圖書標籤: 明清史 何炳棣 曆史 社會史 經濟史 會館 清史 中國史
发表于2024-11-04
中國會館史論 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
本書主要目的之一即在詳列大小城市會館之名,以為今後中外學人更進一步較全麵研究的參考。因為文獻資料極端零散,大多數方誌皆忽略會館公所,這項近乎機械的工作,費力雖多,收效則甚為有限。因為文獻記載多闕,本書所能列舉大小各地的會館當然不會詳盡,與實際數目相差必遠。但這有限的收獲已經代錶十餘年來作者為研究明清土地、作物、人口、移民而遍翻北美所藏中國方誌的附帶結果之一。
何炳棣,1917年生於天津市,祖籍浙江金華。1938年畢業於清華大學,1944年考取瞭清華第六屆留美公費生,1945年底赴美國哥倫比亞大學攻讀西洋史,1952年獲哥倫比亞大學英國史博士學位。之後,何炳棣先生逐漸轉入國史研究,成績斐然。1966年,何炳棣先生選為颱灣“中央研究院”院士。1979年,何炳棣先生被選為美國藝文及科學院院士。代錶作:《明初以降人口及其相關問題》《明清社會史論》《黃土與中國農業的起源》《讀史閱世六十年》等。
會館製度的誕生與中國曆史上特有的籍貫觀念與地域組織的發達有著密不可分的聯係。何炳棣先生認為,無論是作為地緣組織的會館製度還是作為血緣組織的傢族製度,都在傳統中國社會造成瞭零散分割的局麵,加強瞭小群的觀念,削弱瞭大群的意識,因而延緩瞭中國的“近代化”進程。但是五百年來會館製度的發展錶明,經濟與社會力量無時不在削弱會館組織中原有的畛域觀念。共同的經濟利益推動瞭會館地緣結閤嚮業緣結閤的轉變,土著與移民的混居則促成瞭土客的社會同化。因此,即便沒有近代以來的大變局,內在的經濟與社會力量也會促進畛域觀念的消融與大群意識的産生
評分最近翻檢一個冷題目相關研究連我這個渣渣都認為爛到不可言喻,看到從不做第二等題目的何老的這本小書真是蕩滌心靈啊~~這是一個翻檢史料中衍生齣來的整理和簡單探討,研究的認識在於,以往認為,我國行業和會館製度是我國民族小群觀念特盛、大群觀念薄弱的具體象徵,何炳棣認為,無論地緣觀念最初如何深固,同業的經濟利益遲早能剋服瞭同業之內原來的狹窄地緣觀念,所以最後總是趨嚮於超地緣的業緣組織的形成。由是,“即使沒有近百年的國際變局,即使古老的中國依然閉關自守,內在的經濟與社會的力量也一定會促進畛域觀念的融消與大群意識的産生。”感到瞭深深的愛意啊~
評分社會經濟史有趣的一小支:駐京駐滬辦,商會的前世今生。以前旅行經過天後宮三聖殿神馬的原來並非宗教場所。
評分社會經濟史有趣的一小支:駐京駐滬辦,商會的前世今生。以前旅行經過天後宮三聖殿神馬的原來並非宗教場所。
評分孝道,官吏籍貫禁限,科舉形塑瞭中國的籍貫觀,但超地緣的業緣,土客同化消弭瞭“小群”的地域觀,推動“大群”的形成。會館的演變為其錶現。
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