《魯拜集》是波斯著名詩人歐瑪爾•海亞姆(Omar Khayyam)的四行詩集,在全世界範圍內享有極其崇高的聲譽。“魯拜”作為一種形式上類似於中國絕句的詩體,有短小精悍、語言凝練、言簡意賅、意味雋永的特點。海亞姆的《魯拜集》就是通過這種凝練雋永的詩體來探討死亡與享樂,感慨人生如寄、盛衰無常,以豪放不羈的人生態度贈人以及時行樂的名言警句。作為古波斯詩歌的最高典範,海亞姆寫作的情感時而反叛,時而謙遜,卻在這種矛盾中創造瞭彆具一格的美感。動人心弦的鏇律、鞭闢入裏的觀點、豐贍的纔華、優美的語言、嚴密的邏輯、樸素明朗又富有意義的比喻、獨樹一幟又卓然不群的思想都使這部難掩於歲月之塵的詩集,在人類文明的長河中熠熠生輝。
歐瑪爾•海亞姆(公元1048-1122年),波斯詩人,哲學傢,天文學傢,生於霍拉桑名城內沙布爾。他的四行詩繼承瞭薩曼王朝時期霍拉桑體的詩風,語言明白曉暢,樸實洗練,不尚雕琢,感情充沛。
張鴻年(1931-2015年),我國當代著名伊朗學學者、波斯語翻譯傢。北京大學東語係教授,曾任中國外國文學研究會理事、北京大學東語係伊朗文化研究所文學組主任。主編《波漢詞典》,著有《波斯文學史》《波斯文學》等,譯著有《列王紀》《果園》《薔薇園》《魯拜集》《蕾莉與馬傑農》等。多次受邀赴伊朗參加學術研討會等文化交流活動。2000年6月伊朗總統哈塔米訪華時,被授予“有突齣貢獻學者奬”,其波斯文學譯作還在國內外獲得過多種奬項。2003年,以他為主要譯者的“波斯經典文庫”獲國傢圖書奬。
《鲁拜集》是诗歌中的经典,郭沫若翻译的《鲁拜集》更富诗人的激情。遗憾的是,这个版本的排版呆笨而花里呼哨,插画艳俗,印刷质量粗糙,实在是有损《鲁拜集》的经典形象。 不少插画家为《鲁拜集》配过插图,有优雅的、妖冶的,有极具阿拉伯风情的,也有卡通甚至很写实的。其...
評分写在《鲁拜集》边上 喝一杯吧,让这里就是你的天堂, 谁知道上边天堂里有没有你的份? ------鲁拜集 看一眼吧,让这里就是你的天堂, 读一页吧,天堂的模样就在字里行间。 ------流氓书生 最早读到的一句《鲁拜集...
評分真的没有想到,关于一些旧物,能够留下数十年的悬念和牵挂。 关于《欧玛尔·哈亚姆之柔巴依》(The Rubaiyat of Omar Khayyam)这部波斯文学的经典(后由英国学者菲茨杰拉德(Edward Fitzgerard)整理翻译),长久以来只局限于耳闻的范畴,虽然那首“a Loaf of Bread”...
評分金庸先生在《倚天屠龙记》中,曾提及中亚一个神秘的教派,该教派的首领是「山中老人」霍山,名为依思美良派,座下豢养的刺客团,专营暗杀要务,刺客武艺高强、悍不畏死,中亚各国君主、首相闻风丧胆,山中老人因此威震中亚。 这位霍山在历史上确有原型,真名哈桑·沙巴,他一...
評分一 莪默生平,有兴趣可寻向博尔赫斯,不赘述。 因为我要说的是那母鸡下的蛋。 蛋的名字,叫做鲁拜集。 鲁拜集的故事煞是辗转,我也不说了,前人考究得好,毋庸我赘言。 蛋的故事与我何干?我要说的是蛋的味道。 二 有人曾谓:诗不可译.是焉?非.你看查先生的普希金,浑然天成.我...
坦白說,這是一本需要“沉澱”纔能品齣真味的著作。我第一次翻閱時,更多的是被它宏大的主題和深邃的哲學思辨所震撼,像是在仰望一座高聳入雲的山峰,隻看到瞭它的輪廓。然而,經過一段時間的生活沉澱,再次拿起它時,感觸完全不同瞭。那些曾經抽象的概念,如今在我的親身經曆中找到瞭具體的對應點。書中的睏惑、掙紮和最終的釋然,都成瞭我理解自身處境的參照係。作者對於人性弱點的洞察力,精準得令人發指,他毫不留情地揭示瞭我們如何在自欺欺人中度過一生,但同時,也提供瞭微弱卻堅韌的光亮,指引我們嚮內求索。與其說這是一本書,不如說它是一麵鏡子,照見的不僅僅是作者的思考,更是每一個閱讀者內心深處最真實的倒影。它迫使你直麵那些你試圖迴避的“大問題”,並在這種直麵中,獲得真正的成長。
评分這本書的敘事結構,簡直是精妙絕倫的迷宮,初讀時讓人有些手足無措,但一旦找到那條隱藏的綫索,便會發現所有的枝蔓和迴環都是為瞭通往那個核心的真理。我必須承認,開篇的那幾章對我來說是有些晦澀的,那些隱喻和典故如同古老的密碼,需要耐心去破譯。但正是在這種“被挑戰”的過程中,閱讀的樂趣纔真正被激發瞭齣來。它不是被動接受信息,而是一場主動的探索。作者似乎深諳人類情感的復雜性,筆下的人物沒有絕對的好壞之分,他們都在各自的睏境中掙紮、妥協或反抗,真實得讓人心疼。尤其是一些關於時間流逝和記憶變遷的描寫,簡直是神來之筆,它們以一種近乎詩意卻又無比冷峻的方式,撕開瞭我們對“永恒”的幻想。讀完閤上書本的那一刻,我感到瞭一種深沉的滿足感,仿佛完成瞭一次意義非凡的智力攀登,那感覺,非筆墨能形容。
评分這部作品的魅力在於它的“反潮流”姿態。在充斥著快速消費和碎片化信息的時代,它要求讀者迴歸專注,要求思想進行一次深度的潛水。它的文字密度很高,每一個句子都像被反復錘煉過的金屬,堅硬且充滿張力。我喜歡它那種近乎冷酷的客觀性,作者似乎站在時間之外,審視著蕓蕓眾生在命運洪流中的渺小與不屈。它不提供廉價的慰藉,也不迎閤大眾的口味,而是堅持自己的藝術追求和思想高度。這種毫不妥協的態度,使得這部作品具有一種超越時代的生命力。每一次閱讀,都像是一次精神上的洗禮,它滌淨瞭日常的浮躁,讓我重新認識到深度思考的價值。我推薦給所有厭倦瞭錶麵文章、渴望在文字中尋找真正精神食糧的讀者,準備好迎接一場思想的馬拉鬆吧,它絕對值得你付齣全部的專注和心力。
评分這本書的語言風格,與其說是文字,不如說是音樂的流動。它有一種令人驚嘆的節奏感和韻律美,即使是那些探討存在主義難題的段落,讀起來也像是吟誦著優美的散文詩。我常常在深夜,伴著窗外的蟲鳴,低聲朗讀其中的某些篇章,那種聲音的起伏和停頓,仿佛自帶一種催眠的魔力,能夠瞬間將外界的喧囂隔絕在外。那些形容詞的使用,極其剋製卻又極具衝擊力,沒有一個多餘的字眼,卻構建齣瞭一個宏大而又私密的內心宇宙。我尤其佩服作者對“留白”的運用,那些看似不經意的停頓,實則蘊含著韆言萬語,它讓你必須停下來,去傾聽文字背後的沉默。對於追求文字美感的讀者來說,這絕對是一場盛宴。它教會瞭我,有些最深刻的感受,或許用最簡潔、最富音樂性的語言錶達齣來,反而最有力量。
评分這部作品的文字如同陳年的老酒,初嘗時或許會覺得略帶澀味,但細品之下,那種醇厚的韻味便會逐漸在舌尖和心頭彌漫開來。它不像那些快餐式的讀物,提供即時的感官刺激,而是更像一場漫長的、與自我靈魂的對話。作者的筆觸極其細膩,即便是描繪最尋常的日常瑣事,也能從中挖掘齣哲學的深度和人生的況味。我特彆欣賞它那種對“當下”的執著捕捉,仿佛每一個瞬間都被施瞭魔法,定格在瞭永恒的畫麵之中。那種對光影、對色彩的精準拿捏,讓人讀著讀著,就好像自己也走進瞭那個被描繪的世界,空氣中仿佛還能嗅到泥土和花朵的芬芳。它不急於給齣答案,而是提齣問題,引導你深入思考人與自然、人與命運之間的復雜關係。這種留白的處理藝術,極其高明,讓讀者擁有瞭極大的解讀空間,每次重讀,都會有新的領悟,真是值得反復咀嚼的佳作。那種不動聲色的力量,比任何激烈的呐喊都更具穿透力。
评分順便安利這套書的譯者們
评分《魯拜集》各路譯本層齣不窮,讀來也頗有意思,這類公版圖書,譯本愈多愈好;叢書均從波斯原文翻譯而來,若想知道菲氏英譯改動絕妙之處還得求之其他譯本
评分伊朗迴來後買瞭這本《魯拜集》。先說裝幀,采用的是波斯民俗花紋和清真寺裝飾元素,很贊;內頁插圖也不錯(如果是彩色更好)。再說內容,翻譯得很不錯,內容也是通俗易懂的(無非就是“今朝有酒今朝醉”嘛……),但是詩歌真的沒法翻譯,翻譯過來的絕對是打摺的。就像我不信我們的絕美宋詞可以翻譯成古漢語以外的任何語言。所以從這一層意義來說,詩歌纔是最民族化的東西。另外,如果結閤時代背景和伊朗那麼嚴苛的宗教信仰環境,寫齣歌頌酒神的詩篇,確實堪稱驚世駭俗瞭。
评分人生不過一杯酒。下次還是要找菲茨傑拉德的譯本讀一下,優秀的翻譯就像一扇門,門內的光芒得以溢齣,門外的人得以瞻仰。
评分“在荒郊野外與你傾心密談,強於心中無你,麵對壁龕。你是元始,你是終極,沒有你便沒有一切,天曉得你賜我恩惠還是使我煎熬。”“你寬厚仁慈,我便不再擔心自己的罪行,你已備好乾糧,我便不懼艱難行程。”“理智無法洞悉你的真諦,對你恭順或反抗都毫無意義。我犯瞭罪不知所措,希望卻使我清醒,你仁慈寬大,我寄希望於你。”“何年何月我纔不再愚昧無知,一事無成,內心痛苦到何時?今後,我要係一條異教徒的腰帶,我因是穆斯林而罪行纍纍而羞恥。”“你從無到有創造瞭一切,顯示你的聖靈吧,救我齣這窘境”……如此種種,譯者你還認為海亞姆對真主的承認是時代的妥協麼?其實他就像法郎士,都是漂泊異鄉的浪子。希望如此。
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