图书标签: 赫尔曼·黑塞  哲学  佛教  生命  黑塞  宗教  外国文学  小说   

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真是一首印度的诗啊，忍不住朗读出来。看的过程中一直感觉是武志红推荐过，到后记才知道他曾在荣格处做治疗，心理学影响了他。于是整部著作就是抛却思想，投入并热爱生活的教义～并不是没有教义。最后处是点题的段落，是最精彩的乐章。重读的话重读最后几页。

醒悟不是最终目的，不求目的的寻找，意味着自由，包容，摒弃一切目标，不沉迷于结果所造成的幻象，欲望，沉沦。这是悉达多，是释加牟尼的顿悟。可大部分你我凡夫俗子还是只能囿于世俗，到头来一生仍旧是执迷不悟。

好像明白了什么，又好像什么都没明白

确实是更有韵律感的译本，很值得推荐。《悉达多》可能是我重读次数最多的书，但这次读完的感觉似乎又不同以往。此前一直觉得这是一本很圆融的作品，一切都可归无。可这次却读出了反叛与无奈。悉达多作为凡人的一生，真的值得他“出逃于”乔达摩，并为之承受更多欢愉与煎熬，获得与失去吗？

可能黑塞是写出了最具诗性的成佛故事，虽然这个乔达摩和悉达多，是从佛祖释迦牟尼拆分出来的，并不是佛陀本身故事。故事的文学性超过佛义，否则一部坛经就超这个文本太多。试想了下，要是还有另一个人能写这么好的佛性故事，我以为是苏轼。

这是一个西方心灵对佛祖心灵的遥远呼应，而且是极有创造力的呼应。 东方的证道过程曾被这样来譬喻：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。悉达多在最终所达到的正是这个状态：看山还是山，看水还是水。然而，他所达成的路径却...  

求道者悉达多去见佛陀。站在得道者乔答摩面前，悉达多看到了语言的破绽（语言是道的破绽）——而佛陀正是用语言传道的。这个破绽让他离开了佛陀，走上自己的道路。也不仅仅是由于他看到了这个破绽，另一个原因是他看到了佛陀的身体。佛陀的身体立在悉达多面前，这让悉达多，这...  

这本书可以说很容易读，因为有流畅无比的行文和水平很高毫无痕迹的翻译，再加上作者本身平易近人的语言以及层层深入、抽丝剥茧、栩栩如生的心理描写，很容易让人有代入感，有着极强的感染力。一口气读下来，似懂非懂很容易。 但从另一个层面来说，它并不好读。要懂得悉达多的每...  

这是我大二参加某某杯竞赛的研究项目成果，前后花费了我半年多的时间。 但最终没有入选，更遑论获奖。 在比赛结果揭晓后，我仔细查看了获奖者的研究项目，没有一个纯文学研究、甚至人文研究的项目，于是内心得到一丝(自我)安慰。 但还是想给这篇文章一个面世的机会，希望能为喜...