圖書標籤: 康德  哲學  美學  判斷力批判  鄧曉芒  @譯本  【德】康德  D鄧曉芒   

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講真的，從情感上真的隻想給一星，帶來的痛苦太大瞭，基本上一讀就厭學，陷入自我懷疑的循環。也不知道和沒讀過這書的人有什麼區彆，特彆是最後幾節關於道德目的論和上帝存有之類的證明，我一節有沒有讀懂一句話我很懷疑。也不知道康德是翻來覆去隻講瞭一點東西，還是我翻來覆去隻能理解這點東西。想到我們老師說全國讀懂康德的不超過五個，天纔總是寂寞的。

囫圇吞棗都算不上，直接咽下去瞭。得齣個結論，人能希望什麼？在審美和道德實現中，沐浴在宗教的倫理關懷之光中。

最好的中譯本

他教我們正視自己對美的感受，不被流行、時尚等虛無的詞匯所左右。

讀完的感覺真好。雖然目的論判斷力看的稀裏糊塗。 但這個版本真的是，字太小瞭，讀起來真纍????

第五节：愉快的东西使人满足，美的东西单纯地使人喜爱，善的东西受人尊敬（赞许），即被人加上一种客观价值。无理性的动物也可以感到愉快；美却只是对人才有效，“人”指既具有动物性又具有理性的东西，不单纯作为理性的东西（例如精灵），也作为动物性的东西；善则一般只对具...

康德称纯粹的审美判断是不受欲念或厉害计较的强迫，是完全自发的，绝对自由的。兴致勃勃，激动万分，心想哲学真是最崇高的学问，看得如此通透，“美”不就应该是个人绝对自由的快乐的情感体验吗？接着康德又说审美判断虽是个别对象形式在个别主体心里所引起的一种私人情感但却...  

p6 我以此结束我的全部的批判工作。我将不耽搁地走向理论的阐述以便我能在渐入衰年的时候尽可能地尚能获得有利的时间。（珍惜所有的时间） p46 快适、美、善。。。快适，是使人快乐的；美，不过是使他满意；善，就是被他珍贵的，赞许的，这就是说，他在它里面肯定一种客观价...  

《判断力批判》被公认为西方现代艺术哲学的奠基之作，对其解读通常有两种倾向：一是立足批判体系，通过对“三大批判”整体结构关联的分析阐释康德哲学的完整性，并在广度上发扬康德哲学在政治哲学、诠释学和社会哲学等领域的贡献，比较著名的是汉娜·阿伦特（Hannah Arendt，《...