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阿尼尔·阿南塔斯瓦米（Anil Ananthaswamy）

阿南塔斯瓦米是《新科学家》（New Scientist）杂志的前任副主编和现任顾问，加利福尼亚大学圣克鲁兹分校声名颇著的科学写作项目的客座编辑，并在位于印度班加罗尔的国家生物科学中心开办的年度科学新闻讲习班执教。他为《国家地理新闻》（National Geographic News）、《探索》（Discover）等杂志撰稿，并且是美国公共电视网（PBS）新星纪录片频道开设的博客“实在的本性”（The Nature of Reality）的专栏作家。

阿南塔斯瓦米获得过英国物理学会的物理新闻奖和英国科学作家协会的最佳调查类新闻奖。他的首部著作《物理学的边缘》（The Edge of Physics）被选为《物理世界》（Physics World）“2010年年度图书”。

译者简介

李恒熙

哲学博士，河北大学政法学院哲学系讲师。主要研究兴趣集中于自我与自由意志的形而上学问题及其伦理意义。研究哲学之余的兴趣在于探究当代进化心理学和神经科学的发展将会如何塑造人对自身的理解和人的未来生活。

出版者:机械工业出版社

作者:[美] 阿尼尔·阿南塔斯瓦米（Anil Ananthaswamy）

出品人:

页数:280

译者:李恒熙

出版时间:2017-8

价格:49.00

装帧:

isbn号码:9787111575030

丛书系列:

图书标签:

心理学
自我意识
人格
心理
精神分裂
自我
心理灵魂
科塔尔症候群

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格拉汉姆得了科塔德综合征，他声称自己已经脑死亡，用各种方式尝试自杀，他会去墓地，在那里待很长时间，因为他觉得在那里时才是和自己在一起。

戴维患上了身体整合认同障碍，一直想切除自己的腿，他觉得这条腿虽然长在自己身上，却不像是自己的，反倒像一个入侵者。

扎卡里经常出现癫痫发作，发病时似乎获得了超自然的体验，感觉非常愉悦，周围的东西变得更加清晰，时间也慢了下来，似乎和宇宙合二为一了。

我们大多数人都很幸运地有一种“正常”的自我感，但并非人人如此——精神疾病患者的自我感通常是支离破碎的。科塔德综合征、身体整合认同障碍、阿斯伯格综合征、狂喜癫痫、精神分裂、人格解体、离体体验……在几乎每种精神疾病中，你都可以看到，自我感的各个方面都与身体有着错综复杂的联系。探索这些精神疾病，为以下问题带来了全新的、震撼的理解：“我”究竟是谁？它位于心智、大脑或身体的什么地方？

科学记者阿南塔斯瓦米围绕精神疾病进行了大量深度采访，整合心理学、精神分析学和神经科学的知识，带领读者经历一次激动人心的科学与智识之旅。他巧妙地审视了脑、身体、心智、自我和社会之间令人困惑的联系，揭示了人类自我感的强大力量。

具体描述

读后感

评分☆☆☆☆☆

总体来说我觉得这本书还是写的不错的。首先，每章都举了一个例子，叙述+论证。全文章节不会既不会觉得沉闷无趣，也不会觉得胡乱编写。对于一些有争论的观点文中也一一指出，没有仓促的下定论。目前这本书我只看了一半，但是这是极少我能认认真真仔仔细细看下去的一本书。尤...

评分☆☆☆☆☆

《武林外传》里，逻辑鬼才吕轻侯曾开发出一套著名的嘴炮理论，在嘴炮的最后一刻，吕秀才大喊着：“是谁杀了我，而我又杀了谁？”生生让精神错乱的姬无命一巴掌把自己的脑门儿拍碎。吕秀才的这套嘴炮，应该是中国电视剧史上第一次把江湖盛传的“我是谁？中午吃什么？晚上吃什么...

用户评价

评分☆☆☆☆☆

神经科学前沿，提到的很多研究都没有确定的结论。过程比结论更重要。穿插着很多病患们的好故事

评分☆☆☆☆☆

笛卡尔的二元论已成明日黄花。自我是神经过程的结果。最小自我感是建构的结果，而建构者又是谁呢。本书从自我认知障碍疾病的病理研究入手探讨自我的角度很有意思。后记和编后记里作者的人文关怀也蛮让人感动的。【阿尔兹海默症那章读得我"瑟瑟发抖"，失去叙述自我让我感到害怕。

评分☆☆☆☆☆

我并不是要通过避免笛卡儿的二元论来表明心智最终能够被还原成物质，那是一个不同的争论。而要解释心智是如何从物质中出现的这一点，神经科学还有很长的路要走。但有一点是清楚的，那就是如果明白了心智与物质并不像我们的直觉让我们相信的那样迥然不同，尤其是明白了心智并不是身体的主宰，并且身体才是自我感的基石，那么我们就不仅能够学着将身体纳入治疗，而且能够开始为心理疾病正名。它们就和任何其他的疾病一样。

评分☆☆☆☆☆

很专业的书籍

评分☆☆☆☆☆