王維堤,1934年齣生於上海,早年就讀於大連工學院,後改攻中國古代文史,曾任職於上海古籍齣版社。長期從事中國古代文史研究,發錶過學術論文、語文劄記、文史小品數十篇,並整理點校《夜談隨錄》、《小山樂府》等古籍多種。主要著作有((龍的蹤跡》、《龍鳳文化》、《中國服飾文化》、《中國古代夢文化》、《春鞦公羊傳譯注》等。
《春鞦公羊傳》以闡述《春鞦》的義理為主,兼研討《春鞦》的文理和史實,是“春鞦三傳”中較早得到承認的一部經傳。本書經傳以《十三經注疏》本為底本,每章冠以題解,注釋精當,譯文通順易懂。
读《春秋公羊传译注》札记 1、并无真尧舜之治,孔子一辈子宣传自己的乌托邦罢了 读至485页,子家驹曰:“诸侯僭于天子,大夫僭于诸侯久矣。”所谓君不君、臣不臣,天下大乱呢。用脑袋想想,并不是天下本来太平盛世,然后大乱。而是天下本来无所谓“太平盛世”,周王室之至高无...
評分读《春秋公羊传译注》札记 1、并无真尧舜之治,孔子一辈子宣传自己的乌托邦罢了 读至485页,子家驹曰:“诸侯僭于天子,大夫僭于诸侯久矣。”所谓君不君、臣不臣,天下大乱呢。用脑袋想想,并不是天下本来太平盛世,然后大乱。而是天下本来无所谓“太平盛世”,周王室之至高无...
評分借古喻今,深意啊………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………...
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評分读《春秋公羊传译注》札记 1、并无真尧舜之治,孔子一辈子宣传自己的乌托邦罢了 读至485页,子家驹曰:“诸侯僭于天子,大夫僭于诸侯久矣。”所谓君不君、臣不臣,天下大乱呢。用脑袋想想,并不是天下本来太平盛世,然后大乱。而是天下本来无所谓“太平盛世”,周王室之至高无...
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