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引经据典，鞭辟入里，老先生真是看得明白。很多东西是值得深思的，其实作者不是在讨论《西游记》，而是在论中国古代政治得失。个人感觉略有缺陷的是，论政治则厚古薄今，引材料有所堆砌。

引经据典，鞭辟入里，老先生真是看得明白。很多东西是值得深思的，其实作者不是在讨论《西游记》，而是在论中国古代政治得失。个人感觉略有缺陷的是，论政治则厚古薄今，引材料有所堆砌。

借西游之名论述古代政治形式，旁征博引，一个观点能用八九个史实或者大家之言做论据，也是触类旁通的典范了。果然大家的引经据典完全不是普通作家掉书袋的样子。

借用西游记的情节 借题发挥 说明政治的道理

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《西游记》说是最接地气的古代名著也不为过，从每个孩童观看的电视剧动画片，到成年人的大话西游，从小时候守在电视机前的企盼，与现在去电影院等待着大圣归来，从孙悟空到玉帝老儿唐僧八戒，这是我们民族一代代传承的文化印记，忘记了从什么时候开始，自己对于孙悟空的形象有...  

解读古典名著的人不少，可是他们往往都奔着“我注六经、六经注我”，明媒正娶生死不离的结局去了。相反，进得去跳得出来的，就像娶进了门、终究又没当成正室的人反而不多。比如萨孟武，比如他的这本《西游记与中国古代政治》。 古希腊诸神像凡人一样，任性嫉妒、爱慕虚荣、贪恋...  

《西游记》说是最接地气的古代名著也不为过，从每个孩童观看的电视剧动画片，到成年人的大话西游，从小时候守在电视机前的企盼，与现在去电影院等待着大圣归来，从孙悟空到玉帝老儿唐僧八戒，这是我们民族一代代传承的文化印记，忘记了从什么时候开始，自己对于孙悟空的形象有...  

《西游记》是一部奇书，说它奇，不仅仅是因为它描写的是神话世界，而是因为不同的人从它里面解读到的内涵不一样，这些内涵几乎囊括了我们所能想到的所有的内容。即便是同一个主题，在不同人的解读下，其具体的形式和内容也是不同的，正如这本《<西游记>与中国古代政治》...  

解读古典名著的人不少，可是他们往往都奔着“我注六经、六经注我”，明媒正娶生死不离的结局去了。相反，进得去跳得出来的，就像娶进了门、终究又没当成正室的人反而不多。比如萨孟武，比如他的这本《西游记与中国古代政治》。 古希腊诸神像凡人一样，任性嫉妒、爱慕虚荣、贪恋...