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理解人性

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[奧] 阿爾弗雷德·阿德勒(Alfred Adler)
機械工業齣版社
王俊蘭
2017-6
221
39.00
平裝
9787111565550

圖書標籤: 心理學  阿德勒  阿爾弗雷德·阿德勒(Alfred  人性  個體心理學  自我管理  心理學大師  心理   


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发表于2024-11-07

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圖書描述

《理解人生》是阿德勒焦慮現代都市人自我啓發的13堂人性課,不論你處在什麼年齡,什麼階段,人性科學都是一門必修課,理解人性能使我們得到更好、更成熟的心理發展。

與人性相處,是每個人的必修課

自我啓發之父的13堂人性課

阿德勒逝世80周年全新完整譯本

理解個體心理學理論代錶作

不論你處在什麼年齡、什麼階段,人性科學都是一門必修課

理解人性能使我們得到更好、更成熟的心理發展

阿德勒在書中說明瞭這個事實:我們的經曆並不總會使我們變得更聰明。人總會使自己的各個經曆殊途同歸。一個人不會改變他的行為模式,而是兜兜轉轉、扭麯自己的經曆,直到他們與這經曆相稱為止。對人類來說,最難的是認識自己和改變自己。

任何人,如果不精通人性科學中的理論和方法,將很難使自己和他人變得更好;他的工作會完全隻流於錶麵,而且他會錯誤地認為,由於事物的外部狀態已經發生瞭變化,所以自己已經取得瞭重要成就。實際情況已經告訴我們,這樣的方法幾乎不會使個體做齣什麼改變,所有貌似的改變都不過隻是錶麵上的變化,隻要行為模式本身沒有發生改變,那麼這一切都毫無意義。

聽阿德勒講述人性的13堂課,在他人的故事中窺見自己,找尋自己的行動源泉和心靈動態,活齣幸福,活得真誠。

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著者簡介

阿德勒(Alfred Adler,1870─1937)生於維也納,現代世界著名的精神分析學者,也是“個體心理學”的創始者,人本主義心理學先驅,現代自我心理學之父。與弗洛伊德、榮格齊名,世界心理學史中無法避開的少數璀璨的心理學傢之一,心理學界泰鬥級人物。

其學說以“自卑感”與“創造性自我”為中心,並強調“社會意識”。主要概念是創造性自我、生活風格、假想的目的論、追求優越、自卑感、補償和社會興趣。他繼承和發揚瞭弗洛伊德的精神分析理念,但其基本觀點與之大相徑庭。其著作有《自卑與超越》《理解人性》《理解生活》《兒童的人格形成及其教育》等。

阿爾弗雷德·阿德勒一生閱曆豐富,磨難頗多。他在幼年時期患上瞭佝僂病,看上去又矮又醜,又曾在5歲那年患上肺炎險些喪命,不幸的童年也使得他在兄弟們之間常感到自卑。但生活的挫摺並未使他消沉,相反,他通過自己的努力不斷超越自己,1895年,他獲得瞭維也納大學醫學博士學位,並成為一名醫生;1902年他加入弗氏集團,並成為維也納心理分析學會的主席及《心理分析學刊》的編輯;一戰期間,他曾在奧國軍隊當軍醫,戰爭結束後退役,隨後在維也納從事兒童心理學的輔導工作。同時,將他的專業技能嚮大量專業和非專業的人士進行展示和傳授。從此名聲大振;1926年,他受聘於哥倫比亞大學;1932年,受聘為長島醫學院教授;1935年,在美國創辦瞭國際個體心理學學刊;1937年,他受邀到歐洲講學,因疲勞過度,心髒病突發離世。


圖書目錄


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用戶評價

評分

生活風格。

評分

阿德勒因為從小身體缺陷,父母疼愛長子,從小就活的很自卑吧。看瞭他一些書,很多理論都跟自己童年經曆有關。希望自己也能像他那樣,正視自己,自卑而後超越。

評分

發現自己,拯救自己。看完後,很多心結都打開瞭。

評分

阿德勒受進化論影響很大,強調環境中孩子為瞭適應周圍的傢庭環境而強化某一種吸引人們關注獲得安全感存在感的方法,而養成性格。核心觀點是性格的適應性與自卑不安全感帶來的對於“虛榮”的追求。

評分

此書是人類社會學的基本概念集,把心理層麵的活動解釋建立在與社會的關係之上。全部是概念知識。

讀後感

評分

評分

以下为个人在读本书前半部分《人的行为》的过程中对阿德勒理论的体系所进行的总结。同时也是班里的课程要各小组自行备课时我讲解的部分。 基本基于本书中所提及的东西,为完善和补充逻辑,加入了一些个人的想法。 虽因个人水平有限,肯定有许多自以为是的...  

評分

最近在频繁涉猎心理书。主要是越长大越自卑,发现对于自我的认识更是少得可怜。 阿德勒对于人要参与到社会中去这一点我很认同,人需要不断合作才能不断完善自我。曾经很长一段时间我都把自己封闭,讨厌社交,只喜欢一个人呆在家里,我发现这样的我变得越来越沉闷、不开朗,想问...  

評分

只读了一半,已经按捺不住内心的激动了。 不明白为什么很多人力荐《自卑与超越》而不是这本,我觉得人性一书更全面更能够体现阿德勒的思想体系,其中的病例真的太深刻了。相比较而言,《自卑与超越》更像是一本科普读物。  

評分

社会感与对个人权力和个人优势的追求倾向相敌对。 Adler认为,凌驾于他人之上的目标是个隐秘的目标。谦虚可能是虚荣的一种形式,友善也许是支配的一种手段。 如何区分社会感和伪装成“社会感”的虚荣? “虚荣的人在面对每件事、每个人时都要问:‘我能从中得到什么?’”他们...  

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