具体描述
《二十四节气志》是中国气象先生宋英杰潜心之作。凭借多年强大的专业积累和知识功底,他首次从气象大数据的角度,为我们解读二十四节气的文、理、古、今。读者不仅能看到传统节气知识,更能了解节气随时代的演变和发展。
几千年的节气文化,在今天发生了怎样的变化?
为什么“熬过了冬天,却差点儿冻死在春天”?
大寒、小寒谁更寒?大暑、小暑谁更热?
50年来,中国人名的变化竟然跟天气息息相关?
为什么实际温度是30摄氏度,体感温度却超过40摄氏度?
冯骥才为何说“女人的孩提记忆散布在四季,男人的童年往事大多在夏天”?
时光律动,草木枯荣,《二十四节气志》,为你讲述节气文化在这个时代的“未完待续”。
作者简介
宋英杰
- 中国气象局气象服务首席专家,中央电视台《天气预报》节目主持人。
- 1988年起担任中央气象台预报员,1993年成为我国*位气象节目主持人。2004年在“我*喜爱的气象节目主持人”全国性评选中获得*佳主持人“气象先生”称号。2012年荣获播音主持界*高奖“金话筒奖”。
- 科研及业务之余,担任南京信息工程大学和台湾“中国文化大学”兼职教授。
- 宋英杰以其专业背景、知性形象、自然诙谐的语风赢得了观众的喜爱。他对节气、谚语、月令等气象相关传统文化遗产潜心钻研,希望优秀的传统文化依旧润泽着我们对于万千气象的体验。
目录信息
序 言
立 春 四时之始
雨 水 甘雨时降
惊 蛰 阳和启蛰
春 分 青葱时光
清 明 正好时候三月春
谷 雨 雨生百谷
立 夏 万物并秀
小 满 正阳时节
芒 种 亦稼亦穑
夏 至 景风南来
小 暑 蒸炊时节
大 暑 大暑龌龊热
立 秋 凉风有信
处 暑 禾乃登
白 露 玉露生凉
秋 分 平分秋色
寒 露 秋中之秋
霜 降 杪秋时分
立 冬 过冬如修行
小 雪 气寒将雪
大 雪 似玉时节
冬 至 迎福践长
小 寒 冬将军
大 寒 寒气之逆极
附录一 二十四节气歌谣
附录二 以时序为秩的行事规则:《礼记·月令》
附录三 经典的物候历:《逸周书·时训解》
附录四 节气岁时在日本的流变
· · · · · · (收起)
读后感
今天在Trinity家学习树读 把今年的最后一天留给学习 最近设定了减肥目标 整本书也是以减肥类比 地球的健康状况 气候变暖则是增肥 惊蛰的感性表达 连雷也有分胖和瘦 可见人类偏向于感性理解 正如《乌合之众》所描述的 大众关注的不是事实 而是表达方式 感性和理性思维的结合 能...
今天在Trinity家学习树读 把今年的最后一天留给学习 最近设定了减肥目标 整本书也是以减肥类比 地球的健康状况 气候变暖则是增肥 惊蛰的感性表达 连雷也有分胖和瘦 可见人类偏向于感性理解 正如《乌合之众》所描述的 大众关注的不是事实 而是表达方式 感性和理性思维的结合 能...
今天在Trinity家学习树读 把今年的最后一天留给学习 最近设定了减肥目标 整本书也是以减肥类比 地球的健康状况 气候变暖则是增肥 惊蛰的感性表达 连雷也有分胖和瘦 可见人类偏向于感性理解 正如《乌合之众》所描述的 大众关注的不是事实 而是表达方式 感性和理性思维的结合 能...
读了两次,第二次终于才差不多读完(附录没读...)。说来惭愧,读的第二遍也忘得差不多了,好在第二遍按照季节做了一些关于知识点的笔记,现在把链接放在这吧。希望有一天能用上。 (书是好书,但是我自己太菜了) 《二十四节气志》知识点之春季 《二十四节气志》知识点之夏季 ...
用户评价
《二十四节气志》是一本让人惊喜连连的书。我之前一直以为自己对节气有比较深入的了解,但读了这本书之后,才发现自己之前的认知是多么的浅薄。作者以一种非常独特的方式,将每一个节气都解构得淋漓尽致,展现了其多层次的内涵。我特别喜欢书中对“惊蛰”的阐述。它不仅仅是春雷唤醒万物,更是生命力量开始爆发的象征。作者通过对“惊蛰”时节的自然现象,如昆虫苏醒、植物萌芽的描绘,让我仿佛听到了生命苏醒的喧嚣。同时,书中也提到了“惊蛰”与人类社会活动的相关性,比如一些春耕的开始,以及一些传统节日的寓意,都与“惊蛰”所代表的生机勃勃息息相关。这种将自然规律与人文活动巧妙融合的写法,是我之前很少看到的。书中还穿插了大量的农谚和民俗故事,这些“接地气”的内容,让原本可能有些枯燥的知识变得生动有趣,易于理解。例如,书中关于“小寒”和“大寒”的描述,不仅仅是关于寒冷的天气,更包含了古人如何在严寒中保持乐观、积蓄力量的智慧。作者通过引用一些关于“冬藏”的农谚,让我感受到了古人顺应自然、未雨绸缪的生活哲学。这本书让我明白,节气不仅仅是时间的标记,更是一种生活态度,一种与自然和谐相处的方式。它让我重新审视了我们与自然的关系,思考如何在现代社会中,重新找回那些被遗忘的传统智慧。
初翻开《二十四节气志》,一股温润的、带着泥土芬芳的气息扑面而来,仿佛置身于田埂之上,感受着春耕的勃勃生机。我一直对传统节气有着浓厚的兴趣,但很多关于节气的书籍要么过于学术化,要么流于表面,缺乏一种能够触动人心的深度。然而,《二十四节气志》却给我带来了惊喜。它不仅仅是在罗列节气的名称和日期,更是在细致地描绘每个节气背后蕴含的自然规律、人文习俗以及古人的智慧。作者以一种近乎虔诚的态度,去探索每一个节气如何与天地的运行、万物的生长、乃至人们的日常生活息息相关。书中对“立春”的描述,我仿佛能听到冰雪消融的细微声响,看到第一抹嫩绿在枝头悄然绽放;“谷雨”时节,不仅仅是雨水的滋润,更是生命孕育的序曲,万物复苏,充满希望。书中对每一个节气农事活动的描写,都详实而生动,让我这个现代都市人,也能感受到古农耕文明的脉搏,体会到“日出而作,日落而息”的淳朴生活。它让我明白,节气并非是僵化的时间节点,而是生命流转的韵律,是与自然和谐共生的哲学。我特别喜欢书中关于“小满”的阐释,它并非意味着圆满,而是“渐满”的状态,恰到好处的不足,留有余地,这不也正是我们人生应该学习的一种智慧吗?这种对生活细微之处的洞察,让这本书超越了简单的知识普及,成为了一本能够引发思考、触动灵魂的读物。它让我在快节奏的生活中,找到了一份宁静,一份对自然、对生命更深层次的理解。
《二十四节气志》这本书,如同一位饱经风霜的智者,娓娓道来。作者以其深厚的学识和细腻的笔触,将二十四节气的内涵,以一种独特而富有感染力的方式呈现给读者。我被书中对“大雪”的描绘深深吸引。它不仅仅是冬季的第二个节气,更是大雪纷飞、万物寂静的时刻。书中描绘了大雪时节,天空灰蒙蒙的,雪花纷纷扬扬地落下,将大地染成一片洁白。作者引用了一些描写大雪的诗句,如“千山鸟飞绝,万径人踪灭”,这些诗句不仅仅是景色的描摹,更蕴含着一种深邃的宁静感。书中还提及了大雪时节的一些传统习俗,如“打雪仗”、“赏雪景”等,这些都体现了人们在严寒中,对生活的热爱和对自然的欣赏。我同样对书中关于“冬至”的解读印象深刻。它不仅仅是一年中白天最短、夜晚最长的一天,更是一个重要的转折点,象征着阴极阳生,黑暗即将过去,光明即将到来。作者通过对“冬至”习俗的细致梳理,如吃饺子、祭祀祖先等,让我看到了中华民族在这一节气中所蕴含的对家庭团圆、对祖先的敬畏之情。书中将这些传统文化元素与节气紧密相连,让我感受到了中华文明的博大精深和源远流长。这本书让我深刻地体会到,节气是中国古代智慧的结晶,是中华民族与自然和谐相处的体现。它让我重新审视了我们与自然的关系,思考如何在现代社会中,重新找回那些被遗忘的传统智慧。
《二十四节气志》这本书,仿佛一部穿越时空的画卷,徐徐展开在我眼前。作者以其深厚的文化底蕴和敏锐的观察力,将二十四节气的奥秘一一呈现在读者面前。我特别被书中对“处暑”的描绘所打动。它不仅仅是夏天的尾声,更是秋意渐浓的开始。书中描述了处暑时节,暑气渐消,凉意渐起,人们开始感受到秋天的到来。作者还引用了一些描写处暑的古诗,如“薰风已散,凉露初降”,这些诗句不仅仅是景物的描摹,更饱含了古人对季节变化的细腻感知。书中还提到了处暑时节的一些民俗活动,如“出游远方”、“登高望远”等,这些都反映了人们在此时节,开始从夏日的燥热中解脱出来,寻求一份内心的宁静。我同样对书中关于“白露”的解读印象深刻。它不仅仅是露水凝结成白色的时节,更是秋天真正来临的标志。作者描绘了白露时节,清晨的空气中弥漫着凉意,草叶上凝结着晶莹的露珠,一副清爽宜人的景象。书中还提及了白露时节的一些饮食习俗,如“饮露水”、“食菱角”等,这些都体现了古人顺应自然、养生保健的生活智慧。这本书让我深刻地体会到,节气不仅仅是农业生产的指导,更是中国人与自然和谐相处,顺应天时的生活哲学。它让我重新审视了我们与自然的关系,思考如何在现代社会中,重新找回那些被遗忘的传统智慧。
《二十四节气志》这本书,是一次令人难忘的阅读之旅。作者以其独特的视角,将二十四节气的美丽与智慧,以一种深入浅出的方式呈现在读者面前。我尤其被书中对“雨水”的描绘所打动。它不仅仅是春天的第二个节气,更是万物复苏、生机勃勃的开始。书中描绘了雨水时节,春雨绵绵,滋润着大地,万物开始萌发。作者引用了一些描写雨水的诗句,如“沾衣欲湿杏花雨”,这些诗句不仅仅是景色的描摹,更饱含了春天的气息和希望。书中还提及了雨水时节的一些传统习俗,如“迎春”、“踏青”等,这些都体现了人们在春天到来之际,对美好生活的期盼。我同样对书中关于“惊蛰”的解读印象深刻。它不仅仅是春雷响动,万物苏醒的时节,更是生命力量开始爆发的象征。作者描绘了惊蛰时节,春雷滚滚,沉睡的生灵开始苏醒,展现出蓬勃的生命力。书中还提及了惊蛰时节的一些农事活动,如“春耕”、“播种”等,这些都体现了古人顺应自然、辛勤劳作的生活态度。这本书让我深刻地体会到,节气是中国古代人民对自然规律的深刻认识,是他们与自然和谐相处的智慧体现。它让我重新审视了我们与自然的关系,思考如何在现代社会中,重新找回那些被遗忘的传统智慧。
《二十四节气志》这本书,给我带来了前所未有的阅读享受。作者以其非凡的叙事能力和深厚的文化底蕴,将二十四节气的魅力,以一种生动而富有感染力的方式呈现给读者。我被书中对“小暑”的描绘深深吸引。它不仅仅是夏季的第二个节气,更是炎热开始加剧的时节。书中描绘了小暑时节,天气变得更加闷热,但仍有许多人选择在此时节进行户外活动。作者引用了一些描写小暑的诗句,如“赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦”,这些诗句不仅仅是景色的描摹,更饱含了古人对炎热天气的感受。书中还提及了小暑时节的一些传统习俗,如“食黄瓜”、“饮绿豆汤”等,这些都体现了人们在此时节,对消暑降温的重视。我同样对书中关于“立秋”的解读印象深刻。它不仅仅是秋天的开始,更是夏天的结束,万物开始向内收敛的时节。作者通过对“立秋”习俗的细致梳理,如“贴秋膘”、“咬秋”等,让我看到了中华民族在此时节,对身体的滋养和对收获的喜悦。书中将这些传统文化元素与节气紧密相连,让我感受到了中华文明的博大精深和源远流长。这本书让我深刻地体会到,节气是中国古代智慧的结晶,是中华民族与自然和谐相处的体现。它让我重新审视了我们与自然的关系,思考如何在现代社会中,重新找回那些被遗忘的传统智慧。
读罢《二十四节气志》,我的内心久久不能平静。这本书给我带来的不仅仅是知识的增长,更是一次深刻的文化洗礼。作者对节气的解读,并非是那种枯燥的科普,而是融入了大量的历史典故、诗词歌赋,以及民间传说,将每一个节气都塑造成了一个个鲜活的故事,一段段动人的画卷。我尤其被书中关于“霜降”的描写所打动。它不仅仅是秋季的最后一个节气,更是万物开始收敛、准备冬眠的信号。作者引用了许多描写霜降的古诗,如“晓看霜满天”、“愁看霜鬓添”等,这些诗句不仅仅是描摹景色的壮美,更是寄托了古人对时光流逝、人生无常的感慨。书中对于“冬至”的描述,也让我印象深刻。它不仅仅是一年中白天最短、夜晚最长的一天,更是一个重要的转折点,象征着阴极阳生,黑暗即将过去,光明即将到来。作者通过对“冬至”习俗的细致梳理,如吃饺子、祭祀祖先等,让我看到了中华民族在这一节气中所蕴含的对家庭团圆、对祖先的敬畏之情。书中将这些传统文化元素与节气紧密相连,让我感受到了中华文明的博大精深和源远流长。我惊叹于古人对自然规律的敏锐洞察,以及他们如何将这种洞察融入到生活的方方面面,形成了一套独具特色的文化体系。《二十四节气志》让我看到了一个更加立体、更加有温度的传统文化,它不再是遥远的、刻板的印象,而是鲜活的、可感的、能够与我们当下生活产生共鸣的。
《二十四节气志》这本书,仿佛一坛陈年的老酒,越品越有味道。作者以其深厚的学识和独到的见解,将二十四节气的奥秘,以一种引人入胜的方式呈现给读者。我被书中对“芒种”的描绘深深吸引。它不仅仅是播种的重要时节,更是夏季农忙的开始。书中描绘了芒种时节,阳光炽烈,农田里一片繁忙的景象。作者引用了一些描写芒种的诗句,如“梅子黄时雨,闲愁又几重”,这些诗句不仅仅是景色的描摹,更饱含了古人对劳作的辛勤和对收获的期盼。书中还提及了芒种时节的一些传统习俗,如“送花神”、“煮梅”等,这些都体现了人们在此时节,对自然景物的珍爱和对生活的热情。我同样对书中关于“夏至”的解读印象深刻。它不仅仅是一年中白天最长、夜晚最短的一天,更是一个重要的转折点,象征着盛夏的到来。作者通过对“夏至”习俗的细致梳理,如“消夏”、“食面”等,让我看到了中华民族在此时节,对炎热天气的适应和对食物的选择。书中将这些传统文化元素与节气紧密相连,让我感受到了中华文明的博大精深和源远流长。这本书让我深刻地体会到,节气是中国古代智慧的结晶,是中华民族与自然和谐相处的体现。它让我重新审视了我们与自然的关系,思考如何在现代社会中,重新找回那些被遗忘的传统智慧。
《二十四节气志》这本书,给我带来了前所未有的阅读体验。它不仅仅是一本关于节气的书籍,更像是一本生活指南,一本精神食粮。作者的笔触细腻而富有诗意,将每一个节气的特征,用最生动、最形象的语言描绘出来。我被书中对“清明”的解读深深吸引。它不仅仅是扫墓祭祖的节日,更是春回大地、万物复苏的象征。书中描绘了清明时节的郊游踏青,孩子们在田野里放风筝的场景,以及人们在此时节饮用新茶、品尝青团的习俗,都充满了春天的气息和生机。作者还巧妙地将清明节的祭祀活动,与古人对自然的敬畏、对生命的感恩联系起来,让我感受到了中华民族深厚的文化底蕴。书中对“立秋”的描述,也同样让我回味无穷。它标志着夏天的结束,秋天的开始,虽然天气依旧炎热,但万物已在悄然改变。作者通过对秋叶的描写,对秋收的期盼,让我感受到了秋季特有的宁静与丰盈。书中引用了一些描写秋天的诗句,如“秋风萧瑟天气凉”,寥寥数语,便勾勒出一幅秋日画卷,让我仿佛身临其境。这本书让我意识到,节气不仅仅是中国古代农民历法的一部分,更是中国人观察自然、适应自然、并从中汲取生活智慧的体现。它让我在忙碌的生活中,找到了一份对自然的敬畏,一份对生命的感悟,一份对传统文化的认同。
《二十四节气志》这本书,给我带来了全新的视角来审视中国传统文化。作者并非仅仅是在介绍节气的名称和含义,而是通过一个个生动的故事,一段段优美的诗句,将二十四节气深深地烙印在了我的脑海中。我尤其被书中关于“立冬”的描绘所吸引。它不仅仅是冬季的开始,更是万物开始收敛、储存能量的时刻。书中描绘了立冬时节,寒风凛冽,万物凋零,但古人却在此时节,开始为即将到来的严寒做准备。作者引用了一些描写立冬的诗句,如“北风卷地白草折”,寥寥数语,便勾勒出立冬时节的萧瑟景象,却也蕴含着一种坚韧的力量。书中还提及了立冬时节的一些传统习俗,如“吃饺子”、“祭祀祖先”等,这些都体现了中华民族在寒冷季节中,对家庭团聚、对祖先的敬畏之情。我同样对书中关于“小雪”的解读印象深刻。它不仅仅是开始降雪的时节,更是大地开始变得更加寒冷,需要更加细致地养护的时刻。作者描绘了小雪时节,天气变得阴沉,雪花开始零星落下,给大地披上了一层银装。书中还提及了小雪时节的一些饮食习俗,如“吃腌菜”、“品尝腊味”等,这些都体现了古人顺应自然、储存食物以度过寒冬的生活智慧。这本书让我深刻地体会到,节气是中国古代劳动人民与自然搏斗、适应自然、并从中汲取生活智慧的结晶。它让我重新审视了我们与自然的关系,思考如何在现代社会中,重新找回那些被遗忘的传统智慧。
虽然宋老师是母校气象专业兼职教授,虽然从书中可以看出宋老师确实花了不少功夫,有图表,有各种引用。但是阅读效果不如余世存的时间之书。由于各地物候不太一样,所以单放几个表格反而效果不好,不如淡化这个过程。还有结尾那些附录为什么不放到正文内容里面呢?即不像学术著作也没同类产品那么耐读。
随手翻完的,还有点意思
“立春,木之萌生,虫之蠢动。” “雨水时节回暖放缓,惊蛰时节回暖提速,春分时节再放暖。回暖速率达到整个春季的峰值。” 古代的霾是风霾,大概相当于现在的浮尘扬沙。 春盘,咬春,学到了好几个蔬菜的古名。 芦荴,即萝卜。芸苔,即油菜。胡荪,即香菜。 感受到了古人生活中的雅致。
虽然宋老师是母校气象专业兼职教授,虽然从书中可以看出宋老师确实花了不少功夫,有图表,有各种引用。但是阅读效果不如余世存的时间之书。由于各地物候不太一样,所以单放几个表格反而效果不好,不如淡化这个过程。还有结尾那些附录为什么不放到正文内容里面呢?即不像学术著作也没同类产品那么耐读。
内容有些凌乱,可读性不够强。