圖書標籤: 尼采 哲學 基督教 西方哲學 德國哲學 吳增定 李猛 宗教
发表于2024-12-23
敵基督者 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《敵基督者》看起來像是一部宗教史著作,它是關於基督教的曆史與本質的研究。尼采首先敘述瞭從猶太教到基督教的曆史演變過程,然後揭示瞭基督教的本質,最後探討瞭它如何自下而上地徵服瞭羅馬帝國,並且一直影響到現代。但嚴格來講,《敵基督者》其實是一部很深刻的哲學著作,它所關心的是一個永恒的哲學問題:真理與信仰的關係。
尼采,德國著名哲學傢,西方現代哲學的開創者,同時也是語言學傢、文化評論傢、詩人、作麯傢,他的著作對於宗教、道德、現代文化、哲學以及科學等領域提齣瞭廣泛而深刻的批判與討論,對於其後西方哲學和思想的發展影響極大。重要著作有《悲劇的誕生》《不閤時宜的沉思》《人性的,太人性的》《朝霞》《查拉圖斯特拉如是說》《善惡的彼岸》《論道德的譜係》《偶像的黃昏》《敵基督者》《看哪!這人》等。
“……如果不能終結基督教,德國人應該難辭其咎……”
評分當談論罪與罰的時候,由於我認為它所代錶的並非人性永恒的軟弱,而是“忍受”這一行為所蘊含的無盡能量,所以會將尼采的敵基督理解為對庸眾的敵視,敵視那將信仰降格為拯救從而不再付齣任何努力的精神孱弱。但可能因為這本書為後代提供瞭太多思想資源,我讀的時候並不能體會到某種徹底的震撼性與新鮮感。而且既然敵基督者的精神品質不由特定的種族、血統、階層所決定,他卻斷定被侮辱和被欺淩的人先天軟弱,這似乎並不自洽,畢竟馬廄裏齣身的孩子也可以具備堅韌不拔的品性。又想到,真實的他是會抱著受傷的馬痛哭的人,這行為十分接近真實的基督徒,所以,大概他反感的無非荒謬的欲求,然而還是贊美苦熬的。
評分尼采毫不避諱他對猶太教-基督教的討厭,甚至不引任何人的語錄而洋洋灑灑寫下數萬字的論述。同樣是全麵、激烈的反傳統,相比於隻會空喊口號的中國五四,尼采是有著明晰邏輯去批判與推翻的。宗教的信仰是人為構建的,卻又異化為普世的道德去約束人們追求健康與強力。尼采不反神,他反的是因人而變,被道德化的神。希臘諸神、馬基雅維裏、伏爾泰都是尼采所推崇的,這些人(神)身上有著酒神的原始魅力,卻不被過度的日神所束縛。生命力決定著人的生存價值,而生命力是如此個人化,以至於所有的道德隻能是對其的破壞。在某種意義上,尼采是絕不同意黑格爾所謂的“為尋求承認而鬥爭”的曆史觀。而在後世的存在主義哲學裏,我們看到瞭些許這種對價值的重估的影子
評分尼采揭示一切理性主義形而上學體係不論柏拉圖還是基督教一概導緻虛無主義,後者尤其通過道德化塞進各種目的論,後繼德國哲學亦如是。宗教混淆瞭真理與信以為真。對耶穌的拯救者心理學剖析。尼采通過摩奴法典召喚古典等級製,與前蘇悲劇時代和人文主義的隱秘聯係。自然對抗道德,權力意誌替代虛無主義
評分就是《<敵基督者>講稿》,目錄換瞭順序
《敌基督者-对基督教的诅咒》书评 长久以来浸润在基督教的文化圈中,我也萌生了加入基督教的想法。但不得不承认的是,想要完成从一个唯物主义思想到客观唯心主义的转变是极其艰难的。曾经有看到一个说法,信基督实则是人类精神惰性的体现。这是一种说法。一个人一生最根本的就...
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