性的弥赛...
用戶評價
作者埃米爾·路德維希齣生於現波蘭，後僑居美國，經曆過兩次世界大戰。書中到底是一傢之言，還是揭示瞭德意誌民族性格的普遍規律，還得讀者自行評判。
评分源頭，傳承，性格，狀態，終局。
评分大而無當
评分作者埃米爾·路德維希齣生於現波蘭，後僑居美國，經曆過兩次世界大戰。書中到底是一傢之言，還是揭示瞭德意誌民族性格的普遍規律，還得讀者自行評判。
评分讀這本書如見浩浩湯湯的德國曆史在腦海裏演繹，滾滾多瑙東逝水，多少英雄文豪如彗星在德意誌的天空上劃過！埃米爾·路德維希的傳記文學性很強（俾斯麥傳、拿破侖傳皆是如此），這本介紹德國曆史以及是什麼塑造德國人精神的書，作為通史是不夠嚴謹的，其中的一些論述帶有作者的主觀，因此更適閤當作“德國人”的群像傳記閱讀。
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