具体描述
《鲁拜集》是波斯著名诗人欧玛尔•海亚姆（Omar Khayyam）的四行诗集，在全世界范围内享有极其崇高的声誉。“鲁拜”作为一种形式上类似于中国绝句的诗体，有短小精悍、语言凝练、言简意赅、意味隽永的特点。海亚姆的《鲁拜集》就是通过这种凝练隽永的诗体来探讨死亡与享乐，感慨人生如寄、盛衰无常，以豪放不羁的人生态度赠人以及时行乐的名言警句。作为古波斯诗歌的最高典范，海亚姆写作的情感时而反叛，时而谦逊，却在这种矛盾中创造了别具一格的美感。动人心弦的旋律、鞭辟入里的观点、丰赡的才华、优美的语言、严密的逻辑、朴素明朗又富有意义的比喻、独树一帜又卓然不群的思想都使这部难掩于岁月之尘的诗集，在人类文明的长河中熠熠生辉。
作者简介
欧玛尔•海亚姆（公元1048-1122年），波斯诗人，哲学家，天文学家，生于霍拉桑名城内沙布尔。他的四行诗继承了萨曼王朝时期霍拉桑体的诗风，语言明白晓畅，朴实洗练，不尚雕琢，感情充沛。
张鸿年（1931-2015年），我国当代著名伊朗学学者、波斯语翻译家。北京大学东语系教授，曾任中国外国文学研究会理事、北京大学东语系伊朗文化研究所文学组主任。主编《波汉词典》，著有《波斯文学史》《波斯文学》等，译著有《列王纪》《果园》《蔷薇园》《鲁拜集》《蕾莉与马杰农》等。多次受邀赴伊朗参加学术研讨会等文化交流活动。2000年6月伊朗总统哈塔米访华时，被授予“有突出贡献学者奖”，其波斯文学译作还在国内外获得过多种奖项。2003年，以他为主要译者的“波斯经典文库”获国家图书奖。
目录信息
读后感
1.美国艺术与科学院院士黄克孙先生是位世界著名的量子场论、统计力学与分子生物学家。同时他还是位杰出的诗人、翻译家、漫画家和教育家。 2.他翻译的鲁拜集，总能让我想起李商隐和黄仲则... 3.这部译作大多没严格遵守绝句的对仗原则... 4.下面这首比较...
这个台湾版，大陆比较不容易见到。 一个月前我终于见到了，原来如此，和大陆版内容几乎完全一样。当然，台湾这版封面比文津版以及大陆湖南出的那版要好看，用的也是繁体字。 台湾出版人把《波斯哲理诗》书名改成《鲁拜集》，看来也是为了“通俗”起见。前阵子世图把鹤西的《...
用纸精致，16的开本，很是大方。恰好手边有一个32开的版本（1958年人民文学版，1978年重印），相形之下，后者实在有些小家子气了。 《编者前言》里说到，此次出版用的是泰东书局1928年5月第4版，为我们保留了一点历史的原貌。两个版本对读，颇觉有趣。后者无《读了＜鲁...
一 莪默生平，有兴趣可寻向博尔赫斯，不赘述。 因为我要说的是那母鸡下的蛋。 蛋的名字，叫做鲁拜集。 鲁拜集的故事煞是辗转，我也不说了，前人考究得好，毋庸我赘言。 蛋的故事与我何干？我要说的是蛋的味道。 二 有人曾谓:诗不可译.是焉?非.你看查先生的普希金,浑然天成.我...
看了书城与万象。董桥写的《我集藏的鲁拜集》，很有兴味。因为我也喜欢。有位怀金格先生评谈起了《鲁拜集》：“我喜欢那些四行诗，很宁静，”他说，“世界太喧哗，《鲁拜集》是宗教殿堂阶前的花园！”对这样一本书，这样一句评论，就够了。我家有几个不同的译本，收集时间跨度...
用户评价
这部作品的文字如同陈年的老酒，初尝时或许会觉得略带涩味，但细品之下，那种醇厚的韵味便会逐渐在舌尖和心头弥漫开来。它不像那些快餐式的读物，提供即时的感官刺激，而是更像一场漫长的、与自我灵魂的对话。作者的笔触极其细腻，即便是描绘最寻常的日常琐事，也能从中挖掘出哲学的深度和人生的况味。我特别欣赏它那种对“当下”的执着捕捉，仿佛每一个瞬间都被施了魔法，定格在了永恒的画面之中。那种对光影、对色彩的精准拿捏，让人读着读着，就好像自己也走进了那个被描绘的世界，空气中仿佛还能嗅到泥土和花朵的芬芳。它不急于给出答案，而是提出问题，引导你深入思考人与自然、人与命运之间的复杂关系。这种留白的处理艺术，极其高明，让读者拥有了极大的解读空间，每次重读，都会有新的领悟，真是值得反复咀嚼的佳作。那种不动声色的力量，比任何激烈的呐喊都更具穿透力。
坦白说，这是一本需要“沉淀”才能品出真味的著作。我第一次翻阅时，更多的是被它宏大的主题和深邃的哲学思辨所震撼，像是在仰望一座高耸入云的山峰，只看到了它的轮廓。然而，经过一段时间的生活沉淀，再次拿起它时，感触完全不同了。那些曾经抽象的概念，如今在我的亲身经历中找到了具体的对应点。书中的困惑、挣扎和最终的释然，都成了我理解自身处境的参照系。作者对于人性弱点的洞察力，精准得令人发指，他毫不留情地揭示了我们如何在自欺欺人中度过一生，但同时，也提供了微弱却坚韧的光亮，指引我们向内求索。与其说这是一本书，不如说它是一面镜子，照见的不仅仅是作者的思考，更是每一个阅读者内心深处最真实的倒影。它迫使你直面那些你试图回避的“大问题”，并在这种直面中，获得真正的成长。
这本书的叙事结构，简直是精妙绝伦的迷宫，初读时让人有些手足无措，但一旦找到那条隐藏的线索，便会发现所有的枝蔓和回环都是为了通往那个核心的真理。我必须承认，开篇的那几章对我来说是有些晦涩的，那些隐喻和典故如同古老的密码，需要耐心去破译。但正是在这种“被挑战”的过程中，阅读的乐趣才真正被激发了出来。它不是被动接受信息，而是一场主动的探索。作者似乎深谙人类情感的复杂性，笔下的人物没有绝对的好坏之分，他们都在各自的困境中挣扎、妥协或反抗，真实得让人心疼。尤其是一些关于时间流逝和记忆变迁的描写，简直是神来之笔，它们以一种近乎诗意却又无比冷峻的方式，撕开了我们对“永恒”的幻想。读完合上书本的那一刻，我感到了一种深沉的满足感，仿佛完成了一次意义非凡的智力攀登，那感觉，非笔墨能形容。
这本书的语言风格，与其说是文字，不如说是音乐的流动。它有一种令人惊叹的节奏感和韵律美，即使是那些探讨存在主义难题的段落，读起来也像是吟诵着优美的散文诗。我常常在深夜，伴着窗外的虫鸣，低声朗读其中的某些篇章，那种声音的起伏和停顿，仿佛自带一种催眠的魔力，能够瞬间将外界的喧嚣隔绝在外。那些形容词的使用，极其克制却又极具冲击力，没有一个多余的字眼，却构建出了一个宏大而又私密的内心宇宙。我尤其佩服作者对“留白”的运用，那些看似不经意的停顿，实则蕴含着千言万语，它让你必须停下来，去倾听文字背后的沉默。对于追求文字美感的读者来说，这绝对是一场盛宴。它教会了我，有些最深刻的感受，或许用最简洁、最富音乐性的语言表达出来，反而最有力量。
这部作品的魅力在于它的“反潮流”姿态。在充斥着快速消费和碎片化信息的时代，它要求读者回归专注，要求思想进行一次深度的潜水。它的文字密度很高，每一个句子都像被反复锤炼过的金属，坚硬且充满张力。我喜欢它那种近乎冷酷的客观性，作者似乎站在时间之外，审视着芸芸众生在命运洪流中的渺小与不屈。它不提供廉价的慰藉，也不迎合大众的口味，而是坚持自己的艺术追求和思想高度。这种毫不妥协的态度，使得这部作品具有一种超越时代的生命力。每一次阅读，都像是一次精神上的洗礼，它涤净了日常的浮躁，让我重新认识到深度思考的价值。我推荐给所有厌倦了表面文章、渴望在文字中寻找真正精神食粮的读者，准备好迎接一场思想的马拉松吧，它绝对值得你付出全部的专注和心力。
咋说呢，翻译之后没有那种韵律和味道了
通篇看下来，私以为，无需纠结于海亚姆是否是酒徒，是否是离经叛道者等等易于标签化的评断。我觉得，哲理诗人的思想往往是复杂的，有时，甚至是矛盾的，诗句“摆脱信与不信的困惑是我虔诚的信仰”，应该可以说是理解海亚姆的核心之一。
通篇看下来，私以为，无需纠结于海亚姆是否是酒徒，是否是离经叛道者等等易于标签化的评断。我觉得，哲理诗人的思想往往是复杂的，有时，甚至是矛盾的，诗句“摆脱信与不信的困惑是我虔诚的信仰”，应该可以说是理解海亚姆的核心之一。
如一滴水汇入大海，如一粒沙撒到大地，你因何降生到这人世，像一只苍蝇，来而复去？我喝，我一定喝，来，干杯。
19033.
