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德國人
☆☆☆☆☆
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[德]埃米爾·路德維希
新經典 | 文匯齣版社
新經典文化
楊成緒
2019-10
504
108.00元
精裝
9787549622351

圖書標籤: 德國  曆史  德國史  文化  世界史  近代史  政治學  傳記   

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发表于2025-01-13

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圖書描述

☆20世紀最偉大的傳記作傢之一為德國人作傳

☆一本書讀懂德國人的浪漫與暴力、理智與狂熱

☆演繹德國人韆年盛衰史，講述一部不斷重復悲劇和充滿諷刺的曆史

·

德意誌帝國和德意誌民族是兩件不同的事情。本書敘述的是德國人的曆史，而不是德國的曆史。

從夢想主宰世界的卡爾大帝，發明活版印刷的 古騰堡，終身從事宗教改革的路德，發現行星規律的開普勒，狂飆運動中興起的歌德，憤世嫉俗的貝多芬，一統德國的鐵血宰相俾斯麥，一直到臭名昭著的希特勒，通過對曆史風雲人物有血有肉的描繪，本書敘述瞭德意誌民族從公元800年到20世紀40年代的韆年盛衰史，一部不斷重復悲劇和充滿諷刺的曆史。

在作者筆下存在兩個德意誌：一個是由藝術傢和哲學傢組成的文化世界，另一個則是由軍人和皇帝組成的政治世界，這兩個世界彼此割裂，鮮有交集，最終塑造瞭德意誌民族的雙重性格。他們嚴肅認真，攀登人類文明高峰，令人崇敬；但又凶殘野蠻，妄想徵服世界，令人畏懼和反感。

如此對立矛盾的性格如何集於一身？一個培育瞭歌德、貝多芬、康德這些偉人的民族，怎麼會一再走上野蠻道路？本書將對此提供一個答案。

·

一想到德國人民，我不免常常黯然神傷。作為個體，他們個個可貴；作為整體，卻又那麼可憐。 ——歌德

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著者簡介

埃米爾·路德維希（Emil Ludwig，1881—1948）

20世紀最偉大的傳記作傢之一，“新傳記派”的開創者和代錶人物。

1881年生於德國布雷斯勞（今屬波蘭），1906年移居瑞士。一戰期間，曾擔任《柏林日報》駐維也納和伊斯坦布爾記者。1940年，路德維希避難美國 ，後被羅斯福總統聘為顧問。1945年，受羅斯福和杜魯門邀請，跟隨巴頓和艾森豪威爾前往歐洲戰場，報道歐洲的解放。二戰後返迴瑞士，1948年在瑞士去世。

路德維希著述頗豐，傳記作品尤受歡迎，《歌德》《拿破侖》《俾斯麥》等作品被譯成多種文字，不斷再版，享譽至今。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

作者埃米爾·路德維希齣生於現波蘭，後僑居美國，經曆過兩次世界大戰。書中到底是一傢之言，還是揭示瞭德意誌民族性格的普遍規律，還得讀者自行評判。

評分☆☆☆☆☆

蠻好看的

評分☆☆☆☆☆

蠻好看的

評分☆☆☆☆☆

作者埃米爾·路德維希齣生於現波蘭，後僑居美國，經曆過兩次世界大戰。書中到底是一傢之言，還是揭示瞭德意誌民族性格的普遍規律，還得讀者自行評判。

評分☆☆☆☆☆

洞窺日耳曼人復雜的神經質性格

讀後感

評分☆☆☆☆☆

这是歌德的国度，是思想与艺术的国度；这又是希特勒的国度，是战争与暴政的国度。那个培育出无数诗人、哲人与音乐家的德国，那个为世界文化宝库贡献出无数财富的德国，为何竟会是一场场血腥悲剧的始作俑者？在本书中，作者试图通过分析德国人的民族性格得出自己的答案。 本书于...  

評分☆☆☆☆☆

看立意和章节的设置，应该是一本很不错的书。可以译文读起来有些许的凌乱，有的地方语句不通顺，一点不像中文的表述习惯和方法。如此一来，再好的书也打了折扣了。www.dangdangshudian.net  

評分☆☆☆☆☆

侵略的民族总是有共性．德国人写的是人性的历史，这点和菊与刀有所不同，但反应出来的本质是相同的－－服从和黩武．

評分☆☆☆☆☆

侵略的民族总是有共性．德国人写的是人性的历史，这点和菊与刀有所不同，但反应出来的本质是相同的－－服从和黩武．

評分☆☆☆☆☆

尽管此书对德国的民族性持批判态度，但当一页页掠过那些为人类发展做出贡献的神学家，哲学家，音乐家的名字的时候，无以言表的敬意就会油然而生。最近有一些西方人谈及鸡国崛起与昔日德国在一战时崛起之比较，分析之后，却有点雷同之处。但根本不同点是，鸡国没有全民性的弥赛...  

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