圖書標籤: 夏目漱石  日本  文學  小說  人性   

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“伴隨愛情共生的有兩樣東西，一個是高端的情操，神聖的感情；一個是低端的情欲。”什麼叫利己之心和道義之心的深刻碰撞啊，能寫齣這種文案的編輯還真是差勁。從我到老師，其實和利己並沒有什麼太大關係吧，說到底，其實是人性共有的懦弱。“我覺得自己就像一個小偷，隻是從來不偷不搶，真是可憐。”另，雖然其實不一樣，但是老師和k總是讓我想起梵高和高更。

一與二是緩緩的，淡淡的敘事，但裏麵充滿瞭各種引發你讀下去的迷霧裏的微光似的東西，這種閱讀的感覺很舒服。第三部的時候，冰山突然露齣水麵，以老師的遺書呈現瞭一個關於人性，道義，生死的故事。老師因為被親叔叔欺騙失去瞭對人的信任，而後卻在朋友與愛情之間選擇瞭用計謀獲得愛情，他變成瞭自己痛恨的叔叔那樣的人，他便徹底喪失瞭對人性的信任，朋友死後，他獲得瞭“幸福的生活”，卻從此失去瞭內心的力量和寜靜，他最終自殺，正在明治時代結束後，妻子戲謔“殉死吧！”而他是真的殉死那個逝去的時代，解脫自己，這個新時代的人不理解也不在追求過去那個時代的傳統文化裏對道義，對靈魂之高尚乾淨的追求。

可能因為同處於東亞文化的大背景下，對於作者所描述的基本能完全感同身受。可是又遺憾老師因為自身不幸的少年時光和無所作為的懦弱而傷害瞭其他人，到最後我也不太能理解老師自殺的原因，不過就像老師最後留信所說的，“那隻是時代的變遷而造成的人與人之間的不同罷瞭，沒什麼大不瞭的”。無法理解是常態。

我覺得有點理解為何日本自殺率會如此高瞭，對社會關係的失望、對前途的無望、對情感的低承受性等都是可以用自殺來解決的，實在對本書男主的三觀無感，尤其是口口聲聲說著愛，卻一直憑實力傷害著身邊人，果然很多的所謂經驗是聽不得的啊。

《心》對於心理活動的描寫十分細膩，可能不會記得書中的老師和K長什麼樣，但一定會被書中人物的情緒所牽引，産生一些與角色共通的代入感。文中的“我”選擇去留時的糾結，老師的猶豫與懦弱，“獲勝”後的得意與愧疚，K的冷漠與果斷，思考與痛苦，妻子的委屈，每個人的情緒都“不被理解”，這樣看來，沒有人應該被苛責，隻是覺得惋惜，每個人都應該有無處排解的孤寂，但不是每個人都能找到齣口。“這個世界上我最愛的一個人都不能理解自己，一想到此不免會悲從中來。”