圖書標籤: 尼采 哲學 基督教 西方哲學 德國哲學 吳增定 李猛 宗教
发表于2024-11-21
敵基督者 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《敵基督者》看起來像是一部宗教史著作,它是關於基督教的曆史與本質的研究。尼采首先敘述瞭從猶太教到基督教的曆史演變過程,然後揭示瞭基督教的本質,最後探討瞭它如何自下而上地徵服瞭羅馬帝國,並且一直影響到現代。但嚴格來講,《敵基督者》其實是一部很深刻的哲學著作,它所關心的是一個永恒的哲學問題:真理與信仰的關係。
尼采,德國著名哲學傢,西方現代哲學的開創者,同時也是語言學傢、文化評論傢、詩人、作麯傢,他的著作對於宗教、道德、現代文化、哲學以及科學等領域提齣瞭廣泛而深刻的批判與討論,對於其後西方哲學和思想的發展影響極大。重要著作有《悲劇的誕生》《不閤時宜的沉思》《人性的,太人性的》《朝霞》《查拉圖斯特拉如是說》《善惡的彼岸》《論道德的譜係》《偶像的黃昏》《敵基督者》《看哪!這人》等。
先讀瞭《論道德的譜係》,區分瞭“奴隸的道德”(強烈的善惡評判)和“高貴者的道德”(坦然的好與壞)後會清楚很多。這是個重要前提,它關注瞭某種思想發端時,創立者的心理狀態:耶穌是潔白的孩童,天國就在他內心,他徹底地“不反抗”;保羅和門徒們理解不瞭,在耶穌死後,用更有報復意味的教條來發展基督教,用一種“奴隸心態”來強烈地抗議現世,否定生命,提倡彼岸。這種適應不瞭生活本身、用另一世界為自己正名的弱者道德,提倡瞭一種虛無主義,一種對健康、力量的仇恨。嚮外受損,所以轉而嚮內施壓。佛教把受苦當做事實接受,訴諸生理上的自我調整,並無極端的二元對立,而基督教用“罪”來解釋受苦,越優秀的人越有罪,用軟弱徵服強大。尼采從叔本華的虛無裏找到瞭振作之路:這個世界從來都醜陋險惡,令人不安,但是——麵對它!
評分很有後現代的感覺。
評分很有後現代的感覺。
評分尼采毫不避諱他對猶太教-基督教的討厭,甚至不引任何人的語錄而洋洋灑灑寫下數萬字的論述。同樣是全麵、激烈的反傳統,相比於隻會空喊口號的中國五四,尼采是有著明晰邏輯去批判與推翻的。宗教的信仰是人為構建的,卻又異化為普世的道德去約束人們追求健康與強力。尼采不反神,他反的是因人而變,被道德化的神。希臘諸神、馬基雅維裏、伏爾泰都是尼采所推崇的,這些人(神)身上有著酒神的原始魅力,卻不被過度的日神所束縛。生命力決定著人的生存價值,而生命力是如此個人化,以至於所有的道德隻能是對其的破壞。在某種意義上,尼采是絕不同意黑格爾所謂的“為尋求承認而鬥爭”的曆史觀。而在後世的存在主義哲學裏,我們看到瞭些許這種對價值的重估的影子
評分很有後現代的感覺。
《敌基督者-对基督教的诅咒》书评 长久以来浸润在基督教的文化圈中,我也萌生了加入基督教的想法。但不得不承认的是,想要完成从一个唯物主义思想到客观唯心主义的转变是极其艰难的。曾经有看到一个说法,信基督实则是人类精神惰性的体现。这是一种说法。一个人一生最根本的就...
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