具体描述
●一代文史大家缪钺先生随笔首次集结
●谈读书、治学、教学之道,讲古文、诗词之功底如何炼成
●生动回忆与朱自清、郑天挺、吴宓、杨联陞等人之谊
●叙评吴宓、叶嘉莹、郭沫若、贺麟之文
缪钺先生学宗王国维、陈寅恪,以文史兼通享誉学林,是著名历史学家、文学史家、教育家,其诗词、书法亦堪称大家。本书辑录了缪钺先生三十余篇随笔,内容涉及教书、治学、回忆、序跋、书评等。这些文章是缪先生与同道在学术交往过程中留下的雪泥鸿爪,为我们了解20世纪的学术史提供了一份重要资料。
作者简介
缪钺(1904—1995)
字彦威。江苏溧阳人,出生于直隶(今河北)迁安县。1924年北京大学文预科肄业。曾任保定私立培德中学和保定私立志存中国文教员。后历任河南大学中文系、广州学海书院、浙江大学中文系教授。1946年起,任华西协合大学中文系教授兼中国文化研究所研究员,同时兼任四川大学历史系教授。1952年后,专任四川大学历史系教授。主要从事于中国古代史、中国古典文学、历史文献学的教学与研究。学宗王国维、陈寅恪,以文史兼通享誉学林。治学原以先秦诸子及古典文学为主,20世纪40年代中期以后,转而研究魏晋南北朝史,80年代以后,又再次致力于词学研究。1981年,被国务院学位委员会批准为首批博士生导师。曾任国务院古籍整理出版规划小组、中国魏晋南北朝史学会、中国唐史学会、中国唐代文学会、中华诗词学会等学术团体和学术机构的顾问。其代表作有《诗词散论》《读史存稿》《杜牧年谱》《冰茧庵丛稿》《灵谿词说》(合著)。
目录信息
中学国文教学法商榷
我如何讲授中国史和中国文学史
谈基本功
治学琐言
治学补谈
治学经验漫谈
培养研究生的良好学风
六十五年育才之经验与艺术
要言不烦
自传
马绍伯墓志铭
考证、批评与创作
——敬悼朱佩弦先生(自清)
怀念郑天挺先生
追忆三位中学老师
纪念籍忠寅先生
我所收藏的马一浮先生诗词
忆华西大学四川大学图书馆员岳清澄先生
回忆吴宓先生
回忆张效直先生
回忆妹丈杨联陞教授
——我与联陞教授的诗词赠答
读《吴宓诗集》题辞
《迦陵论诗丛稿》题记
《战国策考辨》序
《冰茧庵丛稿》自序
《全宋文》序
郭斌龢译柏拉图《理想国》序言
《灵谿词说》后记
钱宝琮《骈枝集》序
景蜀慧《魏晋诗人与政治》序
《梁鹤铨诗词稿》题记
评叶麐《轻梦词》
评郭沫若著《屈原研究》
评贺麟译斯宾诺莎《致知篇》
——兼论翻译
《仇池国志》审查报告
读《靖康稗史笺证》
读《苏轼〈念奴娇〉赤壁词正格》书后
施议对博士论文《词与音乐关系研究》的评审意见
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
读完这册书,我感觉自己像刚刚经历了一场精神上的“断舍离”。它的力量不在于提供了多少新奇的观点,而在于它如何温柔地解构了我们日常生活中那些固化的认知框架。作者的叙述方式有一种奇特的魔力,他似乎总能从最寻常的角度切入,然后带领你走向一个完全出乎意料的哲学高地。比如,他对“等待”这个动作的剖析,细致到令人发指,仿佛将那份无聊和焦灼的时间切成了无数个可以被审视的微观粒子。这种对瞬间的捕捉和放大,让那些被我们匆忙略过的“无聊时刻”重新焕发了生命力。这本书的风格是疏离而又充满洞察力的,它不像那种热情的导师,而是像一位沉默的旁观者,用精准的语言标记出你我习以为常的盲点。读它的时候,我常常需要停下来,合上书本,望向窗外,让刚才读到的那种“清醒”的感觉在脑海中沉淀。它迫使你正视那些你一直试图忽略的情绪和习惯,这是一种既令人不安又极度舒畅的阅读体验。
阅读这本作品,犹如置身于一个充满古典气息的剧场,作者是那唯一的主角,他以一种近乎冥想的姿态,独自完成了所有的布景和独白。我注意到作者在处理时间流逝这一主题时,表现出了非凡的敏感度。他描绘的“过去”,不是一种遥远的记忆,而是一种可以被触摸、甚至可以被重塑的物质。他笔下的时间仿佛是可塑的泥土,而非无情流逝的沙漏。这种对瞬间的固化和对永恒的探寻,让整本书笼罩着一层淡淡的怀旧色彩,但这怀旧并非感伤,而是一种对生命复杂性的敬畏。书中散落的那些对自然景物的描摹,如对月光下水面波纹的细致刻画,都充满了东方的审美意趣,寥寥数笔,便勾勒出万千气象。它要求读者具备一种“慢读”的耐心,因为许多精妙之处都需要在停顿和反思中才能被真正领会,这对于习惯了快速信息获取的现代读者来说,无疑是一种挑战,但也是一种必要的“精神矫正”。
这本书的文字里弥漫着一种独特的宁静,仿佛作者并非在记录生活,而是在沉思宇宙的韵律。每一次翻页,都像推开了一扇通往古老庭院的木门,门后是修剪得宜的松柏,和被时间温柔抚摸过的石板路。作者的笔触极为细腻,他捕捉到的那些日常琐碎,比如清晨茶盏上凝结的水珠,或者窗外飞过的一只麻雀,都被赋予了哲学的重量。读起来,你会不自觉地放慢呼吸,试图去体会那种“无事而过”的境界。这种体验是缓慢而深刻的,它不是那种激烈的思想碰撞,而更像是在暖阳下打盹,身体松弛,意识却在一种游离的状态中清晰地感知着周围的一切。我尤其欣赏作者在叙事中那种游刃有余的克制,他从不急于下结论,而是将观察到的景象原原本本地呈现给你,让你自己去寻找其中的意味。这种阅读过程,更像是一场与智者的私密对话,充满了暗示和留白,需要读者投入全部的专注力去解码。它不是一本用来消磨时间的书,而是一本需要时间去品味的画卷,每一笔都蕴含着深厚的功力。
这本书带给我的阅读体验是极其个人化的,它更像是一面镜子,而不是一盏指路的明灯。作者的文字如同精心挑选过的骨瓷茶具,器型素雅,釉色温润,承载着的是那些难以言喻的、关于“存在”的细微感受。我发现,当我试图去向别人复述书中的某个观点时,总是词不达意,因为那些最动人的部分,恰恰是那种只可意会、难以言传的意境。作者在表达上有着一种近乎骄傲的独立性,他从不迎合大众的口味,笔锋直指内心的隐秘角落。这种毫不妥协的姿态,反而赢得了更深层次的尊重。读到一些关于人际交往的片段时,我感受到的不是社会学的分析,而是那种人与人之间,在交谈间隙里无声流动的能量和张力。整本书的基调是内敛的、克制的,却在平静的外表下涌动着强大的精神力量。它让我想起那些被时间筛选下来的老物件,虽然不再时髦,却因为时间的打磨,愈发显露出其材质的珍贵和不易。
这本书的文字结构,简直是一场精妙的建筑设计。它没有清晰的主线或宏大的叙事目标,但所有的篇章之间却存在着一种看不见的、却又牢不可破的内在联系。作者似乎在用一种“碎片化组合”的方式,构建起一个完整的精神世界。每一篇随笔都像是一块精心打磨过的琥珀,里面封存着某个特定时刻的情绪和思考的残影。我特别欣赏作者对语言的掌控,他能用非常口语化、近乎闲聊的语调,去探讨极其严肃的主题,这种反差制造出一种令人信服的真实感。那种感觉就像是你在一个雨天的午后,围着火炉,听一位饱经风霜的长者娓娓道来他的人生片段,没有说教,只有经历后的沉淀。这本书的节奏把握得极好,时而舒缓如慢板小提琴,时而又因为某个突然跳出的比喻而让人精神一振。它不是那种让你看完后能立刻总结出三点人生哲理的书,但它留下的回味却比那些直白的教诲要持久得多,像陈年的老酒,后劲十足。
看来我还是更喜欢读《读史存稿》些?
通读一过。犹佳者:中学国文教学法商榷、自传、悼朱佩弦文、郭斌龢译柏拉图《理想国》序言、评贺麟译斯宾诺莎《致知篇》等。诸忆旧友文颇存史料价值,先生文清简,读来不费力气。
(补标?2017)给老先生加一星。 我是从本书得知杨联陞与缪钺的关系
我就想知道缪钺先生的英文与西学水平究竟如何,看他给郭斌和与贺麟译作写的序,觉得水平挺高。但据编年事辑记载,《理想国》内容提要是出自郭先生的手笔。
我就想知道缪钺先生的英文与西学水平究竟如何,看他给郭斌和与贺麟译作写的序,觉得水平挺高。但据编年事辑记载,《理想国》内容提要是出自郭先生的手笔。