具体描述
近世日朝関係のルートは朝鮮通信使にとどまらない。その外交を最前線でささえた京都五山僧の役割と実像を、訳官使の往来、釜山倭館との関係、漂流民送還や詩文絵画・産品のやりとりなど、広い視野でとらえて日朝外政システムの全体像を解明、東アジア国際秩序の理解を大きく書き換える。
作者简介
目录信息
はじめに
1 以酊庵輪番制の成立前史
2 東アジアの国際秩序と近世日本
3 本書の問題関心と内容・構成
第Ⅰ部 朝鮮外交機構と以酊庵
第1章 以酊庵と輪番制
はじめに
1 以酊庵輪番制に関わる研究史
2 以酊庵の位置と生活
おわりに
第2章 以酊庵輪番制考
はじめに
1 日朝間の外交文書管掌
2 幕府の出先機関、監察機関としての以酊庵輪番制
おわりに
第3章 二つの輪番制 —— 対馬以酊庵と釜山倭館東向寺
はじめに
1 対馬藩における外交文書点検・作成能力
2 東向寺輪番制
3 以酊庵輪番制と清書役中・東向寺輪番僧
おわりに
第4章 18世紀の輪番制廃止論議
はじめに
1 以酊庵輪番制廃止の主張
2 議論の推移
おわりに
第Ⅱ部 訳官使と朝鮮通信使
第5章 訳官使考
はじめに
1 訳官使接待の五つの儀礼
2 幕府と訳官使
おわりに
第6章 訳官使の接待空間
はじめに
1 訳官使接待の空間構成
2 能興行
3 文化易地聘礼における接待空間
おわりに
第7章 朝鮮通信使と以酊庵輪番僧
はじめに
1 朝鮮通信使の日記に見える以酊庵僧
2 以酊庵僧の特徴的なすがた
おわりに
第8章 朝鮮通信使延聘交渉と梅荘顕常
はじめに
1 江戸聘礼延期論 (延聘論)
2 延聘を求める書翰
3 延聘交渉と以酊庵
おわりに
付論1 朝鮮 「信使」 と朝鮮 「通信使」
第Ⅲ部 漂流と漂流記
第9章 東アジア海域の漂流民送還体制
はじめに
1 近世における朝鮮人漂流民の送還
2 近世から近代に至る漂流民送還制度
3 近世的慣行からの離脱
おわりに
第10章 江戸時代日本に残された漂流記
はじめに
1 漂流の時代と漂流記
2 近世日本人の朝鮮漂流記
3 異なる漂流史料の比較対照
おわりに
第11章 薩摩船の朝鮮漂流記
はじめに
1 薩摩武士と朝鮮官僚との交流
2 武士と民衆
おわりに —— 文化的な共通性の意識
第Ⅳ部 モノと言葉
第12章 江戸時代における日本人と朝鮮人の対話
はじめに
1 癸未使行録に見える訳官のすがた
2 倭学訳官の能力
おわりに
第13章 梅荘顕常と朝鮮
はじめに
1 明和通信使との交流
2 以酊庵輪番僧として
おわりに
第14章 18世紀対馬における日朝交流 —— 享保19年訳官使の事例
はじめに
1 対馬藩側から見た訳官使
2 金弘祖 『海行記』 から見た訳官使
3 訳官使に見る日朝交流のすがた
おわりに
第15章 日朝間の贈物・誂物
はじめに
1 朝鮮からの贈物・取寄物
2 朝鮮への贈物・持出物
おわりに
付論2 幕閣の吐露した朝鮮認識と以酊庵僧
終 章 日朝外交史上の江戸時代
はじめに
1 以酊庵僧の選抜と 「大君」 号
2 近世的な国際秩序
おわりに —— 以酊庵輪番制と対馬藩朝鮮方真文役
· · · · · · (收起)
读后感
池內敏先生這本書原書尚且沒有看到,但是搜查資料的時候看到了泉澄一先生的研究,先於池內敏先生幾十年,泉澄一先生著作不多,但是都是很扎實的研究,在這方面的研究中還是能夠立得住腳,經得起考驗的。 泉 澄一 ,江戸時代、日朝外交の一側面 : 対馬以酊庵輪番制 度と関係史料...
池內敏先生這本書原書尚且沒有看到,但是搜查資料的時候看到了泉澄一先生的研究,先於池內敏先生幾十年,泉澄一先生著作不多,但是都是很扎實的研究,在這方面的研究中還是能夠立得住腳,經得起考驗的。 泉 澄一 ,江戸時代、日朝外交の一側面 : 対馬以酊庵輪番制 度と関係史料...
池內敏先生這本書原書尚且沒有看到,但是搜查資料的時候看到了泉澄一先生的研究,先於池內敏先生幾十年,泉澄一先生著作不多,但是都是很扎實的研究,在這方面的研究中還是能夠立得住腳,經得起考驗的。 泉 澄一 ,江戸時代、日朝外交の一側面 : 対馬以酊庵輪番制 度と関係史料...
池內敏先生這本書原書尚且沒有看到,但是搜查資料的時候看到了泉澄一先生的研究,先於池內敏先生幾十年,泉澄一先生著作不多,但是都是很扎實的研究,在這方面的研究中還是能夠立得住腳,經得起考驗的。 泉 澄一 ,江戸時代、日朝外交の一側面 : 対馬以酊庵輪番制 度と関係史料...
池內敏先生這本書原書尚且沒有看到,但是搜查資料的時候看到了泉澄一先生的研究,先於池內敏先生幾十年,泉澄一先生著作不多,但是都是很扎實的研究,在這方面的研究中還是能夠立得住腳,經得起考驗的。 泉 澄一 ,江戸時代、日朝外交の一側面 : 対馬以酊庵輪番制 度と関係史料...
用户评价
这本《絶海の碩学》的书名着实引起了我强烈的好奇心。初次瞥见,那“絶海”二字便勾勒出一幅辽阔而孤寂的画卷,仿佛置身于茫茫大海中的一座孤岛,或是在广袤无垠的知识海洋中独自探索的智者。“碩学”二字则直指其内容深邃,定然非泛泛之辈所能企及。我平日里就对那些能够带领我进入全新视角、触及我未曾设想过的领域的书籍情有独钟,而《絶海の碩学》似乎就具备这样的潜质。它不像那些一眼就能看透的书籍,而是需要你沉下心来,细细品味,在字里行间寻找那隐藏的珍珠。我推测,这本书的作者一定是一位对某个领域有着深刻洞察力、并且敢于挑战传统观念的思考者。或许,它会探讨一些关于人类认知边界、文明演进的宏大命题,又或许,它会聚焦于某个被忽视的角落,却能从中发掘出惊人的智慧。这本书的书名,就像一个引人入胜的谜语,勾起了我想要解开它面纱的欲望,我迫不及待地想知道,在这“絶海”之中,究竟蕴藏着怎样的“碩学”之光。我期待它能够拓展我的视野,启发我的思考,甚至改变我对某些事物的看法。
《絶海の碩学》这个书名,带着一种沉静而磅礴的气息,瞬间抓住了我的眼球。它没有追逐潮流的浮华,反而散发出一种历久弥新的学术魅力。“絶海”二字,在我心中勾勒出的是一种孤绝而广阔的境界,仿佛是在暗示着作者的思考超越了寻常的界限,在知识的汪洋大海中探索着独特的领域。“碩学”则直指其精髓,预示着书中蕴含着非同寻常的智慧与深刻的洞察。我一向对那些能够带我进入全新知识维度、启迪我独立思考的书籍情有独钟,《絶海の碩学》正是这样一本让我充满期待的书。我猜想,这本书的作者一定是一位在某个特定领域拥有深厚造诣,并且敢于挑战固有观念的学者。他可能在发掘那些被历史尘埃掩埋的宝贵思想,或者在构建一套能够解释复杂现象的全新理论框架。总之,这本书的书名本身就构成了一种强大的吸引力,它召唤着我对知识的无限渴望,让我迫不及待地想去探寻这“絶海”之中,究竟蕴藏着怎样的“碩学”之光。
拿到《絶海の碩学》这本书,我第一反应就是它的封面设计。简约而不失格调,恰如其分地传达了一种沉静而厚重的学术气息。书名本身就极具张力,“絶海”二字带给我的联想是辽阔、孤寂,又充满未知与挑战;而“碩学”则点明了内容的主旨,暗示着非凡的学识与见解。在我看来,一本好书,它的书名就应该像一扇窗,能够窥见其内在的精彩。《絶海の碩学》无疑就是这样的一扇窗,它不直接抛出结论,而是用一种含蓄而引人入胜的方式,激发读者去探索。我猜想,这本书的内容很可能涉及那些在某一学科领域内有着深远影响,却又因为某些原因被边缘化,或者其重要性尚未被广泛认识的思想、理论或人物。作者可能是一位在学术界有着深厚根基的学者,他凭借自己独到的眼光,从浩瀚的知识海洋中打捞出这些“絶海”中的“碩学”,并以一种清晰易懂的方式呈现给读者。我期待这本书能带我进入一个全新的知识领域,让我能够领略到那些被隐藏的光芒,并从中获得知识上的滋养与精神上的启迪。
《絶海の碩学》这个名字,就像一位沉静的智者,用一种含蓄而充满力量的方式,向我发出了邀请。它没有华丽的辞藻,也没有耸人听闻的宣传,但“絶海”二字所营造出的辽阔与孤寂感,以及“碩学”所暗示的深度与权威,却在我心中激起了强烈的共鸣。我一直相信,真正有价值的知识,往往隐藏在那些不为人知的角落,需要我们以耐心和专注去发掘。而这本书名,恰恰传递了这种精神。我猜想,作者一定是一位对某个学科有着极深造诣,并且敢于独立思考的学者。他可能是在挑战某种长久以来被接受的理论,或者是在揭示某个被忽视的现象背后的深刻逻辑。这本书,对我来说,不仅仅是一本书,更像是一次深入知识海洋的航行,一次与智慧的对话。我期待在这“絶海”之中,能够发现那些真正能够启迪心智、提升境界的“碩学”。
《絶海の碩学》这个书名,仿佛在我眼前展开了一幅波澜壮阔的知识画卷,又似邀请我登上了一艘探寻智慧的孤舟。初见此名,我便被其独特的韵味所吸引。“絶海”二字,传递出一种辽阔、深邃、甚至是有些孤寂的意境,暗示着作者可能在探讨那些远离喧嚣、需要静心体悟的知识。“碩学”则直指其核心,表明书中蕴含着非同寻常的学识与见解。我一向偏爱那些能够引领我进入全新思考领域、拓展我认知边界的书籍,而《絶海の碩学》似乎正是我一直在寻找的那种类型。我推测,本书的作者必定是一位在某个领域有着卓越成就、并且敢于挑战传统思维的学者。他可能在挖掘那些被历史尘埃掩埋的智慧,或者在构建一套全新的理论体系。总而言之,这本书的书名本身就充满了一种神秘的吸引力,它让我迫不及待地想去了解,在这“絶海”之中,究竟隐藏着怎样令人惊叹的“碩学”。
初见《絶海の碩学》,我便被其书名所吸引。那“絶海”二字,仿佛将读者置于一片广阔无垠、却又充满神秘色彩的知识海洋之中,而“碩学”则暗示着其中蕴藏着深邃的智慧与非凡的见解。这不像是一本轻松的读物,更像是一次需要投入心力去探索的智识之旅。我一直对那些能够带领我进入未知领域、颠覆我既有认知的书籍抱有浓厚的兴趣,而《絶海の碩学》无疑给我带来了这样的期待。我猜测,作者很可能是一位在某个领域拥有深厚造诣的学者,他以一种独特而深刻的视角,审视着那些可能被主流学术界忽视,或者其价值尚未被充分认识的知识体系。这本书的书名,本身就构成了一种强大的引力,它暗示着一种孤独的求索,一种对真理的执着追求。我非常期待它能够带我领略到那些“絶海”中的“碩学”,让我在知识的海洋中,找到属于自己的航标。
当我看到《絶海の碩学》这本书名时,脑海中立刻浮现出一个画面:一位学者,独自站在浩瀚无垠的知识海洋的彼岸,目光深邃,俯瞰着那些隐藏在深处的智慧。“絶海”二字,不仅仅是对地理环境的描绘,更是一种精神上的象征,代表着远离喧嚣、专注于独立思考的境界。“碩学”则直接点明了这本书的核心内容——非凡的学识与深刻的见解。我一直对那些能够提供全新视角、颠覆我固有认知的书籍情有独钟,而《絶海の碩学》无疑给了我这样的希望。我猜测,这本书很可能是在探讨某个领域内被忽视的关键问题,或者是对某个复杂现象提出了独到的解释。作者,必然是一位在学术界有着深厚积累,并且敢于挑战权威的思想家。这本书的书名,就如同一个引人入胜的信号,预示着一场关于知识与智慧的非凡探索,一次对“絶海”中“碩学”的深度挖掘。
《絶海の碩学》这个名字,在我的书架上显得格外独特。它不像那些常见的畅销书名那样直白,而是带着一种神秘感和知识的厚重感。“絶海”二字,在我脑海中勾勒出一幅画面:在广阔无垠的知识海洋中,有一处孤绝的岛屿,上面承载着极其渊博的学问。“碩学”则进一步强化了这种印象,暗示着作者或所探讨的主题,拥有非同寻常的智慧和深度。我个人对那些能够挑战我固有认知、拓展我思维边界的书籍非常感兴趣,而《絶海の碩学》似乎就是这样一本潜力巨大的作品。它没有明确的标签,没有易于被归类的属性,这反而让我更加好奇。我猜测,这本书可能涉及了某个学科的开创性理论,或者是某个被遗忘的哲学流派,抑或是对某个历史事件的全新解读。无论内容如何,单凭书名,我就能感受到作者的自信和对所研究领域的深刻理解。我期待它能带我进行一次智识的探险,让我能够在这“絶海”之中,发现那些闪耀着智慧光芒的“碩学”。
《絶海の碩学》这个书名,犹如一个精心设计的门扉,邀请我去探寻门后隐藏的知识宝藏。我立刻联想到了那些隐匿在历史长河中、或者在某个特定学术领域内独树一帜的智慧。 “絶海”二字,不仅仅描绘了一幅孤寂而辽阔的地理景象,更象征着一种超越常规、远离尘嚣的思考状态。“碩学”则直接点明了这本书的核心价值——非凡的学识与深刻的洞见。我深信,一本能够拥有如此独特书名的著作,其内容必然不同凡响。它很可能是在探讨那些被主流思想所忽略的议题,或者是对某些经典理论进行颠覆性的重塑。作者,无疑是一位敢于独立思考、并且拥有足够学识来支撑其观点的智者。我希望这本书能够引领我进入一个全新的认知维度,让我能够在这“絶海”之中,发现那些真正能够启迪心灵、丰富思想的“碩学”。
对于《絶海の碩学》这个书名,我的第一感受便是它的不落俗套。在如今充斥着各种“快餐式”知识的书籍中,这样一个略带古朴和深邃的名字,无疑在第一时间就吸引了我的注意力。“絶海”二字,唤起了一种孤绝、辽远,又充满探索意味的想象,仿佛在暗示着某种不为人知的、深藏于知识海洋中的智慧。“碩学”则直接点明了其学识的渊博与精深。我一直以来都对那些能够拓展我视野、挑战我固有思维的书籍充满渴望,而《絶海の碩学》似乎就具备这样的特质。我猜想,这本书的作者必定是一位对所研究领域有着极其深刻的理解,并且敢于突破常规、进行独特思考的学者。它可能是在探讨某个被忽视的历史时期、某种边缘化的学术思潮,又或者是对某个复杂科学难题提出独到的见解。总之,这本书的书名本身就构成了一种强大的吸引力,它预示着一次深入的智识探险,一次对“絶海”中“碩学”的非凡发现。
近世日朝外交史研究的最近進展!第一本研究以酊庵輪番制的專著! 回复楼下:泉澄一只有论文论及以酊庵,没有专著。
近世日朝外交史研究的最近進展!第一本研究以酊庵輪番制的專著! 回复楼下:泉澄一只有论文论及以酊庵,没有专著。
嚴格上說,還不能說是輪番制的第一本專著,前面還有一位泉 澄一呢
近世日朝外交史研究的最近進展!第一本研究以酊庵輪番制的專著! 回复楼下:泉澄一只有论文论及以酊庵,没有专著。
近世日朝外交史研究的最近進展!第一本研究以酊庵輪番制的專著! 回复楼下:泉澄一只有论文论及以酊庵,没有专著。